《水浒传》原著第四十回中，梁山群雄在白龙庙聚义时，书中就提到过此时的梁山已是人才济济。
说是：
有忠有信天颜助，行德行仁后必昌。
九死中间还得活，六阴之下必生阳。
若非吴用施奇计，焉得公明离法场。
古庙英雄欢会处，彩旗金鼓势鹰扬。
而后来的梁山更是集结了三十六天罡、七十二地煞，共计一百零八位头领，更是不乏顶尖强者，说是：“光耀飞离土窟间，天罡地煞降尘寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”
（水浒传机组号）
那么在梁山众多强者里，最强的又是哪一个呢？
一、梁山上的强者
对于没有读过《水浒传》原著的人而言，他们或许会理所应当的将梁山好汉的排名与好汉们的实力画上等号。
其实只要了解原著情节，就知道这说法不可取，比如那坐上了梁山第三把交椅“智多星”吴用就是个智囊型的角色，固然书中提到他有一条铜链当武器，但论武功水平，他怕是只能排名倒数。
不过有一点可以确定，天罡之中的强者确实是多余地煞，而抛开这些智囊型的角色，再加上柴进这种带资进组的大官人，其他大部分好汉的实力也确实能从排名上窥探一二。
那梁山五虎将就排名十分靠前，除了董平排在第十五位之外，其余四人都排进了前十名。
（武松、鲁智深剧照）
而要论武将类角色的天花板，多数人心中的人选自然是那梁山二把手“玉麒麟”卢俊义。
在后续的剧情中，一般是五虎将先出马，若是五虎将也搞不定的强者，那多半就是由卢俊义来解决问题了。
所以这帮人就是书中最强的人了？
不，和任何故事一样，《水浒传》这部群像戏里，其实也是有“主角”的，当然，此作中的主角与其他故事中的主角又略有不同，故事并不完全由他们的视角展开，只是他们的戏份更多，而读者也能明显的从作者的描述看出他对那些角色的偏爱。
是的，笔者所指的正是武松与鲁智深。
二、武松与鲁智深
之所以把武松和鲁智深单独拿出来说，是因为施耐庵确实是在这两个角色身上花费了最多的笔墨，那“武十回”和“鲁十回”就是最好的证明，同时他赋予这二人的人设也明显高出其他角色一档。
以武松为例，施耐庵恨不得把他塑造成天神一般，毕竟宋江眼中的武松是这样的：“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。”
当然，一个角色强不强，还得看他的实战，而武松就是那种经得起实战考验的人。
（武松剧照）
他在景阳冈打虎的事迹就足够他吹一辈子，毕竟除了他之外，书中可没有第二个人能够做到徒手打虎。
武松面对人类高手的时候，也同样犀利，他轻松完爆蒋门神，又血溅鸳鸯楼，再到蜈蚣岭击杀那“飞天蜈蚣”王道人，还有上梁山之后立下的那些功劳，都足以证明他的强大。
甚至还有最离谱的，他作为一个步军头领，居然能够以下克上，击杀马军将领，比如征辽时对付耶律得重，书中就提到这么一句：“却说鲁智深引着武松等六员头领，众将呐声喊，杀入辽兵太阳阵内。那耶律得重急待要走，被武松一戒刀掠断马头，倒撞下马来。揪住头发，一刀取了首级。”
征方腊时，也杀了马军将领贝应夔。
然而即便是强如武松，也有佩服的人，他那结义兄弟鲁智深就是其中之一。
但还有一个角色，武松不敢惹，鲁智深也忌惮，那人才是真正意义上的梁山第一高手。
笔者所指不是别人，正是后来成为梁山之主的宋江。
三、死后成仙之人
从表面来看，宋江就是个草包，他不过是靠所谓的忠义之名拉拢人心，才坐上了梁山之主的位置。
（鲁智深剧照）
其实不然，你若细品原著，就会知道宋江这人是有真本领的，只是他的本领却不是武艺，而是法术，还有仙缘。
你是否诧异，为何宋江提出要招安时，武松和鲁智深明明都站出来唱反调了，气氛都一度十分紧张了，为何他们却没敢直接反了宋江？
道理很简单，他们也不过是凡夫俗子，哪里敢和会法术的宋江比呢？
多数人可能有所不知，《水浒传》是一部充斥着魔幻色彩的文学作品，其中就有不少提到神仙登场的桥段。
而宋江就曾得到《九天玄女》传授天书，他甚至还学会了法术，说是：“宋江、吴用听了大惊，与军师道：‘是何神术，如此利害！’吴学究道：‘想是妖法，若能回风返火，便可破敌。’宋江听罢，打开天书看时，第三卷上有回风返火破阵之法。宋江大喜，用心记了咒语并秘诀。”
这也是为何连公孙胜、樊瑞这些同样会法术的人也服宋江的原因，这哥们是大大的被低估了。
（宋江剧照）
而原著最后一回中则提到宋江死后成神的设定：“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。因到乡中为神，众将已会于此。有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日之衷曲。’”
你看，谁说《水浒传》没有主角，宋江这主角光环不就爆表了吗？死后居然还能成为梁山泊的土地公，你说梁山那帮兄弟如何能不服他。
所以宋江能当大哥，也不是没有道理的，尽管武功水平一般，但加上法术和仙缘，他确实是梁山最强之人。
