后排左二陆尊老师。
原标题：我的收藏我的梦
收藏是一个从遥远开始的梦。
上世纪七十年代初，因母亲是扬中县玉雕厂的玉雕技工，我从小在玉雕厂的岫玉堆上顽皮嬉戏，见到五颜六色的翡翠、白玉、黄玉、玛瑙、水晶碎片，总是用透明玻璃瓶装上，再放进水，对着阳光，那种炫目的情景，以至于五十年后也清晰可见。
六岁那年，搬家到三茅港西南路12号的扬中县文化馆老楼，那是当年扬中少有的二层小楼，砖木结构，楼后有一个天井，一棵芭蕉树，一口老井。继父宗能述是扬中图书馆的馆员 （现年95岁，文体局离休干部）。我家里人口多，馆里就将一楼堆放木箱的库房顺了顺，搁了张小床。木箱上贴了盖有县革委会红章的封条。至此，开始了我梦幻般的少年时光。木箱里面装了什么，大人不告诉我，只是特别关照：封条不好撕，撕了公安局抓起来。日复一日、年复一年，对箱子中物品的神秘感有增无减，几乎同步于少年到青春期的幻想。终于有一天放学后发现，木箱被老鼠咬了个洞，露出了彩色的弥勒的头，才知道木箱里面装的是“破四旧”没收的地主老财和寺庙的古董等物。
八十年代初，新的文化馆搬到了江洲西路，木箱封条撕掉，在工作人员监督下，现场撬开，这才彻底看清里面的东西：大地主杜三家的花瓶、十来个铜质发黑的蜡烛台、紫砂壶、紫砂笔筒、瓷器碗盆、砚台、铁质的普济庵的磬、字画、古书。当年最感兴趣的还是铁质大刀、长矛、枪、鬼子的刺刀等。
那时，杨际璜、奚贞根、孔宪良、刘天蔚、仓道洲、季成富、李山泉、严升富、徐复兴、施荣本、朱秀清、赵守俭、高云书、聂刚直、梅仁寿、沙启闾、胡淑云、叶锦春、高礼怀等老师都是文化馆的骨干。印象深刻的是太仓人吴锡安先生，南师大美术系毕业后，六十年代分配到扬中县文化馆，因为有海外关系，文革中深受迫害。他宿舍在我家二楼。每天放学回家，总看他伏案创作，他将窗玻璃画上了彩色金鱼，更喜欢到他宿舍，看他收集的邮票、剪报等等花花纸片。吴锡安先生还是陈履生的启蒙老师，陈履生先生经常来老文化馆，向吴锡安先生和仓道洲先生求教，并常常背个画板，在三茅大港边写生，我就跟在他后面，纯属调皮捣蛋。前年陈馆长还讲：小陆军是三茅街上最皮的一个。后来，陈履生先生艺术成就日升。他后来成为中国国家博物馆副馆长，同时又是著名的收藏家，他是我心中神一样的偶像。
小学1年级开始流行集邮，那个年代，根本没钱购买新邮票，也就只好到各位老师家翻箱倒柜，寻找信封。至今记得刘天蔚老师的训斥：七岁八岁狗都嫌。想想一转眼都快五十年了，他早已经不在人世了，真是逝者如斯夫，不舍昼夜。
集邮是我少年第一个收藏梦，订阅《集邮》杂志，申领扬中县邮电局购买邮票卡，参加扬中集邮展览。文革语录票、黄山系列、金鱼系列、三角和平鸽、伟人系列、民国票、清代龙票、各种小型张、小本票等，竟然也收集了十几本集邮册。集邮占用了我整个业余时间和零花钱。
集邮的同时，有件事情的发生，是我收藏钱币的缘由。某日，见老文化馆食堂门口，几位老师围着议论，从库房翻出两麻袋国民党纸币，没法处理，又不适合流入社会，决定中午烧饭用掉，看着成捆的花花绿绿民国纸币扔进灶堂，我心中甚是不忍。因为集邮，收藏意识还是较强，苦苦哀求烧饭师傅将钱留我，他说领导关照要全部烧了，也只能将散落地上的几十张收集起来。因为收集了这些民国纸币，后来在新华书店看到钱币鉴赏的书籍，就照图比对，发现有几张还是小有价值，金圆券完全没什么收藏意义。扬中国土公园有次举办展览，是扬中籍钱币收藏家孙国宝先生的钱币展，大开眼界，痴迷了一段时间，终因扬中钱币货源稀少，仅仅收藏一部分古代普通版本铜币、银币和第2、3、4套人民币和错版人民币。钱币的收藏终究没有什么成就。
