曹锦炎
1950年2月生。浙江省文史研究馆馆员，中国美术学院汉字文化研究所所长、博士生导师，浙江省儒学学会会长，西泠印社社员。曾任浙江省博物馆副馆长、浙江省文物考古研究所所长，浙江大学求是特聘教授、文化遗产研究院院长。出版有《甲骨文校释总集》《商周金文选》《古玺通论》《鸟虫书通考》等。
列侯府鉨
古玺印研究的文史价值
文︱曹锦炎
古玺印，是中国古人昭明信用的凭证，刘熙《释名》说：“印者，信也。”21世纪初殷墟最新的考古发现证实，中国至迟在商代已经出现并开始使用青铜玺印，根据文献记载和出土实物推测，古玺的兴起和广泛使用约在春秋时期。当时，大小诸侯国家林立，越来越需要也离不开信物，而玺印正适合作为机构和个人的信用凭证。另一方面，随着社会经济的不断发展，在贸易活动中，需要办理规定的行政手续；作为货物通行及收受赋税的凭证，也需要使用玺印。传世的关、市印，便是明证。政府任命官吏，必授以玺印，授官即授印，免官即缴还。所以，官玺是官吏任职的凭证。战国官制虽源自周代，但相关文献材料有所缺失，而古玺印中官名资料十分丰富，对研究战国郡县制的形成过程间出现新的职官制度，尤其具有重 要价值。
在传世的古玺中，私玺所占的比例甚大，约占十分之七。私玺的出现是为了适应私人之间社会生活方面的需要。私玺对研究先秦姓氏谱系很有价值，对称谓、人名的研究也不乏帮助，有的可与文献记载相印证，其中有些人名用字对解决文史歧义问题也颇有参考价值。
另外，古玺印中还有一部分可称为“成语玺”，包括“吉语”“格言”（或称“箴言”）。例如印文有“君子有志”“正行亡（无）私”“中躳 （忠信）”“慎言”“富贵”“千岁”“宜有千万”“出内（入）大吉”等等。成语玺也有单字的。成语玺除了作为个人凭证的信物外，或兼有其他用途。通过这类玺印中的成语，可以了解当时人们的思想意识和人生追求。
总之，古玺印中保留的第一手文字资料，于文史研究发挥着重要作用。因限于篇幅，下面仅择历史地理之一例作介绍。
鸟虫书通考
战国时期列国地名纷繁，建置屡更，文献材料又有限，古官玺涉及的地名对古代历史地理探索帮助极大。例如浙江省湖州市，古名“乌程”，春秋时本为吴地，楚灭越后属楚所有。秦代属会稽郡，汉因之，后因地滨太湖而得今名。乌程治所原在下菰城（今湖州城南二十五里云巢乡窑头村），文献记载春申君黄歇于楚考烈王十五年（前248）始建之“菰城”县，秦改名“乌程”。《越绝书·越绝外传记吴地传》：“乌程、余杭、黝、歙、无（芜）湖、石城县以南，皆故大越徙民也，秦始皇帝刻石徙之。”《汉书·地理志》“会稽郡”下有“乌程”县。又，《太平寰宇记》卷九十四“湖州乌程县”条：“本汉旧县，《越绝外传》云：秦始皇至会稽，徙越之人于乌程……《郡国志》云：春申君立菰城县，秦改为乌程。”但《安昌里馆玺存》书中收有一方战国楚玺“ （乌）呈之鉨”钤本，首字从“鸟”，从“於”声（“於”“乌”一字分化），即“乌”字繁构，亦见上海博物馆藏战国楚竹书《逸诗》：“交交鸣 （乌）”。更值得指出的是，上海博物馆收藏有一方战国“於（乌）呈之鉨”古玺实物，从文字风格看也是战国楚玺无疑。加之20世纪80年代西安市相家巷出土的秦封泥中也有“乌呈之印”实物，“程”字亦作“呈”。可证“乌程”本作“乌呈”，其地名在至少在战国时期的楚国所设县中早已存在，并非秦代所改，汉以后才写作“乌程”。
东汉永建四年（129）分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，乌程改属吴郡。今据这几方古玺，可知“乌程”县名本作“乌呈”，至迟在战国晚期业已存在，非秦所改。2009年3月下旬，浙江省湖州市在旧城改造的施工过程中，于市区人民路一处基建工地出土一批有字木简，以木 牍为主，但大都残损。这批木简主要为两汉时乌程县署遗留的实物，内容丰富，以往来公文事务及公私信牍为主。往来公文简中出现的地名以会稽、乌程为主，进一步证明湖州自汉代才以“乌程”名县（详见拙文《跋有关浙江古地名的两方楚玺》，中国玺印国际学术研讨会论文，香港中文大学文物馆，2024年）。
秦公簋
