本报（chinatimes.net.cn）记者于娜 北京报道
“良好的社会心态不是凭空而来，它需要全社会共同培育，更需要制度化的服务体系支撑。”面对即将召开的第二届全国社会心理服务创新发展大会，国家心理健康和精神卫生防治中心党委书记、主任付强语气坚定。2025年3月19日，这场被视为“社会心理服务风向标”的会议将在四川省自贡市启幕。与首届大会不同，这次会议被赋予了更深的使命——“从经验总结转向创新破局，为健康中国、平安中国筑牢心理防线”。
选择四川省自贡市作为举办地，背后是一场关于“如何让心理服务真正融入社会治理”的深层考量。这座素以盐业历史、灯会文化和恐龙化石闻名的城市，如今成为全国社会心理服务体系建设的“试验田”。自贡的实践被付强称为“润物无声”的革新：少儿法庭上，法官用角色扮演帮孩子理解规则；校园里，心理元素加持后的各项活动让孩子们脸上笑容洋溢；社区网格员化身“心理观察员”，从家长里短中捕捉潜在危机；工厂车间里，心理咨询室与安全生产培训并重……
“他们没搞大拆大建，而是把心理学‘编织’进城市肌理。”付强对《华夏时报》记者说，这种“系统思维”下的服务模式，正是当下中国社会最需要的转型样本。
这场转型背后，是付强对中国式现代化治理逻辑的思考。党的二十届三中全会提出“健全社会心理服务体系和危机干预机制”后，这位深耕卫生健康政策研究领域二十余年的专家，开始频繁往返于各行业部门、科研院所、医疗机构与基层社区之间。
“过去我们总把心理问题当‘病’治，现在要把它视为‘社会风险预警器’。”付强举例，自贡某街道通过分析居民心理咨询数据，提前介入调解了多起个体及群体性纠纷，“这就是社会治理从被动应对转向主动预防的实证”。
大会的议程设计透露出鲜明的实践导向。除了延续首届大会的学术研讨，新增的6场“国心论健”专题研讨会将聚焦“科技赋能心理服务”“传统文化与心理健康”“社会参与及志愿服务”等跨界议题。
付强表示，本次大会不仅是一个促进学术交流的宝贵平台，更是推动社会心理服务实践迈向高质量发展的重要契机。借由这一平台，我们旨在强化党委政府、学界、企业、社会组织等多方之间的紧密合作，汇聚成推动社会心理服务体系建设的强大合力。
在专访中，付强多次强调“双向赋能”的理念。会议前夕，一支由专家和央媒记者组成的调研组将深入自贡的厂矿、学校，既传播经验，也为城市“问诊”。
“我们期望通过此次大会，广泛传播心理健康知识，提升全民心理健康素养水平，同时凝聚社会共识，调动各方资源，推进共建、共治、共享的核心理念全面融入社会治理。”付强说。
探索新时代社会心理服务模式路径
《华夏时报》：我们注意到首届大会和即将举办的第二届大会在名称上有所差异，从“经验交流”到“创新发展”，这一变化背后蕴含着怎样的考虑和深意？
付强：去年我们在山东省滨州市举办了首届全国社会心理服务体系建设经验交流大会，主要是全面系统总结了全国试点工作成效，为下一步深入开展社会心理服务体系建设提供了宝贵经验。今年，我们将在四川省自贡市举办第二届全国社会心理服务创新发展大会，旨在进一步推动社会心理服务体系建设向纵深发展。实际上，大会名称的变化本身就反映了我们对会议的新期望、对当前形势变化的深刻认识，以及我们对未来工作如何推进的深入思考。
党的二十届三中全会明确提出“健全社会心理服务体系和危机干预机制”，并强调了其在社会治理中所起的关键作用。这一要求为卫生健康领域带来了新的挑战与转型方向。我们不再仅仅局限于医学干预为主，而是逐渐向心理服务拓展；我们的关注点也不再仅仅是患病人群，而是扩大到了包括未患病人群在内的所有人群的心理健康问题。因此，我们一直在探索新时期卫生健康领域中的心理健康和精神卫生工作的新路径与转型方向。
今年更是“十四五”规划的收官之年，国家卫健委将2025年至2027年确定为“儿科和精神卫生服务年”，并计划连续三年强化相关服务。同时，在今年1月，国家卫健委还公布了2025年全系统为民服务八件实事，其中推动拓展心理健康和精神卫生服务是重要工作之一。
