云梦，因水而得名，那“水天一色”的古云梦泽，引发着历代世人绮丽的遐想。如今，云梦泽不见了，但云梦这个浪漫、诗意的名字却留了下来。
它是湖北面积最小的县城，但它却是有名的文物大户，这里不仅出土了从商代到秦汉时期的文物万余件，还先后多批次、累计出土了3500多枚秦汉简牍，被誉为“简牍圣地”。
如果你是历史文博爱好者，那么云梦，你不能错过。在这里，你不仅可以了解恢弘的秦律条文，还可以看到那些未曾被传世文献记载的小人物的故事。
在这里，喜、黑夫、惊等人，从历史深处款款走来，讲述着2200多年前的中国。
今天的云梦位于古云梦泽的东北角，东南不远处是我国古代南方最重要的铜绿山古铜矿区，特别的地理位置使其成为南北交通的重要节点。
历史车轮缓缓碾过，云梦始终承担着物资运输和军事调动重要职能，也在这个过程中，留下了诸多遗迹、文物，最终成为文物大县。
云梦楚王城 | ©云梦文旅
夏商时期，云梦属于荆州，云梦城关镇和平村的小王家山遗址，出土了象征王权的大型青铜戈、石磐等重要文物，还发现了城垣等重要遗迹，证明了商代早期城址的存在。从大冶运来的矿石在这里熔炼加工，随后转运到随州、枣阳，直抵郑州、安阳，从而绘就商周青铜文明辉煌的历史。
祥云湾石牌坊和石桥 | ©视觉中国
西周至春秋时期，云梦成为古郧国的一部分，与当时正寻求扩张的楚国比邻。后在与楚国的频繁伐交中，古郧国逐渐式微，沦落为楚国附庸。
公元前506年，楚昭王熊壬被入侵楚国的吴军追赶，向东逃亡到云梦泽，在郧国避难，并建立了“楚王城”。云梦就此成为事实上的楚国重镇，故有“楚别都”之谓。
然而，楚王也并非这座“楚王城”最后的主人。随着秦国崛起，云梦又成为秦人东进、南下的重镇。公元前278年后，云梦属秦，秦始皇曾两巡至此，遂有“秦禁苑”之名。
不过，很快秦汉风云又起，直至汉高祖六年，这座城址才归于平静，成为普通百姓安居乐业的地方。
云梦宝塔 | ©视觉中国
见证了山河一统的楚王城遗址，至今仍然矗立在云梦城关东部，保留着城墙和水系遗迹。在楚王城遗址周围，分布着大量的古墓葬群：南有珍珠坡战国墓地，西有大坟头汉初墓地和睡虎地秦汉墓地，西北有木匠坟秦汉墓地和周田东汉墓地，正北有陈赵、曙光古墓群，正东有赵许东汉墓地。
小王家山遗址出土的陶器 | ©视觉中国
上世纪50年代以来，考古工作者在楚王城遗址及其城郊古墓群，出土了从商代到秦汉时期的文物万余件，其中包含国家一级文物1000余件，见证了云梦从楚别都、到秦禁苑、又汉承秦制的历史变迁。
战国磨光彩陶、卧鹿立鸟木雕、东汉陶楼、斗兽纹铜镜、关内侯金印等尤其具有重大价值，目前这些稀世文物均在云梦祥山博物馆二楼展出。
在云梦的众多出土文物中，秦汉简牍最为世人瞩目。七十年代起，云梦先后出土多批次、累计3500多枚秦汉简牍，被誉为“简牍圣地”。
现今，云梦祥山博物馆展出了56枚秦汉简牍以及与之相关的陶器、铜器、漆器等100余件文物，包括从秦律到中国最早的家书“黑夫木牍”，再到龙岗墓群秦简、“中华第一长文觚”等一系列明星展品。
云梦出土秦汉简牍：效律和日书简 | ©视觉中国
名震天下的睡虎地秦简出土于1975年年底。当时，人们在云梦县城西郊的火车站睡虎地岗地上开挖水渠时，发现了一处古墓。经考古人员详细勘探，共有12座。
云梦睡虎地秦简 | ©视觉中国
其中在11号墓中，1155片竹简和80片残缺的竹简上的字迹清晰可见，共计4万余字，是秦国基层官吏墓主人“喜”在生前摘抄、记录的“工作笔记”。这些竹简记录了完备的秦律，因而被称为“中国迄今发现的最早、最完整的法典”，说明早在2200多年前，我国古代法律制度就已成体系。
秦令史：喜（喜，曾先后担任史、令史等与法律有关官吏） | ©视觉中国
更为令人震惊的是，当时在4号墓，发现了两件木牍。这是秦国士兵“黑夫”和“惊”写给家人的信，这是已知的中国最早的家书，写于公元前223年，当时秦国对楚国大举用兵，兄弟二人在秦国军队中服役。
黑夫的家书是这样开篇的：“二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷，母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。”家中母亲是否一切安好，我们兄弟一切安好。情真意切，感人肺腑。
在信中，黑夫和惊希望家里寄点钱来，再请母亲做几件夏衣寄来，如果家乡的布料贵，可以直接将钱寄来，他们在当地买布料做衣服。
柴米油盐、家长里短，这是一封写于九死一生战争前线的家书，被考古界称为“黑夫木牍”。真实地记录了秦楚战争时期，普通秦国士兵的艰难时世。
湖北博物馆馆藏黑夫木牍 | ©视觉中国
