对于我们大多数普通人来说,很多时候会感到深深的无奈和失望,明明自己已经相当努力了,已经把自己培养得足够出色了,但是在现实和工作的竞争中,总会莫名其妙地败下阵来。所以,我们平时会对所谓的关系户诞生一种深深的怨恨和敌视。

但是,这种事情其实没有办法彻底杜绝,因为背景和运气早已跟人生的命运与发展融为一体了,没办法真正分割开来。

小说《西游记》中,作者便塑造了黑罴精这个让人意难平的角色,用一种非常讽刺且扎心的方式,让我们明白现实有多么的阴暗和无奈。



黑罴精在书中是没有出场背景介绍的,大致就是一只靠自己努力修炼而成仙的妖精。它一直守在观音禅院的旁边,并一直按照一个体制内的神仙高标准严格要求自己,目的很明显,就是想通过走观音的路线,希望能解决自己的编制问题,希望摆脱野妖的身份,成为一名体面的神仙。可是咱们可以看到,在黑罴精堪称精妙的人生争取之中,它最终只能屈服于命运的安排,成为了观音菩萨的守山大神。

观音禅院是观音菩萨的人间道场,是他享受人间烟火的别院,相当于是观音的产业之一,所以一心想搭上观音这条路线的黑罴精一直就搁旁边的黑风山、黑风洞里守着。像极了我们现实中某些人想攀附某位大佬的关系,总是会先默不作声地搬过去与之成为邻居,是一个意思。



而且从之前观音禅院起火时,黑罴精的第一反应来看,人家跟观音禅院的日常关系是维持得相当不错的。人家是见到火光后立马要去帮忙救火,一点也不像一只为非作歹的妖怪。

只是在来到观音禅院之后,黑罴精发现那大火烧得比较蹊跷,观音禅院没有一人救火,倒还有一人搁旁边放风,说明这里面必然有事,所以便谨慎地决定不在情况不明的情况下冒然出手,免得费力不讨好地帮了倒忙。

然后,黑罴精又被霞光闪闪的宝贝袈裟给吸引住了,瞬间明白这场大火跟这件宝贝有关,于是便把袈裟给取走了。

黑罴精取走袈裟是想据为己有吗?其实不是的!这是一种典型的职场行为,大佬观音的属下跟另一方因为这个宝贝大打出手,他拿到这件袈裟就能有很多种相当讨好的后续操作。比如可以以保护法宝的功劳分别向观音、唐僧双方邀功,也可以向他们讨价还价。



袈裟失窃之后,猴哥被唐僧严厉追责,紧箍咒念得我们猴哥是满地打滚,后面是在众僧求情之下,唐僧才停止了这种解决不了实际问题的惩罚。从这咱们也可以看出,唐僧对猴哥这个下属保镖是非常不满的。

猴哥经过审问院内众僧得知黑罴精的存在,将“袈裟失窃案”的重大嫌疑人锁定在了黑罴精身上,便一个筋斗去追回袈裟去了。



而院内众僧再次展示了人性之丑陋,之前是在金池长老死后便改口骂自己的师祖是老死鬼,现在见识到猴哥这等本事之后,又骂金池长老为有眼无珠的老剥皮,差点把自己给害死了。当初,你们搁一块谋财害命的时候,可不是这副模样哈。

唐僧见状也开始玩套路了,恐吓众僧说,自己这徒弟脾气不好,要是找回了袈裟倒还好,要是袈裟找不到了,恐怕他们一个也活不成了。吓得群僧瑟瑟发抖,一边求爷爷告奶奶希望猴哥能顺利找回袈裟,一边把唐僧当祖宗神灵一样供着。



猴哥来到了黑风山,作者对黑风山的景象有一大段描写,目的就是写景描人,黑风山风景秀丽而不是乌烟瘴气的,暗示黑罴精并不是什么乱七八糟的妖怪。

猴哥正在那观看山景,便发现有人在说话。原来正是黑罴精跟一个白衣秀士和一个道人在谈学论道。注意人家黑罴精私下交流的内容,也不是什么乱七八糟的东西,而是修行之道的正经事情。然后黑罴精便邀请另外两妖怪后天来参加自家做客,那天是自己的母难之日,也就是它的生日。刚好他还得到了一件宝贝袈裟,大家一同来赏鉴佛衣,所以这次生日聚会就叫“佛衣会”。

