日前,保利山东省会大剧院隆重呈现了“星光灿烂·典藏版”黄梅戏《女驸马》。该演出由马鞍山四季戏曲剧院携手多位黄梅戏表演艺术家联袂打造,吴琼、杨俊、吴亚玲、袁玫,火遍全国的黄梅戏“五朵金花”中的四人都来济登台,还有蒋建国、张辉、刘华、姜青等黄梅名家携手献艺,强大阵容演绎经典,打造了一场融合传统戏曲精粹与现代舞台美学的艺术盛宴,让戏迷久久回味。

演出开始前,艺术家们接受了本报记者的独家专访。“山东观众熟悉黄梅戏、喜欢黄梅戏,内心还保留着我们的‘高光时刻’。如今我们不再年轻,仍然愿意上台通过一场场戏、一个个人物,把累积数十年的艺术感悟表达出来,唤起大家对传统文化的美好情愫。”黄梅名家吴琼说。


星光灿烂,续写传奇

在山东上演的这场《女驸马》被称为“星光灿烂·典藏版”,是因为参演的都是重量级艺术家,他们分获上海白玉兰奖、中国戏剧梅花奖、中国文化艺术政府奖文华表演奖、中国曹禺戏剧奖等国家级别艺术大奖,代表着业内顶尖水平。黄梅“顶流”齐聚济南,无疑让戏迷收获极致的视听享受。

“典藏版”在参演艺术家心中还有另一重重要意义——他们同为安徽省艺术学校黄梅戏表演班80届毕业生。经历几十年的兜兜转转,年过花甲又再度聚首创排演出儿时学习的《女驸马》,这个过程温情满溢。

“我们1975年入学,一起训练基本功、一起学戏整整五年。”黄梅名家吴亚玲告诉记者。彼时,他们上排练课就是学《女驸马》《天仙配》中的精彩片段。日复一日在排练厅的打磨,让这批正值芳华的年轻人不仅练就了扎实的功底,更结下深厚的同窗情谊。后来,这批学生中不少被“掐尖”选入安徽省黄梅戏剧团,这批新生力量恰逢其时地填补了剧团青黄不接的人才断层。

改革开放后,黄梅戏迎来传统剧目重排热潮,得到了社会各界强烈反响。1981年10月,安徽省黄梅戏剧团应邀访问香港,这是黄梅戏第一次访港,演的是《天仙配》《女驸马》和《罗帕记》。首演大获成功,港媒以“五朵金花”盛赞吴琼、吴亚玲、袁玫、杨俊、马兰五位旦角,这个充满时代美感的称号也在当地媒体铺天盖地的报道下不胫而走,“五朵金花”迅速成为热点文化现象。她们的巡演广告“青春靓丽,好听好看”的八字宣传语成了黄梅戏复兴的鲜明注脚。

“我们的情谊超过了50年,能再同台特别难得。”吴琼动情地说,“那时候大家都是20岁上下的年纪。年轻,有一把子力气,在台上演一整天、一天连演3场都不觉得累。几十年了,我们从田埂演到剧场,回想这些,万分感慨。今天老友同台,不仅召唤起观众对我们、对《女驸马》的美好记忆,也将我们累积的情怀借舞台尽情抒发。”

“金花”不是温室里的摆设,都是经霜历雪的腊梅。这部“星光灿烂·典藏版”《女驸马》展开巡演,就是在续写传奇。即便在戏曲低潮期,这些艺术家或坚守舞台,或投身教学,始终以不同方式延续着黄梅戏的血脉。如今,当年惊艳香江的“五朵金花”虽已鬓染微霜,但她们跨越数十载的故事,已然成为改革开放后中国戏曲复兴的生动缩影。


“小调勾人”,历久弥新

《女驸马》是一部极富传奇色彩的古装黄梅戏,讲述了湖北襄阳道台之女冯素珍与李兆廷自幼缔结情缘,后因李家遭奸臣陷害家道中落,婚事被后母王氏横加阻挠的故事。冯素珍为救李兆廷,女扮男装进京应试,高中状元后被钦点为驸马。洞房花烛夜,冯素珍露真容,其赤诚令公主深受触动,二人联手智斗皇权。最终皇帝收冯素珍为义女,赦免李兆廷,有情人终成眷属,谱就千古佳话。

这出经典剧目首演至今已近七十载,依然常演不衰。女扮男装、金榜题名、智破天威的故事架构,赋予其双重艺术张力——既彰显冯素珍以女儿身挑战封建桎梏的反叛精神,又饱含“为爱破釜沉舟”的纯粹情感内核。

当下有年轻观众认为女主角过于“恋爱脑”。对此,吴琼阐释:“冯素珍承载着中国人最深层的情感密码。她乔装赴考、冒死闯殿,彰显的是‘贫贱不移、威武不屈’的传统美德。这种为爱孤注一掷的纯粹性,在价值多元的当下反而更显珍贵。”

“现代人或许难以共情‘舍命为爱’的决绝,但戏曲本就不是对现实生活的复刻。”吴琼说,“好比七仙女甘落凡尘、牛郎织女鹊桥相会,这些故事呈现的都是国人理想化的精神世界。当我们演绎冯素珍时,依然能与这种纯粹性产生强烈共振——这正是传统戏曲对现代社会的情感补位。”

谈及黄梅戏的艺术特质,吴琼忆起词坛泰斗阎肃的妙喻:“豫剧是大腔大调,讲究‘一刀子见血’;你们的黄梅戏,称得上‘小调勾人’啊!”

