它不需要昂贵的狗粮，不挑食，不介意人类的剩饭；
它不需要定期去宠物店洗澡，不需要主人破费；
它也不需要主人定期带出门溜圈，它能横卧于院墙，也能徜徉于田野；
而在老去的时候，它甚至不给主人添麻烦，默默找一处孤僻之地，面对生命的轮回。
资本难以从它身上赚钱，因为，它是中华田园犬。
它们或守望在阡陌交错的乡村，或匍匐在城市的暗巷角落，时而亲昵地靠在人的脚边，时而在树荫下吐舌纳凉。
它们有着很可爱的名字，“大黄、小白、四眼、黑子、大花、灰灰、虎子”，或是很喜庆的称呼，譬如“旺财、来福、四喜”，寄托着主人对家族兴旺的企盼。
它们不是什么名贵品种狗，不娇生惯养，既能看家护院，又能跟自己熟悉的人们玩成一片。
它们极度忠诚，一个铁饭盆，一口吃的，足以换来一辈子的不离不弃。
它们是人们眼中的“土狗、大黄狗、菜狗和柴狗”，直到近几十年，他们才有了一个略显土味的官方称谓——中华田园犬。
相比其他中国犬种，中华田园犬太过朴实无华，没有京巴的娇小可爱，没有藏獒的凶猛彪悍，更没有细犬非凡的运动天赋。
京巴
藏獒
中华田园犬面部特征更接近它们的祖先——灰狼，大约三万年前，东亚灰狼在长江以南地区与人类相遇。
离群的灰狼，性格温顺，对人类友好，逐渐与人类达成合作，通过帮助人类狩猎和看家护院，来换取食物和安全的栖息地。
在人类的语言体系中，称之为“驯化”，这些被驯化的灰狼，演化成了一个全新亚种——“犬”。
早在一万年前，中华田园犬就在华夏大地上繁衍生息。
它们凭借着聪明机警、忠诚老实的秉性，陪伴人们走过原始社会和农耕文明，纵观历史，中华田园犬一直是中国人的好伙伴。
谁家没有一只忠心耿耿的“大黄”呢？
然而随着城市化的进程和宠物文化的兴起，中华田园犬的地位一落千丈，某些田园犬种甚至濒临灭绝。
主流宠物市场给中华田园犬贴上了廉价的标签，仿佛饲养一条中华田园犬是很没面子的事。
“廉价、卑贱、土、串串……”，成为如今人们对中华田园犬的普遍印象。
中华田园犬曾遍布整个中国，自古以来，陪伴着这片土地上的人们，日出而作、日落而息。
它是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的温馨，是“左牵黄，右擎苍”的豪迈，是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的质朴。
时代的车轮滚滚向前，当越来越多的人随着城镇化进程离开家园，中华田园犬却无法走进车水马龙的城市。
那些像哈士奇、吉娃娃、金毛犬等外来的品种犬成为城市养犬人的新宠，而看上去又土又笨的中华田园犬被抛弃，再加上农村人口大量涌入城市，留守在农村的田园犬无人喂养，最终成为流浪狗，甚至成为狗肉店的盘中餐。
纵观中国宠物市场，相比中华田园犬的颓势，中华田园猫依旧深受人们喜爱，说明人们并不是偏爱外来品种，中华田园犬的衰落另有原因。
实际上中华田园犬并不是一个品种，而是一个庞大混杂的种群。
它们没有经过专业的遗传学分类，也没有经过人工培育，是土生土长的“土著”。
这与现代意义上的品种犬完全不同。
现在常见的约克夏、斗牛犬、萨摩耶等品种犬，它们起源于19世纪的欧洲。
虽然狗的驯化可以追溯至一万年前的原始社会，但如今我们所熟悉的狗品种仅有150多年的历史。
萨摩耶犬
19世纪前的古人更看重狗的功能，有帮主人看家的看家犬，有帮主人打猎的猎犬，有能拉雪橇的雪橇犬，还有帮主人放羊的畜牧犬……
直到欧洲工业革命，社会财富分化，那时的达官贵人对狗的需求更加多样化，开始以狗的外貌而非功能来划分种类。
人们不再需要狗来看家护院，开始追求奇特夸张的外表，譬如牛头梗跟脖子一样粗的脑袋、哈巴狗的皱纹脸、腊肠犬长长的身子和短腿……
