去年4月，原海基会秘书长邱垂正被确定为陆委会主委，差不多同时，台湾政坛大换血，赖清德于5月正式上位。对即将开始的4年任期，赖清德的野心已经按捺不住，台独的意思昭然若揭，公然倒向了西方国家。
一、邱垂正的荒谬言论
最令人大跌眼镜的是，他竟然提出了一个数典忘祖的言论——两岸互不隶属，这也意味着在他的理论框架下，大陆和台湾已经是两个彼此独立的国家，这就完全违背了两岸之前达成的一个中国共识。
对于赖清德的倒行逆施，刚继任的邱垂的态度却有些不同。邱垂正之前长期负责两岸关系事务，对大陆也非常熟悉，还担任过7年的发言人，是民进党中被寄予厚望、年轻一代中的多栖人才。
他本人在金门大学任教，有着很深厚的学术修养，在被选为陆委会主委之前，他已经多次来到大陆进行相关访问，开展重要对话。在一众民进党中，他对大陆的态度是比较中庸圆滑的，有人甚至将他看作了亲陆派。
但事实上，因为党派和立场属性，邱垂正曾经说过不少伤害两岸关系的话。比如2023年的时候，他公开指责大陆没有尊重台湾的“主权”，呼吁两岸要平等相处。
在去年的一次公开回答提问时，有记者提出疑问，来自大陆的公民与台湾人结婚，是否能参与立委竞选？这个问题的背景是一个有大陆背景的候选人，有机会成为明年的新任立委。
有人问邱垂正，如果要享受台湾的各项政治权利，是否需要放弃其他国籍？其实背后的问题是，当局能不能接受大陆人在台湾发展？
邱垂正回答，作为台湾人配偶来到这里的大陆人，不允许拥有“双国籍”，这也意味着其只能选择一个籍贯，如果要成为地道台湾人，就必须放弃中国大陆的身份。
如果大陆人要参加选举，必须在这里居住满10年，而且要宣誓效忠中华民国。邱垂正特别强调，如果拒绝放弃大陆籍，就会失去在台湾考公的资格。
这个小插曲也能说明一个问题，虽然他的态度比较隐晦，但仍然有着台独的内核，大陆人在台湾无法享有公民应有的权利。但从他近些年的公开发言可以看出，对于赖清德直接将台湾和“中国”这一概念划清界限的做法，他是不赞同的。
早在国民党统治时期，承认只有一个中国是政治底线，这一点在邱垂正的表述中也能看出。但在为何不给予大陆人同等权利的问题上，他又玩起了太极。
邱垂正表示，不可否认台湾很多人是从大陆过来的，祖先也是汉族人，但在台湾的土地上，他们更加认同“台湾”这个身份，哪怕是同根同脉的华人，也必须让位给这个政治概念。
话说到这里，就能看出他和民进党其他人的本质并没什么不同，只不过在表述上更加巧妙和隐晦，根源上还是支持台独，对两岸统一抱有非常强烈的抵抗心理。
细品之下就能发现，邱垂正的观点根本经不起推敲，一面承认自己是汉人，一面却巧言令色地否认华人的地位，难怪有媒体将他比作墙头草。
二、台湾的历史归属
看到这里也许有人会说，本来台湾岛上就有原住民，他们在那里生活了几百年，是不是可以自成一个民族？如果真是这样，似乎邱垂正的话还有些道理，但事实真的如此吗？
要驳斥邱垂正的谎言可以从两个方面来说，中国本身就是一个多民族大杂居的国家，不管台湾岛民是什么民族，只要台湾岛处于我们大一统的范围内，它都是我们的领土，岛上生活的人也都叫做华人。
即使细分台湾岛上人员的构成也可以发现，这里生活的民族都是大陆境内已有的一些民族，比如客家人和闽南人，他们的上一辈或上几辈就我们两广地区的人。
唯一生活在台湾岛上的只有原住民，也叫岛民，但他们的人数占比非常少，根本不能代表整个台湾。可以说台湾目前的居民，超过9成都是汉人。
下面我们就详细从这两个方面来了解一下，提到台湾的历史总免不了要强调一句，它是大陆的一部分。那么这段归属的历史究竟是从什么时候开始的呢？
大约在三国时期，为了加强对沿海地区的管辖，吴国的统治者调派了1万多名官兵来到台湾，当时这里叫夷洲。
在隋朝时期，朝廷先后三次向岛上派兵，除了官方的行动，民间也不断有人前往台湾及附属岛屿讨生活，在这里生儿育女、繁衍生息。
