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“吃饱了就砸锅”,越南对中国的态度为什么会这么别扭呢?
最近,电影《哪吒》横空出世,不断刷新影视纪录,吸引了不少老外的好奇,而在这其中,又当属越南人最为激动,甚至于电影还未在当地正式上映,有一些越南人就已经迫不及待,不惜跨国追影,只为“抢鲜”。
面对这一幕,许多网友表示很不理解,毕竟在我们平时的印象里,越南一直跟中国“不太对付”,大部分的越南人也对中国很不感冒,如今怎么又会对中国电影表现得这么热烈呢?
事实上,鲜有人知道,中国影视作品在越南的红火早已不是一天两天了,从最早的西游记、三国演义,再到最近的一些网剧,播放量一直居高不下,可以说在观影这方面,越南人对中国一直不吝喜爱。
但是,相对应的,越南人又从来不会将这种喜爱溢于言表,甚至当有人询问感受时,他们还会刻意强调自己并不喜欢。
常言道:“窥一斑而知全豹”,实际上越南人在观影方面的这种心态,恰恰就是这个国家如今对待中国态度的一道缩影。
那么,问题来了,为什么越南人会对中国如此别扭呢?
想要弄清楚这个问题,我们还要从越南与中国上千年的“爱恨情仇”开始讲起,而在读懂了一切之后,答案便自然呼之欲出了......
割不断的连结
在外国互联网上,有这样一个非常奇特的现像:当一个越南人和海外华人吵架时,他会强调越南5000年文化的独立性,但是当越南人和其他东南亚国家人吵架时,他就会表示自己曾是汉唐的一部分,跟东南亚“不是同家”。
而这种言语上的不一致,实际上就是今天越南人对历史别扭认知的一种体现。
在中国的历史典籍里,公元前214年,秦始皇曾派大军征服百越之地。
与此同时,北越也成为了华夏文明的一部分。
此后的一千多年里,北越一直隶属于中原王朝的统治之下,政治、经济、文化等各个领域都与中原王朝如出一辙。
最典型的例子就是科举取士,越南的科举开始于1075年,即宋神宗时期,结束于1919年的第一世界大战后,这一时间比中国都还要晚了近20年。
公元10世纪之初,趁着中国五代十国的乱世,北越地区开始逐渐脱离中原王朝的统治。
最终,在公元968年,丁部领扫平群雄,统一北越,宣布建立丁朝,国号大瞿越,自此北越开始独立于中国。
在丁朝建立以后,由于远离中原,并且此时中国内乱,所以始终无力对其进行征讨,直到明成祖朱棣时期,兵强马壮的明军才成功将其收复。
但是,此时北越已经独立于中国超过400余年,与中原文明的割裂已经十分严重,再加上统治成本本身又特别高,明朝在苦心经营了20年后,还是被迫将其舍弃。
公元1802年,伴随着阮朝的建立,南北越完成统一,并自诩国号为越南,现代越南版图的雏形由此成型。
不过,值得一提的是,不管是阮朝也好,还是最早的丁朝,以及后续的各个越南王朝,虽然从表面上他们都是一个个独立的王朝,但在政治方面,依然与中国存在着宗藩关系。
因此,在这一时期的越南,实际上仍然保持着华夏文明的象形,民间会庆祝春节,使用二十四节气、学习中医、穿着汉服,官方会使用汉字刻印钱币,书写公文,撰写史书。
而这种影响,直至今天依然存在。
所以才会有学者认为:“越族与汉族本同源”,双方“虽为两国,实则一体”。
别扭的根源
越南与华夏文明源远流长的联系,是其今天对自身文化感到骄傲的来源,同时,这也是使其最为纠结的症结所在。
简而言之就是:越南人认同自己对华夏文明的归属,但却不希望因此自己被误解为中国人。
历史学家Telly曾提出过一种“身份理论”来解释越南与中国的关系,他表示:越南对中国身份定义的否定,实际上就是在表达自己的身份,也就是说“我不是中国人”的观念,其实就是构建越南身份必不可少的一部分。
到了近现代以后,伴随着越南人民对建立一个独立国家的愿望越来越强烈,一个合适的“越南身份”的构建也就变得越来越重要。
基于这个需求,越南身份想要从中国身份里脱颖而出,“对抗”便是最好的方式。
于是,我们便看到,无论是对历史的解读,还是现实生活的行动,越南总是刻意地和中国“划清界限”。
1945年9月,现代越南宣布成立。
随后,越南国父胡志明签署法令,确定由法国传教士创造的拉丁化拼音文字为越南的国家法定文字,自此掀起了越南的“去汉化”浪潮。
然而,越南政府想要与中国划清界限,但这种长达上千年的联系,怎么可能是一朝一夕能够改变的呢?