从这些细节也可以看出,黑罴精其实一直都是一心向佛的,至少表面上是对佛门充满敬畏的,瞧瞧人家对那袈裟的恭敬态度。



猴哥听到这,自然知道袈裟便是被这妖怪拿走了,所以跳出来,抡起金箍棒就打,结果只打死了白蛇精变成的白衣秀士,黑罴精化风而走,道士驾云而逃。

猴哥继续追捕,终于来到了黑风洞。黑风洞啥光景呢?虽然旷野不堪夸,却赛蓬莱山下景。啥意思呢?人家黑罴精对于的居住地都是按照仙家标准布置的。

而且从黑罴精对手下的行为规范和要求来看,他真的一心想成仙呀。猴哥叫阵、砸门的时候,守洞的小妖是说:“你是何人,敢来击吾仙洞?”满满的体制内味道呀!

猴哥表示不屑一顾,一群强盗也敢自称帽子叔叔,仙洞这个名字是你们配得起的吗?赶紧叫那黑大个把袈裟还给我,不然我就把你们一锅端了。



小妖赶紧进去汇报,然后黑罴精穿了披挂、取了兵器,跟个出征的将军一样,威风凛凛地来会会猴哥了。

调皮的猴哥正搁那腹诽人家是个黑炭球,黑罴精便开口问猴哥为何来砸他的场子了。猴哥也不啰嗦,直接找黑罴精讨要袈裟。

黑罴精相当谨慎,虚晃一枪地表示,你是什么来头?你的袈裟丢了关我什么事?

猴哥便点明黑罴精趁大火取走袈裟的事实,并扬言如果黑罴精再不配合交出袈裟,就要彻底剿平黑风洞。

黑罴精其实脑瓜子比猴哥要好使得多,对职场的一些套路也理解得更为透彻一些,便继续套猴哥的话,反问道:你说那袈裟是你的,可我怎么见到观音禅寺起火的时候,你搁那行凶招风,莫非你是贼喊捉贼?我把袈裟取走是为了保护法宝!再说你搁这喊打喊杀的,又是什么来头?有什么本事?



猴哥属于典型的脾气大、职场经验不足,最受不得刺激,于是立马便把自己的前世今生一股脑给说出来了。猴哥那《西游记》中最长的贯口自我介绍咱们就不附录了,主要说说猴哥几个思虑欠妥的地方。

第一就是菩提祖师曾经严厉警告过他,不准跟任何人提及自己的师承关系,但是猴哥这次说了,说自己的一身本事是从灵台山学来的。

第二就是猴哥把自己修炼法门也抖了出来,相当于武林高手对决时,居然把自己的内功心法告诉了对方,这其实是大忌。

第三就是猴哥为了在黑罴精面前显摆,最后说了一句“你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖”,说明猴哥的思想觉悟还有待提升,咋还能说自己是妖呢?你就是神、就是仙,是组织上千挑万选的重点神仙。猴哥这相当于什么?相当于警察去抓悍匪,结果跟悍匪显摆过往,老子没当警察前就是天下第一悍匪。让人无语不?



黑罴精显然是对猴哥有过背调的,所以听完猴哥的长篇自我介绍之后,直接一句话就让猴哥破防了——你不就是大闹天宫的弼马温吗?其实咱们之前已经介绍过了,弼马温这个岗位其实是一个有名有实的核心岗位,但是当时还是愣头青的猴哥被人忽悠了,所以整出了大闹天宫的闹剧。现在猴哥显然是明白弼马温是什么意思了,但是猴哥跟我们很多修为不够的普通人一样,注重虚名而不注重实利,既然弼马温这个梗已经成为了行业笑话,那他就不允许任何人揭他的伤疤了。所以猴哥闻言就直接愤怒暴击了。



两人斗了十几个回合,不分胜负。黑罴精便以要回家吃饭了为由主动撤退了。猴哥搁那不肯罢休,但架不住黑罴精有化风的本领,猴哥根本缠不住他。猴哥,你要明白,其实不是很多能打的人都跟你一样,只要干架就兴奋的。从后面的细节来看,黑罴精显然比你理性得多,人家不是真怕了你,而是觉得没必要跟你不死不休。

黑罴精回洞之后,把洞门一关,把猴哥给晾起来了,继续没事人一样地筹备自己的佛衣会。黑罴精为啥还要继续举办佛衣会?因为他要把事情搞大呗!要让更多的人知道,自己的本事其实是不输猴哥的,既然猴哥可以进入取经项目组给唐僧当保镖,自己也完全可以。



这个时候,咱们再来回想一下,佛祖当初安排观音去筹备取经项目的时候,曾交给观音三个箍,说路上遇到神通广大的妖怪,便收服给唐僧当个保镖,三个箍一人一个。除了早已猴哥早已举世皆知地占了一个名额之外,剩下两个名额却被八戒和沙僧两个意外之人给截胡了。那俩的战斗力够得上佛祖口中“神通广大”的标准吗?俩人联手都打不过黄袍怪,西天取经过程中就是干点勤杂活,说实话,他们不配参与取经项目!

