第一要上三炷香 在道教的《道德经》里讲，道生一，一生二，二生三，三生万物。道家认为，万物皆有道性，所以点三炷好香以供养万物。在《周易》里，三为先天离卦之数，离为火，火为心，这是取以我之心来应万物之心及诸神之心，以此来达到心心相印，这是以凡人之心来应上天之心。故此仅以此香来表达信士之心声，故称之为心香。 插香的标准为直立平齐。每炷香的间距不得过寸。待香燃至一半时，观察三炷香燃后的长短情况，然后对照“真香图谱”查找对应的图示即可。
香谱吉凶
“真香图谱”是人们烧香断事中，总结的香火、香烟变化应验事情未来发展而记载的图谱。分三柱香高低变化，香烟变化，颜色变化组成的香谱。
小莲花香
香意：三日内必有人来吉事相告
大莲花香
香意：七日内来财喜
增寿香
香意：一年内身安心乐且身体宽舒
极乐香
香意：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成
平安香
香意：平安无事
孝服香
香意：七日内家中有孝服穿
催命香
香意：月内有命终之人，或半年内家有大凶
增财香
香意：十日内有进财之兆
贼盗香
香意：七日内小心贼人光顾
消灾香
香意：灾消难满，百福并生
小天真
香意：神仙临坛，祈福降祥
大天真
香意：主神临堂，请速礼拜
长生香
香意：三日内有人来相邀请
恶事香
香意：七日之内有恶人来争是非
疾病香
香意：七日之内有疾病缠身
催丹香
香意：道家生丹，身健体壮，庶人长智，发福生财
献瑞香
香意：三日内有吉祥之兆
口舌香
香意：七日内有凶人来争是非，有口舌之灾
成林香
香意：行功立德，自有护法，行善积德，自有天相
催供香
香意：三日内有祖师来收香，急献好香于庙堂
增福香
香意：十日内有吉祥如意之事
天地香
香意：天地采香，急焚香火
功德香
香意：功行全备，神灵默佑
增禄香
香意：月内必有高迁之喜
上香礼仪与上香略要
（一）意义
上香始于何时可能尚无确切的考证，但据文献记载，至少西周时已有上香的习俗了。古人重祭祀，考虑到神明高高在上，如何能够享受到人间的祭品呢?根据“火性炎上”，通过火的焚烧，气味随着烟飘飘向上，神明就能享受到祭品的美味了，故此很早就有了“燔柴”的祭祀方式。烧香也是根据这个原理而来。后世道教重烧香，正是对先民祭祀文化的继承。
科仪中有大量的“臣香文”，对香有很多赞美之词。香的名堂有多种，最著名的是太真天香八种：道香、德香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香。
烧香之意义主要有以下几点：
(１)供养诸神。香云缭绕，腾空供养，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官，三界诸神。
(２)传诚达信。所谓“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”最有代表性的《祝香咒》就充分地说明了这点：道是由心去学的，而心意要借香烟来表达，当香在玉炉内焚烧时，我们的心也随着香烟吹入黄金殿内，飘至白玉阶前。群仙真圣纷纷驾起仙车，旌旅簇拥着下降道场，我们心中的愿望也就可以奏达九天之上了。
(３)召亡返魂。我们做幽事道场时，又可通过焚香摄召亡魂，有谓：“以此真香摄召请，当愿亡者悉遥闻”。又谓：“一炷明香通信去，五方童子引魂归”。全真仪范中有“一炷返魂香”。
(４)清静身心。受过戒的老修行都晓得《受持诸品咒》中有“上香时咒：常焚心香得大清静”的说法。重阳祖师有词曰《踏莎行・咏烧香》，是这么写的：“身是香炉，心同香子，香烟一炷分明是，依时焚透昆仑，缘空香泉袅祥瑞。”
(５)辟秽除邪。由于香烟有芳香空气，杀灭病菌的作用，故古来就用作“空气清新剂”，有瘟疫之时更作为“空气消毒剂”而大派用场，广东至今仍有地方保留着每年舞“火龙”的习俗，就是为了纪念百余年前一场瘟疫中有位道人教他们用干草扎成长长的草龙，上面插满香，点燃后围着整个村子绕几圈，及时遏制了瘟疫蔓延的功绩。
(６)与人祈福。《玄门朝科》中的许多说文，都有“愿以此烧香功德，归流醮信人家，家门迪吉，眷属平安……”；“愿以此烧香功德，归流醮信人家，观颐自乐，御履相欢……”这样的说法。可见烧香功德，于己于人，都可谓大矣。
