马英九和赵少康的缘分,最早得从他们在台湾大学的日子说起。

1967年,两人同时迈进台大校园,成为同级生。

那时候的台湾,社会风起云涌,年轻人的思想特别活跃,尤其是一群知识分子,总是扎堆讨论政治和学术问题。



马英九和赵少康不光是同学,还一起加入了台北知识青年党支部,成了里面的活跃分子。

这帮年轻人经常聚在一起,聊国家大事,谈未来方向,彼此间的关系就在这些热血时光里慢慢扎下了根。

学生时代的这段经历,成了他们后来在政治路上合作的起点。



2005年,马英九当上国民党主席后,做了一件挺引人注目的事——把党产之一的中广集团交给赵少康去管。

中广可不是小角色,那是国民党手里一块重要的媒体地盘,影响力大得很,能管这个地方的,绝对得是信得过的人。



马英九把这块肥肉交给赵少康,摆明了是对他的能力和人品的认可。

赵少康也没让人失望,接手后在媒体圈里干得有声有色,处理起事情来手腕灵活,跟马英九搭档的时候,总有点“老同学一起干大事”的味道。



那几年,两人通过中广的合作,把国民党在媒体上的声音稳住了不少。

这种信任不光是党务上的配合,还延伸到了他们对一些大事的处理上,比如两岸关系的话题。

不过,随着时间推移,两人在这方面的想法开始有了分歧,但至少在那个阶段,他们的配合还是挺让人眼前一亮的。

赵少康靠着自己的本事,把中广管得井井有条,也让马英九对他的倚重多了几分。



血脉渊源,姓氏揭秘

2021年4月10日,马英九在一档电视节目中聊起了他和赵少康的一段往事,顺手抖出了一个挺有意思的包袱,也把两人关系里藏着的历史渊源给挖了出来。

他回忆起早些年跟赵少康一起跑去美国参加活动的事儿,那次活动后,他顺便提出让赵少康跟他一块儿去马氏宗亲会祭祖。



赵少康听完就随口回了句半开玩笑的话,说自己又不姓马,跑去凑什么热闹。结果马英九不急不慢地接了一句,说其实他本姓赵,是马服君赵奢的后人。



这句话一出,赵少康愣是没反应过来,满脸写着问号。马英九见状,就开始细细地给他讲起了这段家族来历。

他提到,事情得追溯到公元前270年,那会儿赵国的大将赵奢接到赵惠文王的命令,带着兵马去救韩国。

战场设在了阏与,赵奢带着赵军跟秦军硬碰硬地干了一仗。

那场仗打得漂亮,赵奢靠着排兵布阵的本事,把秦军打得落花流水,愣是没让对方占到一点便宜。

仗打赢后,赵惠文王特别高兴,就封了赵奢一个“马服君”的爵位,算是表彰他的功劳。



从那以后,赵奢的后代就拿“马服”当了姓氏,时间一长,这个姓慢慢简化成了单字“马”。

马英九接着讲,赵奢生了四个儿子,分别是赵括、赵捷、赵拔和赵接。

大儿子赵括就是历史上那个“纸上谈兵”的家伙,名声不太好听。

而三儿子赵拔呢,就是马英九家的直系祖先,家族血脉从这儿一路传了下来。

马英九还顺带提了点细节,说赵奢这支后人里,后来还出了个大人物,就是东汉的伏波将军马援,也就是他的十一世祖。

这位马援当年打仗的时候说过一句硬气的话,叫“好男儿当以马革裹尸还葬”,这话后来传得挺广。



马英九把这些历史一件件摆出来,从赵奢打赢阏与之战,到被封马服君,再到后代改姓马,最后连到自己身上,讲得有根有据。

赵少康听完这一串,才反应过来,原来他跟马英九之间还有这么一层拐弯抹角的联系。

两人一个姓赵,一个姓马,表面上看是政坛上的对手,可谁能想到,这“马赵之争”的根子,竟然能追到同一个老祖宗身上。



这段往事爆出来后,确实让人觉得挺意外。

马英九和赵少康在台湾政坛上混了这么多年,外界老盯着他们的理念分歧看,可这回通过马英九讲的家族历史,大家才知道他们之间还有这么一段血脉上的渊源。



两岸分歧,理念碰撞

马英九和赵少康虽然有台大同窗的情谊,还牵扯上了赵奢那条血脉的渊源,但在两岸问题上,两人的立场却越走越远,渐渐成了两条不同的路。

马英九一直紧紧抓住“九二共识”这根线,反复强调两岸同属一个中国,觉得只有这样才能稳住关系。

他特别看重通过对话来解决问题,盼着两岸能靠谈判桌上的沟通,一步步走向和平统一。