法国斗牛犬
即使那对狗来说是一种残疾，也难以抵挡人们对“美”的追求。
随着生物遗传学的发展，人们通过近亲繁殖、杂交等方法培育或改良了一大批优良犬种，还诞生了一些规范犬种培育的权威机构。
例如世界三大养犬协会，英国养犬协会、美国养犬俱乐部、世界犬业联盟。
三大协会牢牢掌握了什么是纯种犬、什么是好的纯种犬的评价标准和话语权，并且通过组织展览和比赛将他们的标准推广向全世界。
这只边牧正在参加养犬协会举办的比赛
狗从人类的好帮手，变成了供人赏玩的商品，它们有着工业化的培育流程和标准化的外形特征。
虽然每一只狗的性格存在细微差别，但它们有着特定的外貌和秉性，这正是他们的商业价值。
例如，活泼的哈士奇、聪明的边牧、情绪稳定的金毛、小巧可爱的泰迪，这些品种犬的遗传相对稳定，后代也不会出现太大变化。
金毛犬
但是中华田园犬完全不同，它们长时间在自然状态下繁衍，缺乏保纯和人工培育，基因更加混杂，虽然基因多样性更高，但狗的特征和秉性遗传不稳定。
将纯种犬奉为圭臬的西方犬业协会基本没人关注它们，也鲜有机构承认它们，而国内对中华田园犬的研究和开发，大部分属于空白状态。
目前我们只能将中华田园犬粗略地分为三个品系：北方品系、江浙品系和两广品系。
这种分类也只是宏观上的大致分类，并不全面也并非绝对，还存在一些过渡品系和地方性种群没能详细叙述。
由于目前各地田园犬资源现状调查几乎是空白，所以尚不能给出各地田园犬客观全面的特征描述。
我们也很难找到优秀的品种加以人工培育。
这也是中华田园犬难以走进城市成为宠物犬最主要的原因。
再加上田园犬自身的特质并不匹配城市的宠物需求，田园犬领地意识强，对生人过于警戒，这在人口稠密的城市并不是优点。
虽然中华田园犬的基因多样性更高，得遗传病的风险更低，环境适应力更强，但也就意味着它们含有烈性犬基因的风险更高，更危险，人为难以控制。
许多城市出于安全考虑，将中华田园犬列为禁养犬种。
广州2024年禁养犬名单
2025年1月，广州市相关部门，正式将中华田园犬（土狗）移出危险犬种类名录。不过，在其他很多城市，土狗仍然处于被禁养的境地。
国内正规的犬舍和宠物店很少供应中华田园犬，它们的交易主要来自于散养繁殖、集市和亲友赠送。
若要遏制中华田园犬的衰落，或许不得不考虑让它们走进城市的可能，并匹配城市养犬人的需求。
第一步就是要重新了解它们，中华田园犬曾是在中国大地上分布最广、数量最多的犬种，是中国乃至全世界最大的犬类基因宝库，捋清这个复杂而庞大的家族，并不是一件容易的事。
这是一个庞大的基因蓝海，从中我们一定能寻找优秀的性状，也一定能从中走出代表中国田园犬的优秀品种。
第二步则要寻找性情温顺，适合城市生活的种子选手，将它们驯化培育成适合城市生活的宠物犬。
然而做到这些很难，需要全社会共同努力。
曾经日本的柴犬也面临着跟中国田园犬相似的境遇，作为日本古老犬种之一，近现代引入的欧美犬种也曾严重威胁到柴犬的地位。
当时的日本，从社会层面到国家层面都对柴犬展开保护，1928年，日本成立犬保存会；1936年，柴犬被日本文部省指定为天然纪念物，人们严禁柴犬与其他品种杂交，竭力保护柴犬血统。
也正是历经几十余年艰苦不绝的提纯、固定、培育、繁殖，才有了柴犬走向世界的今天。
以中华田园犬深厚的历史渊源和优质的基因，它们一定有机会成为走遍全国、走向世界的明星犬种。
而假如有一天，质朴、忠诚、善良的中华田园犬渐渐消失，并不是它被这个时代淘汰了。
而是，这个时代，配不上它了；
这个时代的某些人，配不上它了。
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