总结说来，烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个十分重要的中介，我们通过烧香，与神、与人、与鬼都结了善缘。故此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”
（二）如何上香拜神？
上香既是如此重要，那么如何上香，当然很有讲究了。所上的香主要分线香和檀香两种，平日多用线香。
（另：道教有“斗姆不受檀”的说法，因此在供奉斗姆元君祖师爷的时候不可以用檀香供奉）
主要做法是：
(１) 选三支香，不要断香。
(２) 点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(３) 面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(４) 用左手上香，三炷香要插直、插平，间隔不过一寸宽，以表示“寸”(诚)心。
(５) 上香毕，即行叩拜礼。
另外敬香有两种方法
一是殿主烧香，此皆用立香，以三炷为准，插于大香炉内，炷与炷之间距，三炷平列以不过寸宽为合格，故有[烧香不过寸，过寸神不信]之谚。
二是坛主拈香，此香以檀香为之，敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细，长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，初炷香插入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。
叩拜，叩拜礼，是我国民族传统礼仪，有不同的敬意和不同的仪规，用不同的礼节以表示，故有九拜之仪。[擎拳恭手]，是以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼，直到现在，道教仍行叩头作揖礼。
用香研究
香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，香闻达十方无极世界，灵通三界，是通真达灵的信物，道经中多有记载。道教斋醮用香非常讲究，道门香一定要是天然香料，清净至要。醮坛焚降真香、詹唐香、白茅香、沉香、青木香等。
《天皇至道太清玉册》：“信灵香可以达天帝之灵所”，汉明帝时真人燕济逢三位异士道者投宿,至夜谈及邪魔干犯而改居此处时,其中一道者云吾有奇香能救世人苦难,焚之道得自然玄妙,可升天界。此香能开天门地户,通灵达圣,入山可驱猛兽,丁免刀兵瘟疫,久旱可降甘霖,渡江可免风波,有火焚烧无火口嚼从空喷於起处,龙神护助,静心修合无不灵验。
太真天香八种：
道香、德香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香。
烧香之意义何在?
1、供养诸神。香云缭绕，腾空供养，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官，三界诸神。 2、传诚达信。所谓“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”
3、召亡返魂。我们做幽事道场时，又可通过焚香摄召亡魂，有谓：“以此真香摄召请，当愿亡者悉遥闻”。又谓：“一柱明香通信去，五方童子引魂归”。全真仪范中有“一柱返魂香”而广东〈散花科〉中更有：“三柱返魂香”之说：“一柱返魂香，径通三界路……”;“再柱返魂香，直透幽冥府……”;“三柱返魂香，飘渺通十殿……”。
4、清静身心。重阳祖师有词曰〈踏莎行;咏烧香〉，是这么写的：“身是香炉，心同香子，香烟一柱分明是，依时焚透昆仑，缘空香泉袅祥瑞。”
如何烧香：香主要为线香。
烧香的做法：
1、选三支香，不要断香。
2、点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
3、面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
4、用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，以表示“寸”(诚)心。
5、上香毕，即行叩拜