到了南宋，这一区域被正式划入了国家的管辖范围，成为一个独立的行政区。元朝在此基础上，又在制度上加强了对这里的管辖。
在此期间，民间向台湾的移民一直没有停止过，从宋元时代开始，到了明朝时期规模已经非常大了。到了明末，因为朝廷衰落，对沿海地区的管辖减弱，加上国内局势动荡不安，更多的沿海居民都选择前往台湾避祸。
这时就迎来了台湾历史上第一次移民高潮，当时的海盗郑芝龙在台湾建立了自己的大本营，大量招募福建一带的居民加入他的团队，这极大改变了台湾的落后状态，荒地被大量开垦，先进的技术和文化习俗也纷纷涌入。
在之后的历史中，台湾也是我国南方人移民的主要去处，因此也有了一个闽南语名字，叫“大员”。而台湾这个名字，第一次正式出现在万历年间。
后来西方船队发现了这块富庶之地，开始有所图谋。17世纪初叶，荷兰人就使用武力，把触手伸到了台湾南部，西班牙也不甘落后，不久后就侵占了台湾北部地区。
彼时的台湾已经是中原王朝的领土，朝廷当然不愿意受此侮辱，于是就有了后来郑成功收复台湾的壮举。将这些殖民者驱赶后，明朝的军队重新夺回了台湾的控制权，朝廷又开始在这里屯兵开垦，这也成为了台湾的第二次移民大潮。
正是因为这样一次次的开发，台湾岛上汉人的数量已经占据了绝对优势，彼时的汉人总数已经超过20万，郑成功也获得了一个美誉“开台圣王”。
后来因为改朝换代，台湾暂时脱离了中央王朝的统治，但一直是郑成功的后人在经营，他们还是以明朝后裔自居，所以台湾仍然是汉人的政权。
康熙时期，台湾重新回归大一统的怀抱，清廷在此地设置了台湾府，随着两岸关系打通，又有一大批居民前往台湾发展。据统计，19世纪初叶的台湾人口已经暴增到了190万。到了19世纪后半叶，台湾的地位相当于当时的一个省，朝廷派出封疆大吏刘铭传前往治理。
彼时的台湾，在这位巡抚的励精图治下，各个方面都获得了长足的发展。岛上甚至还办起了新式学堂，设立了先进的电报机、造船厂等，社会面貌焕然一新。
后来台湾虽然落入了日本人之手，但二战结束后，它又被归还给了中国。而它的再次分裂，就是解放战争后，国民党兵败撤退到了岛上，从此据岛称国，公然与大陆唱起了对台戏，甚至还争夺起了“中国”这个称呼。
本来建国后我们有机会一口气收回台湾，但由于大战之后人心思定，加上美国从中作梗，导致我们错过了这个绝佳的机会。试想一下，如果当时收复了台湾，也不会有现在这些麻烦了。
三、台湾族群构成
了解了台湾的历史发展情况，对于台湾的人员问题我们已经比较清楚了，在上千年的人口迁徙与融合下，即使不是近代迁移过去的居民，他们身上都流淌着汉人的血液。而有史可考的第一批原住民，也是我国沿海古越地区的移民。
从具体民族来说，目前占据岛上人口大多数的族群可以分为4类，前两类前文已经提到过，此外就是一直居住在本岛的台湾少数族群，以及战后败逃过去的国民党老兵，他们被台湾人叫做“外省人”。
从不同族群的民族心理来说，当年的外省人渴望回归的心情是最急迫的，因为他们的家人都在大陆，台湾对他们来说就是一个暂时栖身的地方，因此对大陆有着非常强烈的落叶归根的乡土情结。
从人数占比来看，除了少数族群外的其他三类都可以归为汉族人，他们在总人口数中占到了97%，这些人中闽南人的数量最多，他们都是解放前移民到台湾的人，主要来自泉州、漳州等地。
人数次之的就是客家人，他们的祖籍都是在福建或广东。再往后就是外省人，这部分人占到了总人数的12%，也是一支不可小觑的力量。
看完了以上介绍，邱垂正自相矛盾的说法也不攻自破。毫无疑问，台独分子一直在处心积虑从各个方面大做文章，就是想要证明台独的合理性。但回归和统一是历史大趋势，他们的行为最终会被狠狠打脸。
参考资料：
早晨报中文网 台媒：邱垂正内定接任陆委会主委
中国评论通讯社 陆配有望递补不分区 邱垂正：要放弃国籍
中华人民共和国中央人民政府网 台湾基本情况
