“我死后不要火化，把我装进缸里，三年后打开我就成佛！”1995年，安徽一85岁尼姑在圆寂之前，向弟子如此交代。
弟子听到这样的要求都有些难以置信，要知道，如果不火化的话，尸身是无法长期保存的，除非用金丝楠木棺，防腐效果才会好一点，但缸显然无法与之相媲美。
面对弟子这样的疑虑，仁义师太莞尔一笑：“你们只管照做，三年之后自然会知道答案。”
仁义师太是一个思想境界极高的人，在她未出家之前是个大小姐，出生在一个封建大家庭中是幸运也是不幸。
吃穿不愁的她每天要缠着裹脚布生活，好在她没有被限制读书的自由，那个时候，她经常借着学习的由头跑到庙中听经文。
对她来说，那诵经的靡靡之音并不是催眠曲，而是沁人心脾的交响乐，能唤醒她内心中沉睡的静默力量。
在经文的影响下，她的思想也有了很大的提升，在家人看来，她还是一个按照父母规划成长的乖乖女，但却不知道，她已经是一个能熟练诵经的虔诚信徒了。
这样的变化让她整个人的气质看起来淡雅如兰，家人都误以为这是学习琴棋书画的结果。
临近成年，她又一次沉迷中医理论，对她来说，学医同样是自己对禅学的一种实践。
1940年，她下定决心出家，因此有了仁义这个法号，为了能更好的“觉悟”，她也选择了农禅这一修行方式。
两年之后，她在佛法上有了更深的体悟，而医学也被她重新拾了起来，钻研医学的她看到志愿军正在招收各类人才，于是她便欣然前往。
她医术精湛，能治百病，简直就是志愿军伤员的福音，战争结束之后，她声名远扬，很多地方都想邀请她，但她还是选择根据国家的需要随时调动。
数年来，她辗转去过很多地方，甚至还有落后山村的卫生所，在那里传播卫生知识，培养医学人才。
1983年，她选定九华山养老，那个时候，她带上了自己的全部家当和积蓄，都是她省吃俭用攒下来的。
行医问诊的费用，医院的工资、志愿军的津贴等等，这些钱都带着她的悬壶济世的因果。
到了九华山，她不仅需要潜心修行，还要接待那些病人，十分辛苦。
后来她看不下去寺院的败落，决心要重修古寺，于是她将积蓄尽数捐出，除此之外，她还要亲自监工，各项审批，各项手续都得经过她的手。
期间，有病人来访，她又开始忙不迭的为病人配药，而她看着自己的心愿慢慢达成，心中也终于安定下来。
古木林立、曲径幽深，这样的禅林可以说是一个绝佳的修道场，仁义师太在这里行医积德、修行佛法，教养徒弟。
她曾在枪林弹雨中九死一生，也曾在带着一身素衣走南闯北，让她在生命的最后阶段，依旧没有闲下来，还为后世留下来一片禅林，那是一座巨大的精神丰碑。
她的一生，早已将大悲咒融入血液，也早已度过了有我之境走入无念无我的境界。
而她的餐饮也是淡斋一顿，几十年如是。
她圆寂之后，她被安置在缸中，周围还放上了各种各样的药材以作滋养。
三年之后，她的尸身果然不腐，按照世人及其弟子的说法就是：她成佛了。
只见她的尸身毛发包括牙齿皆完好，更令人惊奇的是，她的手印发生了变化，竟然变成了“转法轮印”，表示度化众生，弟子见到这样的场景，皆双手合十，诵读经文。
这件事不仅在国内引起了轰动，在世界上也是少之又少的存在，众人直呼：肉身菩萨现世了！
信息来源：百度百科：仁义师太