烧香的关键诀窍是，不要选择太好的香，因为好香都经过特殊加工，以保证燃烧与气味过于纯正，会掩盖在香火的信息表现。
观香有很多种方法，这里谈下其中一种。 首先，观香要找太极点所在，通常烧上一把香，总能找到最高的一根，这根香便是主事香。
如果香普遍烧出来找不到主事香，则代表此人心无定见，遇事犹豫不决。当主事香确定后，则看次高的香，这是查事用的香，这两柱香非常关键，这柱宫出现在哪个宫位，则会代表哪个 宫位会有相应的事件。
值得注意的是，有时会出现两根紧接在一起的香，或是交缠在一起，这并非代表什么怪异，而是它作为代表夫妻的夫妻香出现，如果遇到，则可以观察此香是否有问题，香偏向阳位时，代表男性，偏向阴位时，则代表女性。
如果香炉中间出现两根名多根高香，这意味着主事的不止一人，这个如何理解呢？这种香其实是代表来的人可能是顶仙的，可能是附体的，总之总会有阴物在身边。
如果这些香变成了弯曲香 ，如果这个弯曲幅度特别大，那么就代表家中有灵体起阻碍作用。
如果这些香只是弯曲变成了螺旋状，则是代表来的人是童子命，其中如果有一根是忽明忽暗，则代表来人身上的童子并没有送走。
如果不是问灵异之事，而是问其它的话，则应该有所变化，例如问病，香如果弯曲幅度较大，则代表来人脊柱不正。如果出现一柱香的香灰掉落却搭在另一柱香上，则代表这个人会有外来的桃花。如果出现有香不断颤抖，这种情况代表来人会得难以痊愈的疾病。
如果问事时，突然出现香中间断掉了，这是异象，代表着中间有极大的问题，不宜再问，如果是法师在处理，则需立即停止，强做易有灾殃。有的时候，会出现一把香烧完，中间像空了一条线出来，这叫香纹，如果香纹上有通路经过前面说的主事香，那么代表会有极大的不吉发生，具体发生什么，需要灵活判断，大体分成九宫观察。比如，香路是穿过卯酉，则代表事主会遇到车祸。
道门观香之术, 坊间虽多言于鬼神, 实其本出于易道, 盖因易范围天地而不过, 曲成万物而不遗, 故三界内外, 神佛鬼怪, 皆难逃其数. 断香之法, 多则有108根之罗天香法, 少则亦有1根之鬼香法, 名虽异然其法却通, 总不离其理.曾闻一案, 一人远亲失踪, 忽梦其远亲云水中甚冷, 本当其远亲多是死于水中, 其求查于法师, 却言其远亲,是为灾血而亡, 未知其由. 数月后, 警察破案, 其远亲, 乃是被人以车相撞, 后抛尸江中.其所用者, 便于是此五路观香之诀, 然道门浩大, 此类不过小术耳, 姑谈五路其诀, 不可执之.
不少人表示想要知晓更多, 所以这里介绍一下五路观香诀. 五路观香诀, 顾名思义, 即往香炉中插入五只香以观察其吉凶变化, 其方法常常要求如下:求问时, 要分男女, 男用左手, 从左到右插香, 女则用右手, 自右向往插香.需要将香, 插成横着一排的五根, 如此便完成.然后从左到右，它符合如下对应关系：
相应的, 自中间分开, 左为女眷, 中为家中主事者, 右为男眷, 若是有一点易学基础, 理解起来便会很简单许多, 总在灵活取用. 实际操作之中, 当人上香之后, 稍等片刻后, 按其所问之事, 观香而决.上香之间,必要注意, 如忽出现香灰落下烫手, 则代表上香之人不够清净, 当立刻澄心静意.首先, 先要观看各香燃烧情况, 哪些香与众不同, 则问题便出在何处.特别要注意的是, 如果在观察香时, 突然出现五根香的香灰齐齐落下, 那么此事不可再问, 因为中间有人干扰, 应当请此人另请高明.如五根香中, 如果有一根香,或最长,或最短,或最怪,或最偏,或熄灭,或灰黑等, 则看此香的香灰情况.
如此香在右侧,香灰向外弯去, 则代表为一女性, 若是香灰比较长, 则代表年龄比较大. 如是左侧也有一只与众不同的香, 香也向外侧弯出, 即两头的香灰没有向内弯曲的, 此类凡问大事,必应大灾祸, 如重病难救, 如牢狱难脱等.如无以上问题, 则观察香火, 如直直冲上, 燃烧旺盛, 多香相对较齐, 则是吉兆, 问事必无大阻碍.若是香自左往右, 一节节升高, 则代表来人有福泽相佑, 凡问事多为吉事, 遇事亦必转危为安.若是自左往右, 节节降低, 则代表则得阴人相佑,必是清风之鬼.
若是香中间最低, 至中间往两边升高去, 则此人家中必有人事奉神佛, 经年之下, 而得神佛相护.然虽有护佑, 但不意味着便于是没有灾了, 如果出现有灾香, 灾难同样要应之, 但会减轻许多.