老文化馆虽是弹丸之地，却是扬中的文化中心。放学回家，听到的是孔宪良老师讲笑话、沙荣盛同志评论时事政治、施荣本老师拉拉二胡、记不得名字的老师练习扬州评话、李山泉老师写着飘逸的书法、严升富老师一丝不苟的画油画、仓道洲老师堪称一绝的新魏体创作。起初也跟老师们学过几天二胡，终因五音不全作罢。季成富老师白天下乡拍摄照片，晚上总是自己在暗房里洗印黑白照片，我总是喜欢进去看着玩，因为全过程要几个小时，中途怕曝光不好开门，可我又没有耐心，季老师总说我：下回再要出去就别进来。当年破四旧没收的大地主杜三（杜楚卿）家的大花瓶，季老师一直用来装相纸和鸡毛掸子，直到去年还保存在他家，因为有感于我收藏了大量扬中老照片，他将花瓶赠予我（这是后话）。仓道洲老师、李山泉老师、严升富老师都是文化馆的美工。我总算对笔墨艺术，小有灵感，跟几位老师后面涂涂画画。严升富老师经常带我去外地看看画展。而走进扬中的艺术家们，更是给闭塞的小岛带来了春风。陈履生老师请来了南艺校长保彬现场作画。吴锡安、陈履生、李绍宗、王中明等老师相继在新文化馆展览厅举办了个人展。扬中籍国际书法大家凌云超先生的回乡之旅，亲眼目睹了他现场题字，亲耳聆听了他对中国书法三千年的阐述，更是印象深刻。极为可惜的是他回印尼不久去世，是国际书坛，更是扬中文化界的一大损失。
研究挖掘 “紫石英号事件”（轰动世界的紫石英号事件，扬中为重要发生地，紫石英号被炮击伤后搁浅在雷公岛旁，64名英军伤兵逃上了雷公岛）、“春江花月夜”与扬中的关联（扬中新编《新坝镇志》《指南村志》也已将“春江花月夜”编写入志。中电大道新建桥梁，在我的提议下，也正式任命为 “芳甸桥”（“芳甸”源于张若虚《春江花月夜》：江流宛转绕芳甸”）。挖掘整理任正非在扬中化工仪表配件厂研制和量产 “标准真空发生器”的故事。整理归类扬中四千四万的万份史料并建成 “扬中四千四万精神陈列馆”（友好村宽心圩火车）。
受原扬中市史志办主任冯鸿鸣之聘，任特约文史顾问，并签署《扬中珍稀文物遗存》共同出版协议，原中国国家博物馆副馆长陈履生题写了书名，正在编撰中。2019年，受扬中市委宣传部委派，担任中央电视台10套《中国影像方志·扬中篇》扬中地名记主讲和中央电视台4套《远方的家·长江行》主要嘉宾，推介扬中河豚文化。受扬中民俗研究会会长朱怀林之聘，任协会理事，进行扬中家谱文化研究。受扬中民间艺术家协会会长孔庆璞之聘，任协会理事，进行扬中民间艺术研究及推广。走进扬中外国语小学、秋水轩岛城读书会，讲述“太平洲的故事”；担任《扬中人》杂志特约撰稿，在《扬中人》杂志发表：“扬中成洲建制历史探源”“扬中旅外同乡会历史综述”“扬中江堤建设与防汛抢险”“碑说营房港与德兴洲的变迁”（与倪加辉老师合作）
2020年，扬中博物馆建成，扬中众多领导举荐下，将“扬中文心雕龙艺术馆”搬迁至市博物馆，并被聘为扬中博物馆研究员、文史研究室主任。同时捐献100件重要扬中文史给扬中博物馆，包括故宫博物院首任院长易培基收藏的 《端忠敏公奏稿》原件、水师衙署吊桥巨石、民国结婚证、教育类徽章史料、家谱、扬中名人字画等等。
