《了凡四训》中说：
“享百金之产者，必定是百金人物；享千金之产者，必定是千金人物。”
世上少有不爱财的人，然而许多人一心求财，却不知钱财究竟从何而来。
其实，钱是最有灵性的东西，你是什么样的人，就会有多少财！
01 小财靠勤
《增广贤文》有言：“君子爱财，取之有道。”
钱，不会从天而降，不愿劳心劳力的人，终将陷于贫穷。
一门心思走捷径，发不义财，往往招致祸害。
勤于做事，奋发进取，才是摆脱贫穷、赚取钱财的大道。
曾在书中看到这样一个故事：
在一个贫苦的小山村，有两个同龄的年轻人。
一个整天幻想着发大财，想把山货卖成黄金价，一夜暴富。
然而他每天游手好闲，从不行动，既不上山采山货，也不下山看行情。
另一个则是一名小木匠，他整日埋头干活，勤勤恳恳。
一面去山中了解木材的优劣，一面在家里琢磨怎样将家具做得精致耐用。
转眼间十多年过去，木匠的木工活在年复一年的打磨中变得炉火纯青。
最终被一个路过的城里人看中，两人合伙开店，产出的家具大受欢迎。
没过多久，木匠便在城里买房置产，过上了小康生活。
而那个爱幻想的年轻人，仍在贫困的小山村做着美梦，日子没有丝毫起色。
有道是：“人勤，穷不久；人懒，富不长。”
天上从来不会掉馅饼，整日无所事事，所谓发财就只是痴人说梦。
生死不由命，富贵全在勤。勤快的人，能用双手挣出所有。
只有积极、自律、勤奋，才可以让自己过上独立而富足的生活。
02 中财靠智
有句话说得好：“你永远赚不到认知范围以外的钱。”
智慧不够，认知不深，赚钱的机会摆在面前，你也一无所知。
唯有提高自己的眼界和格局，才能洞若观火，得到命运的馈赠。
《乔家大院》中，乔致庸本是一个埋头苦读的秀才书生。
由于长兄离世，他不得不扛起家业，成为一个汲汲营营的商人。
当时正兵荒马乱，晋商出门做生意都带着现银，风险极高，苦不堪言。
乔致庸也不例外，一直是扛着银子做买卖。
有一家叫做日升昌的票号，可异地兑换银两，但仅有几家分店，还只跟实力雄厚的大商号合作。
而大量普通的商人，则面临着资金周转率低，出门风险大。
乔致庸意识到，这里面蕴含着巨大的商机。
为此，他先后建立“大德通”和“大德丰”两个票号，用了五十年时间，让天下各地的商人，凭借一张汇票，实现异地存取。
乔致庸不仅凭一己之力推动了清末的商业发展，经济繁荣，他自己也成为一方巨贾。
真正限制一个人的，从来不是经济的困顿，而是认知的狭隘。
归根结底，利益相争，是心智的较量；贫富有别，是认知的差距。
沉淀自己，提升认知的深度和广度，才能突破事业的瓶颈，掌握财富密码的金钥匙。
03 大财靠德
《中庸》有云：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”
德为本，财为末。一个人有多少德行，就能有多少财富。
修养品行，积累德行，护存内心的良善，财富自然不请而来。
俞敏洪创办新东方时，急需大量资金和人才。
当年的大学室友听说后，有钱的出钱，有力的出力。
只因俞敏洪向来与人为善，读书时主动帮室友们打水，甘当宿舍的清洁员。
同寝四年，始终如一，并且毫无怨言。
后来，“双减”政策落地后，教培行业经历了一场寒冬。
许多教培机构不负责任，卷款而逃。
而新东方在股价大跌时，还一分不少地将学费、工资、租金等等一一结算。
为了公司的存续和发展，俞敏洪带领员工直播卖货，开创新的盈利渠道。
而之前那些学生家长、公司员工，也成了他最忠实的用户和拥趸。
在全新的领域，新东方一路乘风破浪，照样经营得风生水起。
俗话说得好：“财是伤命刃，德乃护身符。”
所有的财富，都需要相应的德行来承载。
人这辈子，赚不到认知以外的钱，也留不住德行之外的财。
唯有修德、养德、行德，才能聚财、生财、积财。