这个想法在他当台湾地区领导人时就特别明显,后来卸任了也没变过,每次讲到两岸,他都绕不开这个共识,把它当成了基础中的基础。

相比之下,赵少康走的却是另一条道,他提出“不统不独不武”,意思是台湾这边不用急着去推统一,也别硬要搞独立,更别动武打起来。

他还特别点出,希望大陆那边能少摆点军事架势,别老拿武力压着,这样日子能过得更踏实。



两人的分歧在国民党里不算啥稀奇事儿,这党本来就是个大杂烩,各种想法都有。

可到了马英九和赵少康这儿,这差别就显得特别扎眼。

到了2024年台湾地区领导人选举,这分歧就彻底摆上了台面。那次选举,赵少康搭上侯友宜,成了“侯康配”的副手,跑去竞选。

马英九这边也没闲着,挺卖力地帮着拉票,站台助威的次数不少,摆明了是想把蓝营的票仓给稳住。



不过,事情没那么顺。选举期间,马英九抛出了一些话,比如“必须相信大陆”之类,听着像是想给选民打气,说跟大陆合作有盼头。

可赵少康那边却不完全买账,他觉得这话说得太硬,反倒让一些蓝营支持者摸不着头脑。

毕竟,赵少康的主张是稳字当头,不想让选民觉得蓝营是要一头扎进统一里去。



马英九的这些言论,跟赵少康的“不统不独”调调撞了车,搞得整个“侯康配”的宣传节奏有点乱。

结果选完一算账,“侯康配”没赢,赵少康事后复盘时,还把败选的一部分账算到了马英九头上。

他点出,马英九那几句话可能让蓝营的票跑了不少,尤其是那些本来就对大陆有点戒心的中间选民,听到“必须相信大陆”,反倒犹豫了,没把票投过来。



这事儿过后,两人的理念分歧算是彻底暴露了。

马英九还是坚持他的“九二共识”那一套,觉得这是两岸和平的钥匙,赵少康则继续守着“不统不独不武”,不想在统一上迈大步。



寻根祭祖,传承不同

马英九家族对根源的追寻一直没停过脚步,这事儿从他父亲马鹤凌那辈就有了眉目。

2005年秋天,马鹤凌带着一帮马姓族人跑到了河北邯郸,那地方是他们家族的老根儿,当年赵奢打仗的地方就在附近。

这次祭祖不光是走个形式,马鹤凌还带着妻子秦厚修和女儿、女婿一块儿回去,算是全家上阵。



他组织这次活动的时候,已经86岁了,身体不算硬朗,但还是坚持要回去看看,祭拜一下祖先。

马鹤凌那会儿就特别盼着两岸能统一,觉得这是个大愿望,所以这次寻根之旅,也带着点对未来的寄托。



后来同年11月1日,马鹤凌在台北去世,走的时候留下了一个特别的遗愿。

他让人把“化独渐统,全面振兴中国,协强扶弱,一起迈向大同”这几句话刻在了骨灰坛上,字面意思很清楚,就是希望两岸能慢慢从分隔走向统一,整个中国能重新站起来。



到了2023年,马英九接过了这根接力棒,自己跑了一趟大陆,继续把家族寻根的事儿干下去。

这次访问从3月底开始,他带着一队人,先去了南京,拜谒了中山陵,然后又跑去了湖南、重庆等地,一路上看了不少地方,也见了不少人。

马英九挑了几个跟家族历史沾边的地方,比如湖南湘潭,那是马家祖籍的一部分,他还专门去祭了祖。



他在南京的时候,还特意去了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,献了花圈,写了“和平”两个字,动作挺正式。

整个行程十来天,跑了五六个城市,最后从上海回台湾。

这一路,马英九把家族的传统跟两岸的文化联结绑在了一起,延续了马鹤凌当年的路子。



反过来,赵少康在这种事儿上就没啥动静。他跟马英九不一样,没跟着跑去大陆搞祭祖,也不怎么掺和这些寻根的文化活动。

赵少康这些年更多是埋头干政治上的活儿,比如2024年那次选举,他搭上侯友宜当副手,满脑子想的都是怎么拉票,怎么把选战打赢。

他在媒体圈混了那么多年,早就习惯了务实的路子,喜欢盯着眼前的事儿琢磨对策,而不是去追那些历史上的根儿。



比如他当年的“不统不独不武”,就是个很实际的立场,不想在文化象征上花太多心思。

马英九这边跑去大陆祭祖的时候,赵少康压根没露面,也没表态支持或者反对,就是默默干自己的事儿。



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