那么佛祖另外两个意中人是谁呢?其实作者已经用一种极其巧妙的方式告诉我们了,观音招编按道理是不是应该先猴哥这个铁定的大徒弟,然后再依次是老二、老三?但是观音来了个反向操作,先老三、再老二、最后老大。所以,本来是谁挡在八戒和沙僧前面的人,其实就是佛祖的意中人——也就是八戒进组之前的黑罴精和沙僧进组之前的黄风怪。而且,咱们也会发现,这两个妖怪是真正能跟猴哥做到大抵不差的。

咱们很多时候稍微去想一想,取经团队中三个保镖,战斗力阶梯式地下滑,真的合理吗?同门师兄弟之间的能力水平真的应该相差这么悬殊吗?西游世界的观音菩萨,你的那点小心思让人一言难尽啦!当然也得感谢你,是你让人看到了人性中的各种妙不可言。



猴哥被晾起来之后,之后先回去给唐僧交差!

唐僧其实早已吃好喝好了,但一见猴哥空手而归,便又给猴哥施压了。袈裟呢?我可忍不住要念紧箍咒了哈!

猴哥没办法,只能赶紧打包票,表示一定完成任务,自己就是休息一下,便立马又出去工作了。咱们可曾在猴哥身上看到自己的影子?



猴哥再次出去办事的时候,接获了黑罴精邀请观音禅院的金池长老参加佛衣会的书信。书信内容就不细说了,反正人家黑罴精的措辞、态度什么的,无一不证明他一直是积极向组织靠拢的。

猴哥灵机一动,变成了金池长老的模样混进了黑风洞。

但是,猴哥再一次暴露了自己跟黑罴精在思维上的差距了。因为你半路上截获了人家的信息,你想假冒成功,是不是应该把方方面面的因素都考虑进去?比如时间点是不是必须要对得上!猴哥因为去早了,最后成功引起了黑罴精的怀疑。所以,猴哥你得反思一下,人家黑罴精怎么知道掐算时间,你怎么不会?

作者再次通过黑风洞的内部布置暗示,黑罴精一直都是在坚持走正道的。就连猴哥也暗自承认:“这厮也是个脱垢离尘知命的怪物。”可电影《无间道》那句“我想做个好人”的台词,能让多少人破防呢?



黑罴精通过不断的言语试探逼得猴哥露出马脚之后,两人又是一番恶斗,但依然难分胜负。最后黑罴精又化作一阵风回去消息了,只剩下猴哥在寒风中骂街。

猴哥回去之后,没法对唐僧交差,只好在详细汇报事情经过后,说黑罴精也很有本事,自己一时半会赢不了他,并安慰唐僧别着急。

然后,猴哥终于想起了观音,这些事都是因他而起,必须要让他出来解决问题了。随后便要去南海找观音,但唐僧生怕猴哥一去不复返了,又在那不打算放人,后面是猴哥各种写保证书,保证按时归队才放行的。



观音的南海别墅很是豪华,咱就介绍了,反正人家名下随便一个观音禅院都是那等的奢华,其他的就可想而知了。

猴哥见到观音后,先是正常行礼,随后便开始给观音上套了。说自己在观音的地盘上遭遇了袈裟失窃事件,要观音给个说法。

观音表示,既然是那黑罴精偷了你的袈裟,你找他要去呗,跟我有何干系?而且你在观音禅院干的那些事我全知道,还敢到此来倒打一耙?

