马英九和赵少康的缘分，最早得从他们在台湾大学的日子说起。
1967年，两人同时迈进台大校园，成为同级生。
那时候的台湾，社会风起云涌，年轻人的思想特别活跃，尤其是一群知识分子，总是扎堆讨论政治和学术问题。
马英九和赵少康不光是同学，还一起加入了台北知识青年党支部，成了里面的活跃分子。
这帮年轻人经常聚在一起，聊国家大事，谈未来方向，彼此间的关系就在这些热血时光里慢慢扎下了根。
学生时代的这段经历，成了他们后来在政治路上合作的起点。
2005年，马英九当上国民党主席后，做了一件挺引人注目的事——把党产之一的中广集团交给赵少康去管。
中广可不是小角色，那是国民党手里一块重要的媒体地盘，影响力大得很，能管这个地方的，绝对得是信得过的人。
马英九把这块肥肉交给赵少康，摆明了是对他的能力和人品的认可。
赵少康也没让人失望，接手后在媒体圈里干得有声有色，处理起事情来手腕灵活，跟马英九搭档的时候，总有点“老同学一起干大事”的味道。
那几年，两人通过中广的合作，把国民党在媒体上的声音稳住了不少。
这种信任不光是党务上的配合，还延伸到了他们对一些大事的处理上，比如两岸关系的话题。
不过，随着时间推移，两人在这方面的想法开始有了分歧，但至少在那个阶段，他们的配合还是挺让人眼前一亮的。
赵少康靠着自己的本事，把中广管得井井有条，也让马英九对他的倚重多了几分。
血脉渊源，姓氏揭秘
2021年4月10日，马英九在一档电视节目中聊起了他和赵少康的一段往事，顺手抖出了一个挺有意思的包袱，也把两人关系里藏着的历史渊源给挖了出来。
他回忆起早些年跟赵少康一起跑去美国参加活动的事儿，那次活动后，他顺便提出让赵少康跟他一块儿去马氏宗亲会祭祖。
赵少康听完就随口回了句半开玩笑的话，说自己又不姓马，跑去凑什么热闹。结果马英九不急不慢地接了一句，说其实他本姓赵，是马服君赵奢的后人。
这句话一出，赵少康愣是没反应过来，满脸写着问号。马英九见状，就开始细细地给他讲起了这段家族来历。
他提到，事情得追溯到公元前270年，那会儿赵国的大将赵奢接到赵惠文王的命令，带着兵马去救韩国。
战场设在了阏与，赵奢带着赵军跟秦军硬碰硬地干了一仗。
那场仗打得漂亮，赵奢靠着排兵布阵的本事，把秦军打得落花流水，愣是没让对方占到一点便宜。
仗打赢后，赵惠文王特别高兴，就封了赵奢一个“马服君”的爵位，算是表彰他的功劳。
从那以后，赵奢的后代就拿“马服”当了姓氏，时间一长，这个姓慢慢简化成了单字“马”。
马英九接着讲，赵奢生了四个儿子，分别是赵括、赵捷、赵拔和赵接。
大儿子赵括就是历史上那个“纸上谈兵”的家伙，名声不太好听。
而三儿子赵拔呢，就是马英九家的直系祖先，家族血脉从这儿一路传了下来。
马英九还顺带提了点细节，说赵奢这支后人里，后来还出了个大人物，就是东汉的伏波将军马援，也就是他的十一世祖。
这位马援当年打仗的时候说过一句硬气的话，叫“好男儿当以马革裹尸还葬”，这话后来传得挺广。
马英九把这些历史一件件摆出来，从赵奢打赢阏与之战，到被封马服君，再到后代改姓马，最后连到自己身上，讲得有根有据。
赵少康听完这一串，才反应过来，原来他跟马英九之间还有这么一层拐弯抹角的联系。
两人一个姓赵，一个姓马，表面上看是政坛上的对手，可谁能想到，这“马赵之争”的根子，竟然能追到同一个老祖宗身上。
这段往事爆出来后，确实让人觉得挺意外。
马英九和赵少康在台湾政坛上混了这么多年，外界老盯着他们的理念分歧看，可这回通过马英九讲的家族历史，大家才知道他们之间还有这么一段血脉上的渊源。
两岸分歧，理念碰撞
马英九和赵少康虽然有台大同窗的情谊，还牵扯上了赵奢那条血脉的渊源，但在两岸问题上，两人的立场却越走越远，渐渐成了两条不同的路。
马英九一直紧紧抓住“九二共识”这根线，反复强调两岸同属一个中国，觉得只有这样才能稳住关系。
他特别看重通过对话来解决问题，盼着两岸能靠谈判桌上的沟通，一步步走向和平统一。