若是有人明显示问被何所缠, 同观香之高低同异, 取与众不同, 上有黑灰者读之,如为左侧第一根,则应该打发吊死之鬼. 若无异象, 香火旺直, 则无阴缠类事, 必有它因.如有人问寿数之事, 应该观代表北方的香, 此香对应玄武, 问寿之事, 必要得北罗丰都的同意, 所以此香如果发亮发红, 必能将寿数加长.
如有小孩不安之事, 先观南方的香, 如果发黑, 便于是掉魂, 喊魂即可, 如非如此, 则看东方及南方二香是否同时有问题,若是则被缠,送走即可.如问家宅之事, 若东香与北香同怪异, 上出黑色, 则代表此家阳宅东北方必有厕所, 且家中小孩学习不佳.
观香断事的原理就像一面镜子，哪丑哪美一看便知，是就是是，非就是非。不象其他断法， 认为该出现的事而没有出现，其实无问题的却认为有问题，真是丈二和尚摸不到着头脑。分香法能快速准确无误的断出已经发生之事及未来之事，阴阳宅风水、阴阳病、三辈亲家、病情、长相等，绝无繁琐的文字及深奥的理论，一看便懂，一学即会，一用即灵。可以说神奇至极。 此术给那些宗教信徒及焚香爱好者修炼金丹大道者指明了道路，是一捷径，可积无限功德，可造福无限生灵。 此文化可称作于古不外传之秘法，为使此文化发扬光大，就是活人，现将部分断香法揭露出去，待后再传一些断香法及家传破解绝学，望有缘之人前来学习。
香谱——古称分香法，是我国一门重要文化，它来源于远古的部落，后被国师、术士所掌握，以前的道长方丈都精通此术。在后来经过风风雨雨传于民间一部分，现在一些巫婆神汉还掌握极少的一部分。 历来上至皇亲贵人，下至穷苦百姓无不烧香求神，而神灵由于时空问题不可能与你面对面的说出你的吉凶祸福，但他们可以通过香的形状气色显示你的吉凶祸福，阴阳宅风水的现实情况及病情，婚姻、事业、父母子孙等情况。 此术是开发潜在灵感的一个好法门，功成后事事显胜。
一、怎样从香中分出四季 四季是按照十二地支的排列程序而定的。把成把香看成一个圆，然后按上地支，在从寅字朝申字，从亥字至巳字，各画一条直线，寅卯辰为春，巳午未为夏，申酉戌为秋，亥子丑 为冬，看香与看地图一样，上北下南，左西右东的看法。
二、香中的六亲宫位香中的六亲宫位是按后天八卦排列的，乾为父，坎为中男，艮为少男，震为长男，巽为长女，离为中女，坤为老母，兑为少女，要结合河图洛书。
三、香中的六神宫位 此香法的六神宫位是死的， 无论在任何时间任何宫位上的烧香， 都是以下面的方法排列。 东（左）青龙（为东西） ，西（右）白虎（主钱财） ，南朱雀（主外） ，北玄武（主内） 。 勾陈居中（主兄弟）腾蛇为游动之神。
四、香中的月份位置
五、香中香路的命名 最里的一条为天路代表父母靠山，中间的一条为人路代表自己，兄弟，最前边的为地路代表子孙未来。
六、烧香的方法与根数须用三十六根、四十二根、六十四根、七十二根皆可。本人专用三十六根。 方法：将香一根根的分开，查好根数，抓在一起，点着放入炉中，就可以开始断事了，初学者最好先洗手，口，面，最好让预测者亲自烧香。
七、黑色凶，白色吉凶各半，黄色吉，灰色小凶。
观香断事
一、怎样知道宅子是合并在一起的，有几处宅基？ 香中间有一条东西或南北的香路，香路占总香的二分之一或三分之一，可直断宅子合并 过，也可以说是最少有两处宅基。
二、怎知道宅子的风水被调理过?调节后的吉凶怎样？ 香的四个角高，而中间有点洼，就是宅子风水被人解过，黑灰色的香灰为解后有凶事发 生，其它颜色为解后吉，慢慢地能走向顺利幸福的道路。
三、怎样知道晒衣服绳是何走向及吉凶祸福？ 看香的形状，西边东边各有一根高香为东西走向，南边或北边有高香为南北走向，如果 对角有高香那就是斜走向的绳。
四、怎样知道家中的厕所卫生间在哪个位置？ 香的哪个部位在几根香，发黑灰色的为厕所，卫生间的位置，如果上下打柳，几根黑香 拼在一起的，或缠在一起的为井、粪坑。
五、怎样知道是南北院还是东西院呢？ 看香的形状，它烧过一分钟后是最准的，是从它烧的形状来段的，东西长的为宅基为东 西长的宅基，而南北长的为南北走向的宅基。
六、怎样可以看出宅子有树，是吉还是凶？ 香的某个方向上出现一根或两根一直在摆动的香，可断为树，香色发黑为椿树、黑槐， 发白的为白皮树或者开白花的树，发红为红皮树或是开红发结红果的树，不动的可以断为杆 子或死树，它的宫位生它或是被克者兄，宫位克他或生宫的为吉。
七、怎样知道阴灵缠家？ 香的中间有黑烟一直上升，为宅基不净，有阴灵在家作怪，在什么宫位冒烟，阴灵就在 什么宫位，如果看村或小区，出现此情况可以断为庙宇，坟场，或者在那里有凶死之人。
八、怎样知道有小人，是男或女，在某方向？ 香的前边有几根高香，朝外炸，香灰发黑为有仇人或小人，在什么宫位有香灰被卡住， 落不下去，就断在什么方向，八宫所属阳的为男，所属的阴为女。
九、怎样知道坟地的坐山朝向？ 香的周围有一个小口为气口，高的部位为山。
十、怎样知道哪个方向有坑，是吉是凶? 香发黑，整把香的纹路信息都不太清楚时，而它的香灰朝一个方向偏歪，而它的对方就 是坑，例如：整把香的香灰都朝东南方歪发黑，可以断此人家西北有坑，如果对方是红色的 可断为吉，黑色的断为凶。
十一、怎样断坟头人口不完整，有无少亡人？ 香的前边有一条小而清晰的小路为有少亡的人， 香的北边为比自己辈分大的， 南边为比 自己辈分小的，东西两边各为于自己同辈的，偏左为男，偏右为女，偏北为男，偏南为女， 某方向有一根单香比其它的烧的慢。例如：北边偏西一根可断为是本人辈分大的一个男的没 进老坟而且少亡。
十二、怎样知道某方向有吊死之人？ 在香的某一个方向有一断香灰被几根香顶着，落不下来，而香灰不灭者可断为此方有上吊之人，已死。