讲到这儿,吴琼即兴唱了起来:“正哪月十啊五闹哇元宵呀呀子哟/火炮哇连天门哪前绕/喂却喂却依喂却喂却/冤哪家舍呀嗬嘿/郎啊锣鼓儿闹嘈嘈哇……”

这是《夫妻观灯》的经典唱段,其旋律鲜明地体现了黄梅戏传统音乐的特点,主要以“彩腔”和“观灯调”表现。整个表演热闹喜庆,还有人声和锣鼓交替进行的表演形式,好似一问一答,轻松诙谐。

“你听,这里面的唱词正儿八经的只有几个字,其他都是虚词。但恰恰是这些‘喂却’‘呀嗬嘿’的虚词,把市井百姓的欢腾劲儿全勾出来了。”吴琼认为,黄梅戏源于田间山野的民歌小调,其魅力正在以俗为雅——衬字虚腔强化情感张力,方言俚语浸润生活气息。“黄梅戏差不多一个字一个音符,其实和人们的欣赏心理特别合拍。同时,它的语言接近普通话,大家都能听得懂,欣赏起来不受地域约束。”她说。

相较其他剧种,黄梅戏的表演程式更显质朴。“比如执马鞭、起霸这些基本功,京剧讲究‘范儿正’,我们则侧重生活化。”吴琼比画着身段说,“真正让黄梅戏跨越南北的,还是它独特的声腔体系。说直白些,就是接地气。像‘郎对花姐对花,一对对到田埂下’这种明快旋律,能直戳百姓的欢喜心,符合劳动人民对民间艺术作品的认同和期许。当然,黄梅戏也有缺点——悲情弱一些。可话说回来了,百姓平日里辛苦劳作,听戏不就图个欢欢喜喜吗?”

当晚演出现场观众的反应也进一步印证了吴琼的观点。当黄梅名家杨俊饰演的冯素珍在状元府唱出那段经典的唱词——“为救李郎离家园/谁料皇榜中状元/中状元着红袍/帽插宫花好哇/好新鲜哪”,女儿家的娇憨与状元郎的倜傥浑然天成,赢得满堂喝彩。谢幕时分,台上台下同唱《天仙配》经典段落,氛围分外热烈,这一段刻入中国人文化基因里的唱腔,在整个剧场内回响。炽热声浪流转中,映照出大众对黄梅戏的情愫、对美好生活的永恒向往。

你们可“抄”着好戏了

在山东站戏迷见面会上,吴琼对专程赶来的外地粉丝笑着说:“你们可‘抄’着好戏了。”这句带着皖南口音的俏皮话,在演出当晚化作满台生辉的艺术呈现。

大幕拉开,《女驸马》的经典故事在舞台上再度闪光——杨俊塑造的状元冯素珍眉梢眼底有少年得志的意气,又暗藏女儿家的忐忑,“英气里还带着三分娇”;转至“洞房陈情”重头戏,冯素珍的另一扮演者吴琼以技传情,通过精准的声腔控制与肢体语言,将人物忐忑与坚韧处理得层次分明,与公主对话时下颌微抬、眼神清正,维持驸马仪态,对方转身时眼帘低垂、指尖轻颤,瞬间泄露女儿情态,这种分寸感让身份错位的戏剧张力始终在线;黄梅名家蒋建国与吴亚玲伉俪携手登台带来了教科书级示范,冯益民每句念白都如古琴余韵一样沉稳,公主精灵般的眼波流转自如;还有黄梅名家张辉(饰刘文举)和刘华(饰皇帝),这对君臣组合也是“黄金搭档”,特别是张辉塑造的刘文举更是打破了配角的脸谱化窠臼。一句拖腔悠长的“状元公,请——”,舌尖上的抑扬顿挫好似暗藏无数心绪……精湛演技收获此起彼伏的叫好声和掌声,印证着艺术家们兑现的不仅是承诺,更是对传统的诚意致敬,对艺术的执着坚守。

蒋建国感慨:“如何演绎这些故事、诠释这些角色,实际我们早已烂熟于心、信手拈来,但每次还会万分认真地排演。直到今天走台,大家仍然相互提意见,这个说‘你这个地方晚了’,那个说‘你那里还要调一调’,不敢有丝毫大意。说到底,还是怀揣着一份热爱黄梅戏的初心,抱定了‘戏比天大’的信念。”

“我的父亲是临沂人,在老家演出我更得尽全力。”刘华表示,“戏曲是我们的根,我们的魂。我们把青春献给了这份事业,势必一生都会坚守在这个领域。我想做的、要做的、能做的就是一件事——把戏唱好!”