这个想法在他当台湾地区领导人时就特别明显，后来卸任了也没变过，每次讲到两岸，他都绕不开这个共识，把它当成了基础中的基础。
相比之下，赵少康走的却是另一条道，他提出“不统不独不武”，意思是台湾这边不用急着去推统一，也别硬要搞独立，更别动武打起来。
他还特别点出，希望大陆那边能少摆点军事架势，别老拿武力压着，这样日子能过得更踏实。
两人的分歧在国民党里不算啥稀奇事儿，这党本来就是个大杂烩，各种想法都有。
可到了马英九和赵少康这儿，这差别就显得特别扎眼。
到了2024年台湾地区领导人选举，这分歧就彻底摆上了台面。那次选举，赵少康搭上侯友宜，成了“侯康配”的副手，跑去竞选。
马英九这边也没闲着，挺卖力地帮着拉票，站台助威的次数不少，摆明了是想把蓝营的票仓给稳住。
不过，事情没那么顺。选举期间，马英九抛出了一些话，比如“必须相信大陆”之类，听着像是想给选民打气，说跟大陆合作有盼头。
可赵少康那边却不完全买账，他觉得这话说得太硬，反倒让一些蓝营支持者摸不着头脑。
毕竟，赵少康的主张是稳字当头，不想让选民觉得蓝营是要一头扎进统一里去。
马英九的这些言论，跟赵少康的“不统不独”调调撞了车，搞得整个“侯康配”的宣传节奏有点乱。
结果选完一算账，“侯康配”没赢，赵少康事后复盘时，还把败选的一部分账算到了马英九头上。
他点出，马英九那几句话可能让蓝营的票跑了不少，尤其是那些本来就对大陆有点戒心的中间选民，听到“必须相信大陆”，反倒犹豫了，没把票投过来。
这事儿过后，两人的理念分歧算是彻底暴露了。
马英九还是坚持他的“九二共识”那一套，觉得这是两岸和平的钥匙，赵少康则继续守着“不统不独不武”，不想在统一上迈大步。
寻根祭祖，传承不同
马英九家族对根源的追寻一直没停过脚步，这事儿从他父亲马鹤凌那辈就有了眉目。
2005年秋天，马鹤凌带着一帮马姓族人跑到了河北邯郸，那地方是他们家族的老根儿，当年赵奢打仗的地方就在附近。
这次祭祖不光是走个形式，马鹤凌还带着妻子秦厚修和女儿、女婿一块儿回去，算是全家上阵。
他组织这次活动的时候，已经86岁了，身体不算硬朗，但还是坚持要回去看看，祭拜一下祖先。
马鹤凌那会儿就特别盼着两岸能统一，觉得这是个大愿望，所以这次寻根之旅，也带着点对未来的寄托。
后来同年11月1日，马鹤凌在台北去世，走的时候留下了一个特别的遗愿。
他让人把“化独渐统，全面振兴中国，协强扶弱，一起迈向大同”这几句话刻在了骨灰坛上，字面意思很清楚，就是希望两岸能慢慢从分隔走向统一，整个中国能重新站起来。
到了2023年，马英九接过了这根接力棒，自己跑了一趟大陆，继续把家族寻根的事儿干下去。
这次访问从3月底开始，他带着一队人，先去了南京，拜谒了中山陵，然后又跑去了湖南、重庆等地，一路上看了不少地方，也见了不少人。
马英九挑了几个跟家族历史沾边的地方，比如湖南湘潭，那是马家祖籍的一部分，他还专门去祭了祖。
他在南京的时候，还特意去了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，献了花圈，写了“和平”两个字，动作挺正式。
整个行程十来天，跑了五六个城市，最后从上海回台湾。
这一路，马英九把家族的传统跟两岸的文化联结绑在了一起，延续了马鹤凌当年的路子。
反过来，赵少康在这种事儿上就没啥动静。他跟马英九不一样，没跟着跑去大陆搞祭祖，也不怎么掺和这些寻根的文化活动。
赵少康这些年更多是埋头干政治上的活儿，比如2024年那次选举，他搭上侯友宜当副手，满脑子想的都是怎么拉票，怎么把选战打赢。
他在媒体圈混了那么多年，早就习惯了务实的路子，喜欢盯着眼前的事儿琢磨对策，而不是去追那些历史上的根儿。
比如他当年的“不统不独不武”，就是个很实际的立场，不想在文化象征上花太多心思。
马英九这边跑去大陆祭祖的时候，赵少康压根没露面，也没表态支持或者反对，就是默默干自己的事儿。