我们要紧盯二十届三中全会提出的改革要求，紧盯习近平总书记关于健康中国的重要论述，紧盯健康中国、平安中国与幸福中国建设的交汇点。在新时期的工作中，我们将坚守住精神卫生疾病防治的底线，并努力构建良好社会心态的高线。这正是第二届社会心理服务创新发展大会所肩负的重要使命，即守正创新，推动新时代的心理健康和精神卫生防治工作不断前进。因此，这次大会不仅是一个宣传动员的平台，也是一个统一思想、形成共识的契机，更是一个汇聚和调动各方资源的宝贵机会。
《华夏时报》：您能否透露下第二届大会的“创新”具体体现在哪些方面？与首届相比有什么不同之处和新看点？
付强：首届大会主要是以经验交流为主，目的是推动各地互学互鉴，共同来做好社会心理服务体系建设工作。而第二届大会，则更加注重如何落实国家全面深化改革的任务，为“儿科和精神卫生服务年”奠定良好开局，营造全社会关注心理健康的浓厚氛围。
在会议内容方面，第二届大会不仅延续了首届的经验交流、学术研讨、圆桌对话等板块，在32场圆桌对话会基础上，还新增了6场“国心论健”专题研讨会和6场主题工作坊。这些研讨会邀请了多位院士、地方党政领导、政府部门负责人、学协会专家以及不同领域的高端智库等，从多维度深入探讨心理健康前沿策略和新时代社会心理服务模式路径。
此外，我们还特别邀请了世界卫生组织驻华代表处代表和联合国儿童基金会驻华办事处副代表参会，以此向全社会传递一个明确信息：无论是在中国还是在全球范围内，精神卫生和心理健康都已经成为备受瞩目的公共卫生问题。
与首届相比，第二届大会在会议设计、站位以及社会影响力上都实现了较大的提升和拓展。我们不是单纯地开一次会，更是希望通过会议将优质资源赋能给主办城市，实现双向学习。在会议召开的前一天，“国心走进”活动还特别邀请了专家学者和中央媒体走进自贡市的厂矿、学校、机关等单位。这次会议既要传播自贡的实践经验，同时也要让优质资源为自贡问诊把脉，帮助自贡进一步提升心理健康和精神卫生防治工作的质量和水平。
本次大会还特别关注残疾人及相关人员的心理健康和心理康复服务。我们设立了“残疾人心理关爱服务”“科技助残和残疾人心理产业”“助残志愿者和残疾人心理服务”等圆桌对话会，旨在整合社会资源，构建残疾人心理关爱服务协同机制，为残疾人提供更加全面、专业的心理健康服务。
《华夏时报》：为什么本次大会特别关注残疾人这一群体的心理健康问题？
付强：当前，精神疾病日益显现出慢病化的趋势，治疗后精神疾患或严重心理行为问题所导致的致残率，是我们高度关注的重点。助残圆桌对话是本次大会的一大特色，将汇聚政府部门代表、残疾人权益保障组织的负责人、心理学专家等多方力量。党的二十届三中全会提出“完善残疾人社会保障制度和关爱服务体系”，心理服务体系是关爱服务体系的重要内容。在圆桌对话中，各方将围绕残障人士的心理健康需求、当前服务供给现状、所面临的困难与挑战等议题展开深入交流与探讨，通过思维的碰撞与融合，不仅能为改善残障人士的心理健康服务提供切实可行的建议，还能推动社会各界更加关注残障群体的心理需求，进而促进残障人士更好地融入社会，这充分体现了社会心理服务中的人文关怀和社会责任。
新时期心理健康促进基本思路：立足医、扩大防和构建网
《华夏时报》：在第十三届中国社会治理论坛上，您曾提出过要夯实中国式现代化、中国治理体系和治理能力现代化的心理健康基础，您能否详细阐述下社会心理服务体系建设与社会治理现代化之间的关系？
付强：我们要培育良好的社会心态，让每个人都拥有幸福感、获得感和安全感，满足人民对美好生活的向往，这并非单纯的疾病治疗或卫生健康问题，核心在于解决社会成员面临的各种急难愁盼问题。当这些现实问题得到有效解决，民众的心情自然会变得愉悦，对党和国家的认同感以及对政策的依从性也会随之增强。