张辉则笑着对记者说,“有的观众问,你们都这么大岁数了为什么不在家休息还要唱?我觉得一来是因为唱戏有益健康。二来,还是内心有深沉的爱。歌唱家张也的一首歌叫《粉墨情缘》,里面有句歌词是‘满宫满调/唱得泪花开/浅吟低歌/唱得头发白’,我觉得用在我们这些同学身上一点不为过。吴琼今天还是带病演出呢!大家都有些坚韧的劲头在。我们希望《女驸马》《天仙配》,包括马上要推出来的《江姐》,都能够给更多人,特别是年轻观众留下一些足以回味的好东西,甚至引发更多的思考,进一步带动更多人爱上黄梅戏,大力支持这个剧种。”

“上台再演《女驸马》,最大的感受是幸福。”袁玫动情地说。再度回归黄梅戏舞台,她在剧中扮演冯素珍的继母冯夫人。这是个反面角色、戏份也不多,但袁玫依然用卓越的演技精准诠释,比如棒打鸳鸯睥睨冷眼的疏离姿态,将门第偏见刻画得入木三分,令人印象深刻。

袁玫的另一个身份,更为大众熟知——1984年,袁玫被87版《红楼梦》剧组选中出演了袭人一角,成为国人的经典记忆。演出袭人这个角色“似桂如兰”的气质,袁玫学习黄梅戏时下的功夫起了大作用。“很多人说,艺术功夫在身外。纵观那一版电视剧《红楼梦》,其中大多数主角扮演者是戏剧演员。邓婕学的是川剧,晴雯扮演者学的是京剧,演宝玉的欧阳奋强是学川剧的,还有演平儿的、演柳湘莲的学的是扬剧,大家基本科班出身,不少还和我一样是从小学起。现在回想,这对于创作角色有巨大的帮助。有了唱念做打的功夫在身,演员走起路来的韵味都不一样。抬手迈步,既是生活也是艺术。”袁玫说。

即便后来,袁玫从戏曲界转向了影视界,离开舞台多年,她仍心系黄梅,坦言参与此次《女驸马》的创排,最为自豪的是,同出一个艺术摇篮的老同学,仍能给观众带来一场炉火纯青、风格统一的演出。“能参与演绎这部经典之作,对我来说也是一次心灵的回归。”袁玫说。


传统未过时,创新有底气

和戏曲家交流,最常谈及的话题就是“未来如何传承发展”。对此,他们都表达了各自的感悟——

杨俊认为,当马鞍山四季戏曲剧院掌门人姜青召集80届黄梅戏表演班的老同学排演这版《女驸马》时,这场重聚已超越普通演出,助力了他们创新推广黄梅戏。

“演出场场爆满,掌声雷动,是我们最荣耀的时刻。这就是传统戏曲的魅力,给演员带来了自信和底气。”杨俊说,传承、发展和创新是永恒的课题。事实证明,传统文化是戏曲创作的巨大宝库,演员应一如既往地从中汲取创作素材、创作灵感和创作力量。同时,传统戏曲得以绵延传承,既需要在传统文化的基础上不断创新剧本,又必须注重人才的培养与发展。只有这样,黄梅戏才能枝繁叶茂,其美感才能深入人心,焕发出更加旺盛的生命力。

创新发展也面临挑战。蒋建国认为:“提到黄梅戏,大家脱口而出的是《天仙配》、《女驸马》,这两部戏确实是金字招牌,不仅国内认可,在东南亚都吃香。但我们其实年年都在排新戏,能让观众记住的、能流传的经典唱段为什么这么少?问题不全在艺术水准,戏曲界向来重创作轻宣传,这个短板得补上。这不能埋怨观众,更不能埋怨市场,要看你为观众和市场做了什么。戏曲不一定要成为流行爆款,但如果剧场里坐的都是老年观众,那就是一种悲哀,如果黄梅戏与年轻观众擦肩而过,说明它的未来生存有问题。我们现在多作各种探索,就是要把黄梅戏送到年轻人眼前。”他还以四季戏曲剧院为例:“这个民营剧团既坚持排演《女驸马》等传统剧目,又推出新编戏,通过‘经典引流+创新留客’策略,在年轻观众中打开市场,这种实践也是在寻找传统戏曲蓬勃发展的可能。”

经典之所以永恒,在于它既是文化根脉的守护者,又是时代精神的容器。当戏曲人不再纠结“传统是否过时”,而是专注“如何让传统照亮现实”时,那些跨越千年的忠孝礼义,自会在现代剧场里生长出新的精神力量。

(大众新闻记者 田可新 实习生 孙然)

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