十三、怎样知道家中有露水夫妻？ 香的中间或其它宫位有一根高香，一节黑一节红，一节黑一节红，像竹节一样的可段位 露水夫妻，过不到头。 断香方法（必读） 把整把香看成一个圆，先分出四季、月份、六亲五行生克，然后找主香，天、人、地三条香 路是否完整，看在其它宫位上所显示的信息是生克可断吉凶，凡是克主香或被主香所生者为 凶，反是主香克宫的或是宫生主香的为吉。 感情 以主香为主，被主香克的香为宫位为妻财，人纹杂香多者主婚姻不顺，感情受挫折。克 主香者凶，生主香的或被主香所克者吉。 健康 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。 庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。 三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
一、看香秘诀
香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。
1.用香。选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。
2.点香。点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。
3.收火。插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保持住吉祥，时间越长越好 。
4.香花。一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分吉祥，神灵欢喜。
5.色泽。香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。异香异色者主有佛道仙缘。
6.起烟。起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛，起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。
7.落灰。分为黑白黄，白吉黑凶黄发福，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。
8.香搭。香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。
9.盖顶。香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。
10.截香。全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事
11.抛香。正点香时香根自行落下，主鬼祟骚扰，邪气临身。
12.掏香。香自行自中间后下边，火星燃着，香根自行，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。
13.炸香。被截被掏，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！
14.主香。最高之香为主香，象征神位官位财位。
15.付香。最低之香为付香，象征天灾家灾人灾。
16.香龙。主香付香形成卦局，综合判断事体经过。
17.入神。运用号令符决司令香神，于香路显示图像声音。
18.运香。运用变神印决司令香神，于香路转变气数运数。
二看出马香
看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。
1.三根香：当使用三根香看事的时候，如果三根香的香灰，都向外侧弯曲，而且超过了90度以后才掉下来，可以证明来人的家里有要出马的仙家。根据弯曲的时间推断，弯的快的，马上就要出马，弯的慢得，还要等一段时间要出马。如果香灰打卷的，马上放弃，不要再看了，是人家的仙家的道行远远大于你的仙家，继续看下去，可能对你不利了。或者是无缘，在你这里出不来。
2.九根香：当使用九根香看事的时候，如果全部香灰都向外侧倾斜，表示对方有要出马的仙家。如果有一根香烧的很慢，明显的突出在其它的香之上，也就是说有一根香，单独留了下来慢慢的着，这就是仙家马上要出马的表示。和其它的香差得越多，离出马的时间越近。如果所有的香灰都沿着一个方向选择倾斜，建议你不要继续看下去了，和三根香的情况是一样的。就是对方的仙家的道行远远的超过了你的仙家，或者说是与你无缘。在你这样是出不来的。
3.不管是用三根香还是九根香看事的，如果发现香火头，忽明忽暗，建议你不要看下去了，这是提示你，这个人将来会给你带来不必要的麻烦。还是回避了的好
三、看香头论吉凶
香燃烧程度所表达的不同意义，共有20种，下面我详细得和你说明一下以传统得三支香为例：
1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香。
2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香。
3、左右都低于中间，但左右持平，称为小天真香（意为有佛祖降临）
4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香。
5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑）。
6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）。