同样重要的还有1989年，龙岗墓葬群出土的150支竹简和1枚木牍。简文主要是禁止到禁苑狩猎、禁止擅自捕杀被驱赶到禁苑的野兽、进入禁苑办事需要呈文报县、道府等涉及秦禁苑管理的法律条文。
这不仅确认了云梦禁苑的存在，更为还原秦朝禁苑提供了第一手资料。
那1枚木牍只有38字，是一篇司法文书，内容是通过再审，纠正了对当事人的误判，恢复了其原有身份，还对误判官员进行了处罚。这也是迄今最早的再审判词。
云梦出土的中华“第一长文觚” | ©图虫：郑文军
2021年9月23日，在云梦县郑家湖墓地，又再现惊世简牍类文物——“中华第一长文觚”。
这是关于谋士游说秦王“寝兵立义”的故事，战国后期，秦国势头强劲，东方五国结盟抗秦，取得暂时胜利，谋求与秦休战，故派谋士前往秦国游说秦王。
简牍记载了谋士以“以不义反为义”“桀纣亡国，吴人失其先王冢庙”等典故，暗示秦王当以史为鉴。
这些简牍生动展示了秦文化与楚文化逐渐融合、统一于汉文化并汇入中华文明的历史过程。我们不知道后来黑夫和惊是否活着回到了家乡。也许并没有，最终只是家书被带入了地下，斗转星移，千转百回，又被带到了我们的眼前。
除了厚重的历史，云梦还孕育了丰富多彩的非物质文化遗产，被誉为“非遗之乡”，把历史与文化融入了日常生活。
落伍镇的三节龙·跳鼓舞已传承上千年，因龙身由三节竹篾扎制而得名，平时并不常见。只在春节、清明“限量供应”，但只要出场，便是全镇盛事。
云梦“三节龙” | ©视觉中国
表演当天，喧天锣鼓声响起，舞龙队轮番上演“穿云”“盘柱”“戏珠”等高难度动作，“龙首咬龙尾”的绝活儿也不在话下。
舞龙队会俯身让孩童触摸龙身沾福气，鼓励人们跟随一起舞动，甚至邀请观众加入鼓手行列，体验击鼓助威的酣畅。即使不擅长舞蹈，游客也能在他们的带动下，跟随锣鼓声摆动身体，向他们致意。
“三节龙”表演 | ©视觉中国
相比于三节龙·跳鼓舞的可遇不可求，看一场云梦皮影戏就容易多了。云梦祥山博物馆、各个乡镇的文化馆都有皮影戏演出，梦泽影戏馆更是除大年初一之外全年无休地上演皮影戏。
皮影戏轻装简从，演出只需两人，前台艺人操纵皮影并演唱，后台艺人击乐伴奏，俗称“打锣腔”或“二人台”。
云梦皮影戏 | ©视觉中国
我有幸看过馆长秦礼刚的经典剧目《武松打虎》，印象深刻。一方幕布、一盏明灯，秦馆长手控近十个皮影，足踏锣鼓拟马蹄声，边吼虎啸边唱台词。
自此，耳熟能详的故事情节便有了新的看点：武松皮影醉步摇晃，酒坛一倾，一道清亮的“酒水”从坛口泼洒成弧线，拳抵虎额时，武松布衣乍裂，露出精壮臂膀，待竹签一挑，虎瞳骤赤如血月炸裂，凶光如灼直刺幕前。
即便不懂曲调唱段，也足以为这频出的“特效”惊叹连连，难怪演出总能吸引众多年轻人捧场。
非遗传承人秦礼刚先生和他的皮影戏 | ©视觉中国
皮影戏之外，楚剧也在云梦流传甚广，并且更为亲民。老城区的茶馆里，常能遇到民间楚剧班子的演出。
木质桌椅、盖碗茶、嗑瓜子的声响交织，观众多是本地老人，偶尔夹杂着如我一般的游客。楚剧唱腔高亢婉转，方言念白自带幽默感。演员与观众互动频繁，一句即兴调侃常引发满堂笑声。
楚剧《狱卒平冤》 | ©视觉中国
与民俗和传统戏剧的铿锵热烈不同，云梦的特色美食显得婉转温柔，云梦鱼面是其中的代表。
云梦鱼面每个步骤都大有讲究，汇聚了云梦的物华天宝：取城西府河中“白鹤分流”处所产之鳊、白、鲤、鲫，剁成茸泥，用城郊“桂花潭”之水和面成团，再经擀面皮、切丝等工序后，将已然状如银丝的鱼面在城中地势高阔处晒干、收藏。
广场上晒出的云梦鱼面 | ©视觉中国
在城关镇的许多老作坊里，云梦鱼面是众多店家的看门绝活，只见灶台雾气蒸腾间，店主捞起一把鱼面浸在琥珀色的鸡汤中，根根分明。还未入口，已闻见鱼香扑鼻，轻挑一筷，鱼面滑溜似绸缎，却无普通挂面的绵软，咬下瞬间，舌尖先触到一丝弹润的阻力，随即“嘣”地断开，像咬破薄透的鱼肠衣，内里却藏着小麦的筋骨。
店主笑道：“老辈人做鱼面，揉面时要唱《打鱼歌》，那调子揉进面里才是真滋味。”闻言再细品，似乎真能尝出捶打鱼茸时木槌撞击砧板的节奏感，此刻方懂，这缕银丝为何能绵延两百年——它把渔家的辛劳、农人的匠心，都化作了唇齿间欲说还休的婉转温柔。
炒鱼面 | ©云梦文旅
穿越千年而来，云梦这个小城，有自己的故事要讲。关于简牍研究的步伐未停，它的故事还有成长的可能。而当地独特的民俗和非遗，又非博物馆里的标本，而是鲜活的生活切片，随着这片土地上人们生活的变化，继续生长。
未来可能云梦会给我们讲一个更好的故事，谁知道呢。
编辑/Tasia
文/周承影
图/见文中标注
长期征稿
后台私信“投稿”获取联系方式
社群添加
旅先森VX：LLxs0515
