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十神之间的作用关系无非就是“相生”或者“相克” ，“相生”是自然的给予，是一种能量的传递和转化，可以让被生者力量变强大；比如“食伤生财”，“食伤”把能量源源不断的生助给“财星”，“财星”吸收后因此而变得饱满，焕发生机，如果“财星”为命局所喜，的确是非常有利于成就格局；
但是看八字一定要回归人的本性，所谓八字即人生，八字中的所有组合搭配背后都有极强的社会含义，我经常强调：“八字反映的是命主驾驭社会资源能力的高低，你获取社会资源的手段越高级，对应的事业成就越牛B。”而手段来源于用神组合，用神的高效非常重要，我们知道针对用神要不就是“保护”它，要不就是“生助”它，但从现实意义来看，用“护”的手段比“生”更高级，这到底该如何理解呢？
“生”是单纯自然属性，而“护”更具复杂社会意义：
“生”有五种情况：“印生比劫”，“比劫生食伤”，“食伤生财”，“财生官杀”，“官杀生印”；而“护”就是被生者保护生者，可以理解为“儿能救母”，我生者为我儿，我儿可以保护我。那么由“生”可见“护”，也是五组：“比劫护印”，“食伤护比劫”，“财护食伤”，“官杀护财”，“印护官杀”；
“生”是十神之间能量的自然流动，它的目的比较单纯，我“生”你就是犹如母亲抚育自己的孩子一般，这是一种本能的体现，其最终结果就是让被生者加力，比如“比劫”为用神，我用“印星”生助它，让“比劫”更有力量承担用神的角色，这种解决方法是最容易先想到的，因为它的底层逻辑是比较单一的，它的目的就是单纯的生助“比劫”，并无他意，“我有困难先找我妈”，这也是命主在社会上的一种生存手段，借助长辈贵人的力量。
“护”则是截然不同的表达，“护”是儿子保护母亲，这就暗含长江后浪推前浪之意，所以既然是“护”，那么它的潜台词一定是外界存在对母亲有威胁的因素，而最大的威胁一定就是“官杀”；所以它有两层含义：第一，直观表达为保护某个十神，第二，更深层意义为消除此十神的“官杀”威胁；
所以“护”某个十神是通过解决此十神的内忧外患，从而让它的力量得以保全完整的方式，而“生”只是源于母亲的能量给予，所以从社会生存能力高低来看，“护”更能凸显命主的社会生存手段高级，比如还是“比劫”为用的例子，“印生比劫”是正常思路，而“食伤护比劫”是保护“比劫”不被“官杀”克制，因为“官杀”的克星就是“食伤”，而“比劫”可以理解为命主本人，“食伤护比劫”就是用“食伤制杀”的方式解救“比劫”。“印生比劫”犹如是在太平盛世，而“食伤护官杀”则是在乱世，乱世才能出枭雄的道理大家是懂得。
“护”从另外一个角度讲，命主更能调动社会资源，我讲过最高级的格局一定是尽可能的全员参与，调动的字越多越能体现出命主在社会中的角色比较重要，类似于“八面玲珑”，比如“食伤生财”可以让财有源头，你的目的比较单纯，只是得到财而已，但“官杀护财”却意义非凡，它的目的是当面对“群比劫”来夺财时，“官杀”制退“比劫”而保护“财星”，这种方式既能“得财”又能“得官”，因为命主用“官杀”解决了“财星”比较头疼的“比劫”问题，这种“得财”的方式调动参与的字很多，那命主在社会上一定是叱咤风云的人物。
“护”我的都是我“生”的，这也是双方的喜好和吸引：
能够永久保护我的一定是我“生”的，因为我“生”的代表的是我的喜好和追求，我们属于血脉相承，这在社会上就是我的自己人，我肯定是优先用他的，他可以为我赴汤蹈火，并且效率极高，比如“食伤护比劫”，“食伤”是“比劫”的喜好之物，代表开心和吃喝玩乐，“食伤”就是“比劫”的血脉，如果没有“食伤”是很难留住“比劫”的，因为“比劫”的存在价值会降低很多。
举例说明：
坤：
辛 辛 庚 丁
酉 卯 戌 亥
大运：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
此造为庚金生在卯月，财星当令，命局比劫林立对财星构成极大的威胁，财星显得有些岌岌可危，如果此时大运走北方水地，让食伤来化比劫生财，也就是构成食伤生财的组合，命主也可以有一定的财富积累，但只能表明命主通过一定的合作意识和方法取得财富，因为比劫还是可以克财；
而现实中命主的原局透出丁火正官，大运走的是官杀之地，用官制比劫而护财的方式获取财富，这种手段就高级太多，因为正官透出，群比皆退，既能突出正官的优秀能力，又能驯服比劫，最终还能获得大量财富，这就调动了更多的用神参与，这就是成格的八字；
所以命主在甲午大运自己的事业异军突起，最关键的事嫁了个非常优秀的老公，老公身价几十亿，容身富太太行列，从此改变人生轨迹，想必如果还在用食伤来生财，面对重重比劫，恐怕累死也很难跨越高阶层。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化