7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）。
8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）。
9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆事即将来临）。
10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）。
11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）。
12、左右持平，高于中间3分之一，献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）。
13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）。
14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）。
15、左右持平，中间低1个香头，大莲花香（意：七天内有喜事和财运）。
16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香。
17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香。
18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香。
19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）。
20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）。
观香火的方式方法有很多种，而且根据香堂的性质，会分为佛堂、道堂、出马仙堂等等。
由于性质不同，观香意义也会有所不同。佛与道烧香最常用的就是点三支。求事时点三支香装上，要求三支高低一致，间隔一指宽。
观香火一看火，二看烟，三看香灰和燃烧快慢来分析判断。
在此浅谈本人一些观香的方法和经验，以供有缘人借鉴：
1、选香：选择黄色草香或黑色结实的香，不用高级香及其他颜色香，带竹棍的香也不适宜观香，因为由于竹棍粗细不等，燃烧的快慢也会出现差异。
2、点香：点香时燃烧完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹。点香时不起火冒黑烟或点不着为凶。
3、收火：插香于炉，要每根香分开插，不可粘成一堆，平整直立，紧凑中正，火头保持住为吉祥，时间越长越好 。
4.香花：一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮，而且啪啪作响为十分吉祥，神灵欢喜。
5、色泽：香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。有异香异色者主有佛道仙缘。
6、起烟：起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛。起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。
7、落灰：分为黑白黄，白吉、黑凶、黄发福，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。
8、香搭：香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。
9、盖顶：香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。
10、截香：全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事。
11、抛香：正点香时香根自行断落，主鬼祟骚扰，邪气临身。
12、掏香：香插于香炉后，自行从中间下边火星燃着，香根自行燃烧，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。
13、炸香：被截香或被掏香，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！但在此之前曾刚刚上过香，此时为二次上香，这种情况除外，掏香可以忽略不计。
14、主香：如烧三支香，中间一支香为主香，左边为金香（青龙），右边为银香（白虎）。主香高象征顺畅，神位官位财位。
15、金香：金香高象征吉祥，吉人自有天相。
16、银香：银香低象征多周折不顺利，天灾家灾人灾。
观香火要点：
一.看火：点香时有反复多次点不着，或其中一支不着之现象，虽有香有潮湿之可能亦有预知吉凶之理。点香不利即所求亦不顺利也。香火明亮吉，暗则凶，忽明忽暗事物变化难断。香炉起火预示兴旺之象，但需防火灾。
二.看烟：在点香后烟常有青烟白烟之色，为正常现象吉利，偶尔有黑烟主有不利之事出现。时见几股烟合在一起有和合现象，烟分开往相反方向有分离之事。烟冲到仙师鼻中有人来请，有关香火之事。
三.香灰：平时一般为白色，偶尔有黑色事不吉也。香灰一般倒向主事物发生方向。向内主本坛，向外主信士，向东则东方有事，向西则西方有事。再配合香谱细看则知事之吉凶所应何方。如二十四香谱、七十二香谱等等。（更多修行知识请关注修行科学公众号）
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