心身健康的个体是社会治理的坚实基础。良好的社会心态是社会治理的宝贵资产，能显著提升治理效率、改善治理效果。同时，高水平的社会治理能够正向引导民众情绪，促进其心理状态的改善。这就是夯实社会治理的心理健康基础所蕴含的辩证关系。也就是说，要让民众以自尊自信、理性平和、积极向上的心态参与国家现代化建设以及治理体系和治理能力现代化进程，更好地守护人民的心，让人民享有更多幸福感、安全感和获得感。
社会心理服务是创新社会治理的重要方式方法。社会治理现代化也为社会心理服务体系建设的可持续、高质量发展提供了有力的保障。
《华夏时报》：您认为该如何系统性地解决现实世界中存在的心理问题，以及由其引发的各类社会问题？
付强：做好心理健康和精神卫生工作，要走好两条路线：一条是继续走好技术赋能的专业路线，另一条是走好新时期的群众路线。基本思路是：
首先是“立足医”。充分认识和尊重心理健康促进科学规律，立足医疗卫生领域，充分发挥各级各类专业医疗机构在心理健康和精神卫生服务中的核心作用，通过不断完善医疗服务体系、提升医疗技术水平，确保为心理问题和精神障碍患者提供高质量的诊疗服务。
其次是“扩大防”。关口前移，借助多部门协作与社会力量广泛参与，开展全人群、全生命周期的心理健康教育与宣传活动，普及心理健康知识，提升公众心理健康意识，从源头上化解矛盾，预防因心理问题引发的社会风险。
最后是“构建网”。构建全方位、多层次的社会心理服务网络，纵向涵盖国家、省、市、县、乡各级服务机构，横向融合医疗卫生机构、学校、社区、企事业单位等各类场所，形成互联互通、协同高效的服务格局，打通服务最后一公里。
中华优秀传统文化是国民心理健康的底层逻辑
《华夏时报》：围绕当下群众日益多元的心理服务需求，您认为社会心理服务体系建设中应该如何更好地发挥中华优秀传统文化的赋能作用？
付强：中国传统的心理健康观念深受天人合一、道法自然思想的影响，强调人与自然的和谐共生。中华优秀传统文化始终秉持理性平和的交往理念，坚信人之初性本善。在这一背景下，优秀传统文化展现出独特的系统思维和观念，不将人视为孤立的躯体、肉体或心理的存在，也不将人与自然相割裂。
此外，中华优秀传统文化以善为美，以善为基。面对疾病、伤残等情形时，并不过度强调实验室指标和组织形态上的全面恢复正常，与疾病、残疾进行无谓的抗争，而是认为只要心态良好、社会适应能力强，能够独立生活并为社会做出贡献，便是健康且积极向上的状态。
同时，中医作为中华优秀传统文化的瑰宝，在心理健康调节方面独具特色。中医与中华优秀传统文化都认为，情志致病是身体失衡的一种表现，而非单纯遵循某种既定模式。因此，在挖掘和传承中华优秀传统文化的过程中，我们尤其在平和国民心态、增强国民理性自信方面，仍有大量的工作亟待开展。
《华夏时报》：如何结合中华优秀传统文化，探索构建更具中国特色、更符合中国国情、更适合国人的社会心理服务体系？
付强：中华优秀传统文化的教育和运用要从家庭和孩子抓起，在日常治理中更多地运用中华文化和中国哲学的智慧。新时代的社会心理服务体系建设需要基于中国国情和实际，融合中华优秀传统文化，结合时代特点进行创造性转化、创新性发展，形成以人民为中心的全方位、全周期、多元化的社会支持系统。
为何道德高尚之人往往拥有更强的心理素质与更稳定的心理状态呢？原因在于，他们在面对复杂多变的问题时，能够保持内心的平静，不易产生剧烈的心理波动，更不会轻易陷入行为失常或心理失衡的境地。因此，我们应当加强对那些被忽视或淡化的道德修养内容的重视，修心养性、立德树人，确保在每个人的成长历程中，在道德修养与心智发展的每一个阶段，优秀传统文化都能深深植根于心，成为指引和规范个人行为的内在力量。通过中华优秀传统文化赋能社会心理服务体系建设，推动国家治理体系和治理能力现代化，为强国建设和民族复兴伟业贡献“心”力量。
责任编辑：姜雨晴 主编：陈岩鹏