猴哥一见观音的本事大到自己没法忽悠,于是便换了一种态度,说黑罴精难打,而且唐僧动不动就用紧箍咒治他,自己很难受,所以特来请观音帮忙。

观音也终于给面子了,说那黑罴精本事不在猴哥之下,自己看在唐僧的面子上,愿意出面去收服它。



猴哥和观音来到黑风山时,正好遇到之前从猴哥手底下逃走的道士,他是带着两颗仙丹去给黑罴精贺寿的,猴哥直接一棍子敲死了他。道士现出原形,是一只苍狼精。

观音责怪猴哥滥杀无辜,猴哥解释这是黑罴精的同党,观音才表示可以理解。

这里有一个细节需要大家注意,这只苍狼精给黑罴精进献的两颗仙丹,在外包装上刻着“凌虚子制”的字样,有暗讽炼丹皇帝嘉靖的意思在里面。而且后来通过黑罴精误食了孙悟空变的假仙丹而出问题,暗示了大家要对仙丹这种东西保持谨慎和理智。



猴哥这个时候又开始头脑风暴了,用撂挑子不干的意思要求观音配合他行事,观音只好答应他。最后猴哥先吃了一颗仙丹,然后变成一颗仙丹,由观音变成那个道士的模样去坑黑罴精。两人在互相展示变化之术时,还不忘在言语上打机锋。猴哥说妖精和菩萨傻傻分不清楚,意思是说观音菩萨跟他那样的妖精是一类人;观音说菩萨和妖精就是一念之差,意思是说猴哥要想成为菩萨就得学会控制住野性。

然后观音端着真假仙丹来到了黑风洞,作者再次埋下伏笔,说黑风山、黑风洞的正派装修风格得到了观音的认可,使其生出了慈悲之心。



进入洞中之后,黑罴精猝不及防地被猴哥钻进了肚子里。猴哥在其体内一顿捣腾之后,黑罴精乖乖地把袈裟交给了现出法象的观音。然后,观音把佛祖送的三个箍用一个到黑罴精头上了,那咒语一念,黑罴精跟猴哥一样,疼得满地打滚。这把我们猴哥给乐得是前仰后翻的,现在终于不止我一个倒霉蛋了。

随后,猴哥准备把黑罴精就地正法,却被观音制止了。这么能打的妖怪,就这么弄死了,太可惜了,自己的落珈山正缺个守山大神。

猴哥可是真敢讽刺领导,说观音果然是心存慈悲,是自己学习的榜样,可惜自己没有观音那么多好使的咒语,不然便把这满山的黑熊全用箍儿套起来,念咒念死它们。啥意思?猴哥对观音给他套上紧箍咒依旧耿耿于怀呢!

观音自然不会跟他计较,随后带着黑罴精回到南海了。



从黑罴精前后所有的表现来看,咱们真的没法去挑他太多的毛病。至少比西游记大多数妖怪、甚至神仙要品行端正、能力优秀一些吧。比如八戒下凡后,面对观音都直说自己靠吃人为生,还威胁观音如果不能让他重回体制内,他就继续逍遥自在地吃人玩。

而且黑罴精比大多数妖怪和神仙都愿意正向去努力与争取,他一个妖怪,一直就在观音的地盘上修行,一心追求仙道,从不干伤天害理的事情,还各种跟观音禅院的和尚搞好关系,就是自己的住所也是严格按照神仙的风格标准来的,平时的社会交流也是紧紧围绕“参禅论道”这一主题……这不正是我们现在很多年轻孩子为了进入自己的意向单位的行为特征吗?

但是,黑罴精跟我们很多普通人一样,因为没有背景和关系,不管怎么努力、怎么有能力,却依然没有选择自己命运的机会。原本黑罴精通过自己谨小慎微的修行,算是进入了佛祖的法眼了,而且佛祖也打算给他一次机会了。但他又能改变和左右观音的自由发挥吗?人家就是要让关系户猪八戒占了你的编制,然后把你带回去当个私人看门狗,你又能怎么样?



冥冥之中自有天意,祸福相依,其实观音用八戒和沙僧顶替了黑罴精和黄风怪的位置对猴哥而言,是互有利弊的。弊在于猴哥在取经路上要多大包大揽,难干的事都得他去办。利在于猴哥的不可或缺性被八戒和沙僧给烘托出来了。如果取经三人保镖组真是由猴哥、黑罴精、黄风怪这三位都很能打的同志组成,按照唐僧对猴哥那种不待见程度,猴哥在后面三打白骨精时,应该会被唐僧永久性地开除出取经团队了。有黑罴精和黄风怪这种又能打又会来事的徒弟,人家唐僧够使了。

咱从不鼓励大家听天由命,但希望大家在无可抗拒的现实面前,不要过于愤怒和偏激!真的,我们大多数人一辈子就只能如黑罴精这样活着,这还是极好的结局了。

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