在扬中博物馆的近两年时间，与博物馆同仁共同努力，勘察了扬中20多座古石桥，并将“中立桥”“兴龙桥”“栏杆桥栏杆、石狮子”运至馆内展出。发现了“普济石碑”“蒋家桥石桥记”“合兴桥桥记”“王三桥碑、盖”等重要文物。整理馆内原有文物，发现了左宗棠立的丰裕营房港5块石碑档案原文。整理发现了大量扬中革命史料，为中国共产党成立100周年献礼。获省九部门颁发的乡土人才“三带新秀”称号，与倪加辉研究员取得了扬中首批考古勘察证书，以私人藏品创办了“南湖红色记忆馆”，为八桥利民村创办“八桥利民红色记忆馆”，为油坊鸣凤村创办 “鸣凤村历史文化村史馆”，为油坊乡贤馆补充史料；为三茅街道广宁社区布展 “广宁史话”，为省级文保单位“培根师范”提供布展史料。呼吁新坝政府将永平村“吉庆有余”门楼，移至新坝公园保护、展览。
今天的扬中人在惊讶自豪现代的发展之余，还应该为此做些什么？往昔无言，岁月悠悠。我们不应让历史尘封，我们自己既不能“身在宝山不知宝”，也不能让我们的珍宝“藏在深闺无人识”。比如说，历史上的扬中大地，曾在政治、经济、人文、社会、科技、教育、艺术诸方面，有过什么样的灿烂和辉煌？扬中历史曾给扬中人融注了什么样的文明血脉和精神遗存？独特的江岛文化和移民文化的历史意义在哪？这里的人民曾有过怎样的生命力和创造力？扬中的阡陌村巷、历史古迹，曾有过多少人文精英在这里出场？革命年代他们在这里曾经演绎过怎样的豪迈和故事？也有过怎样的悲喜和得失？
检视文明之血的流淌，才能孕育新生的未来。我们今天的扬中人，将自己独特的历史珍宝，即使小到老照片、老地契、老物件等，做一番挖掘、搜集、整理、擦拭，然后展现给世人，也展现给自己，那将是一件非常有意义的工作。这样做了，扬中文化和扬中精神才能逶迤绵延，汪洋万汇。我们才不愧对历史，不愧对古人，我们才能理直气壮地向世人推出“江中明珠”“芳菲河豚岛”“工程电气岛”“太阳岛”等等名片，这对我们今天的发展也是有益的，我们的家珍瑰宝的价值才会得以体现。
这些，由谁来做？显然只有我们自己。我们不做，我们不说，不仅外人不会知道，就连我们自己也会渐渐茫然一片。过去以及扬中博物馆成立以来，我们对扬中历史做过一些挖掘工作，也形成过一定的成果。但是，这是一件不可能毕其功于一役的事。事实上，现在有关扬中历史文化的许多领域和节点，还有很多空白，等待我们慢慢去挖掘、去展现。即使已经挖掘展现的，也还有创新形式、提升水平的必要。
这就需要扬中人，尤其是扬中的各界人士，积极参与进来，做一番这方面的工作。在弘扬江岛文化，提高扬中知名度，全方位推介扬中，促进扬中经济发展上做出贡献。
最近几年，上上下下文化建设的春风扑面而来，扬中博物馆、陈履生博物馆群、渡江文化园、四千四万陈列馆，以及各乡镇村史馆、党史馆、革命斗争纪念馆建成，挖掘扬中历史文化资源，展现了扬中历史文化魅力。扬中的历史文化是新时代扬中人的心灵之泉。历史文化之血和新时代民族之血相浸润，才会孕育滋养扬中今天的发展，才会使我们的事业如日初升，灼灼其华。
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