反而,越南由于太过强调独立,最终陷入了“迷失”当中。
毕竟,要知道过去越南的历史典籍,可都是通过汉字书写的,当本国人民读不懂自己历史的时候,又从何谈起对民族和国家的认同呢?
于是我们便看到,尽管越南想要“去中化”影响,但是越南社会却用实际行动给出了回答:越南人民并不愿意放弃这些社会价值,因为他们早已将其视如己出。
换而言之,越南否定中国,从某种程度上来说,就是在否定自己。
大国的向心力
实际上,从历史的角度来看,越南想要与中国“划清界限”,还有另一层原因。
我们都知道,在一个多世纪以前,由于长期的闭关锁国,中国曾一度走到了灭国亡种的边缘。
在当时的社会背景之下,就有不少所谓的学者,提出了所谓的“人种优劣论”、“文化优劣论”,认为是中国文化的落后,最终导致了国家的落后。
以至于,有人甚至提出要废除汉字,改用拼音文字。
连中国人自己面对时代的浪潮都会产生这样的“迷失”,更不用提越南人了。
越南选择与中国文化划清界限,说白了就是为了改换门庭,拥抱西方文化,幻想自己能够学习更先进的文化,从而实现国家的富强。
然而,事实证明了,文化并不存在优劣性,中国只是暂时性的陷入了低谷,假以时日,中国文化仍然能够保持自己强大的韧性。
如今,中国的强势崛起,就是最好的证明。
1979年,中国用一场近乎“碾压”的对越自卫反击战打醒了越南。
在此之前,越南一直在试图向西方文明学习,其对美国的胜利使得其产生了自己“武功大成”的错觉,进而开始向曾经的老师发起挑战。
可,现实却给越南泼了一盆冷水:纵使学得洋人技,仍然斗不过中国。
面对尴尬的这一幕,越南自然是不服输,也不能认输,因为认输了,其实就是变相的承认了自己走错了路,否定了过去几十年的努力。
所以我们会看到,在越战之后,越南仍然时不时的搞些小动作,其在民间的宣传上,也大力抹黑中国,篡改史料,试图抹去中国的影响。
然而,世事总是容易事与愿违。
伴随着改革开放的到来,中国发展步入了快车道,仅仅用了四十年就完成了西方世界百年的建设成就,重新回到强国的行列之中。
而对于这一切,越南是亲眼见证的。
自此,越南再也骗不了自己。
2002年,越南正式将汉语重新纳入越南中学的外语教育体系之中。
2017年,越南宣布将汉语增列为越南初级教育的第一外语。
2024年,越南正式将汉语纳入小学三、四年级的必修课,自此成为全球第五个将汉语纳入学校必修课的国家。
语言是理解一个文明的“敲门砖”,越南重新拾起汉语,说白了就是重新捡起被丢弃的中国文化。
现在,越南正在不断向中国靠拢,这个过程当然不会轻松,也会遭受到不小的阻力。
但是,大势是不可阻挡的,就像现在越南人喜爱中国文化、喜欢中国的影视作品,爱玩中国的游戏一样,越南民间的这种心态,注定了越南会和中国越发亲密。
这,是来自大国的向心力,作用于越南,却也不仅作用于越南。
随着中国越来越强大,像越南一样重新做出选择的国家只会越来越多。
一切,只是时间的问题罢了!
参考资料:
1.越南身份建构的双向路径:越南历史发展中的中国因素与去”中国因素研究
中国史学对越南的影响