来源:传统武学
罗山主注:本文作者曲若全,对筋骨合内壮有独到的理解,很多人每天刻苦练功,练完后感觉很不错,但一觉醒来,又回到了解放前,也就是身体留不住功;还有一类朋友,就是每天没精打采,什么事都不想做,半死不活的,究其因,很大程度就是气血不足,类似这种情况,想改善的朋友,山主给句劝:好好的练吐纳和丹田。
古人认为形不正而体不健,这点是和现代医学高度吻合的,比如身体不对称、骨骼变形都会影响健康。那么怎么样正形呢?现代医学的方法无疑是好的,我就不班门弄斧了,而中国古人认为形不正的原因乃气不足,这就有点玄了,什么是气啊?打个比方,一个气球,不吹气的时候可以摆成任意形状,充气以后就只有一个形状,即无处有凹凸、浑圆,气球如果瘪着储存很久,会粘连、褶皱,然而充气以后则可保持圆滑。
在人体,如果气足,再加注意坐卧的姿势,气就会在内部支撑筋骨,从而不会发生形不正的现象。气足不足和身体外在的强壮程度是没有关系的,有很多强壮人暴毙的例子即可归为不善养气,在现代医学则称为亚健康。我不想太纠结到底什么是气,古今没几个人说的清楚,我们就来一个实用主义,看看如何得到气足的诸般好处吧。
如何得气?首先明白气是人身先天具有的属性,不是练出来的,之所以常人不知气,是被日常繁杂的事物阻碍了先天的能力。所以,练气是做减法,不是做加法,即不是获得新能力,而是唤醒旧能力,这点不明白,练气就是一个空中楼阁。那么这个减法如何做呢?两个字:松紧。
很多内家拳,尤其是太极,讲究松,没毛病,但真正的所谓大松大软必然建立在气足的基础上,推测古人虽然身体不如现代人强壮,但作息健康,气足不是一个普遍问题,而现代人生活中诱惑太多,很容易就会出现气血两虚的问题,这时候再按照前人的松法练,必然出现差错。想象你有一个布袋子,你想往里面充气,首先你得把袋子口固定在一个类似架子上面吧,否则袋子软榻榻的铺在地上,你怎么打气?所以,开始松的时候必然有紧,等你的袋子充满了气,则不紧而紧,太极拳说筋骨松而皮毛攻,就是这个道理,开始的紧是做出来的,后面的紧是松出来的,然后紧是时刻伴随松的。
具体的练法,多种多样,仅以最常见的浑圆桩为例讲解一下,得了其中精要,可以套用在任意桩功、套路里面。浑圆桩的精要,或者说任何动作的精要,可以套用《内功经》里的话:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,足坚而稳,膝屈而伸,裆深而藏,肋开而张,气调而匀,劲松而紧。
看着平平无奇,其实里面的坑太多,待我慢慢讲起。
头正而起,即收下巴,头颈正直不前探,微微上顶;肩平而顺,不废话,肩不平臂不灵。
胸出而闭,这是第一个坑,大家熟知的“函胸拔背”即出于此,注意是函不是含,你的胸要空,空了气才能进去,把肩膀打开,后背要直,可以想象成胸变成了一个气球挂在胸椎上,这样呼吸会变得轻快,万万不可把胸往里含,同时肩膀合抱,这样会压迫肺容量,达不到以肺的后天呼吸滋养先天的效果。有的同学说了,很多老前辈的拳照都是含胸的啊(见下),拜托人家那是气球的未充气状态,你的气球还没练出来就撮成一个蛋,外面看是像了,里面全是硬块,见过高手平常不显山不露水,用的时候尽力一吸,全身彭起,这可不是武侠小说的夸张啊。
在达到那个修为之前,老老实实的打开胸腔,起码落个好身体。然后是最后的“闭”字,这才是这句话的精华,什么叫胸出而闭?是说开胸的同时有收敛之意,是不是很难理解?其实很简单,初学吹笛子的人会用很大的力还头晕,而高手则轻松吹奏半个小时没问题,为什么?关键在于胸口长存一口气,注意是存气不是憋气,吐的时候稍微收一下,不可吐尽,此乃关键之处,不可不知。
又有人说了,不是说气沉丹田吗,你这都沉胸口了。气沉丹田没错,习武之人讲究下丹田是为了发力,然而还有中丹田(胸腔) 和上丹田(颅腔),练到深处三丹田合一威力无比。我们健身,就不用太计较下丹田,因为大多数人的小腹都是柔软的,已经具有气球的属性了,过于关注下丹田会导致丹田气滞,胸腔太瘪,而上丹田容易练出问题,最上练到脖子就可以了。所以健身为目的的内功只须关注中丹田、照顾下丹田。把脖子、胸腔和小腹想象成一个整体气球,挂在粗壮的胸椎上,内中存气即可。(本文完)
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