三月，崇州罨画池博物馆里的梅花开得正好。
陆游喜爱梅花。当年出任蜀州通判，他就为梅花写下不少诗句。
今天，循着诗句和花令，崇州的同学们来到罨画池博物馆，两堂精心策划的研学课，带领大家从新的视角重新发现了“不一样”的家乡。
蜀州，即今天的崇州。陆游用一句“岂信人间有蜀州”道尽了他对蜀州的留恋。坐落在崇州城中的罨画池，曾是陆游的旧居。这座始建于唐朝的园林，也曾吸引多位大诗人到访。
今天的罨画池已经是一座博物馆，由罨画池园林、州文庙和陆游祠组成。园林清雅，文脉绵延，诗意悠远。罨画池博物馆也成了当地孩子了解家乡历史、认识故土文化的绝佳课堂。
罨画池精品研学课程推出，以陆游的诗句为指引，带领孩子们在罨画池中探寻古典园林之美，在文庙中接续千年文脉传承。
认识家乡的第一课，从罨画池开始
认识蜀中的第一课，从崇州出发
陆游是个勤奋的诗人。据说一生创作诗歌超过一万首，传世诗作超过九千三百首。如果有一个历代高产诗人榜单，那陆游是当之无愧的第一名。对于读书，陆游有自己的态度：“莫道终身作鱼蠹，尔来书外有工夫。”虽饱读万卷，但不局限于书本，书外的世界也值得探索。
于是第一堂研学课，孩子们化身“蜀州小小读书郎”，走出校园、走进罨画池，开始了对家乡文脉的探寻。
州文庙，始建于明代，与罨画池园林相邻。作为古代文化教育圣地，文庙见证了几代人对知识的渴求，也激励着无数学子在求知的道路上不断奋进。一座城市的文脉，在这里绵延。今天孩子们来到文庙，应该如何拾起这个传承千年的文化脉络呢？
古时文庙，兼具着教育场所的功能，既是礼祀场所，也是学校。那么，古代的学校与今天的学校，有什么相同之处？古代学生在校园里所学的课程，与我们今天所学又有什么不同呢？带着这些有趣的思考，“小小读书郎”在罨画池博物馆开始了第一堂课。
●古代学校什么样？
学校与孩子们的生活息息相关。今天的校园，有教学楼、操场、图书馆，也有宿舍、食堂、大礼堂。同学们可以在校园里学习、生活。
在老师的带领下，孩子们首先分组绘制出了一幅今天的“校园地图”，地图上每个功能分区，都清晰可见。
与此同时，大家也开始思考，如果我们穿越回古代，去一所古代的校园，也会看到这些场所吗？于是，“古代校园什么样？”“古代教学楼应该叫什么名字？”等等开始引起了大家的兴趣和好奇。
老师通过拆解一座古代书院，让大家知道了，古代学校有“讲堂”，相当于今天的教学楼；古代学校有藏书阁，相当于今天的图书馆；古代学校有斋舍，相当于今天的宿舍楼；还有祠堂、园林、门房等等，不同的区域承载不同的功能。
但是这些区域如何布局又有没有讲究呢？于是大家的思考，又更进了一步。古代学校的建造布局，通常要遵循中轴对称、层次分明、道法自然的基本原则，既有秩序感，也保留自然灵活的部分，这与校园教书育人的准则一脉相承。
●古代学校学什么？
了解了古代校园的布局，自然也要了解古代学校的课堂学些什么。今天我们有语文课、数学课，也有体育课、音乐课，那古代的同龄朋友们也学这些吗？
带着疑问和思考，孩子们跟随老师真切地还原了古代校园里的学习场景。
课堂正式开始了，孩子们站在大成殿前，向孔子像行礼。青布直缀的孩子们学作揖时像一排摇摆的麦穗，虽稚嫩但也严肃。师生之间、同门之间，皆有礼仪。老师说道，古代收作业时也有礼节呢，递接竹简要左手压右手。“原来古人收作业也这么麻烦啊。”最让人头疼的是跪坐，十分钟后哀嚎四起，然而这些功夫都是“礼”，必不可少。
古人学诗文方式也很多。罨画池满园春色如许，于是以“花”为令，老师先抛出一句“花落知道多少”，孩子们立刻接了过去，“竹外桃花三两枝”“千树万树梨花开”“山寺桃花始盛开”……春意在一句句诗中蔓延开去。
数学，也是古代校园的必修课。古代数学课怎么上呢？当九宫格在地上缓缓铺开时，孩子们都睁大了眼。“这比奥数题好玩！”大家把洛书数字摆来摆去，突然发现横竖斜相加都是十五的秘密。
古代也重视“全面发展”，体育课、音乐课都很重要。一场蹴鞠比赛，在广场展开。当藤球撞上银杏树，欢呼声仿佛穿透了数百年时光。
沉浸式的课堂里，礼、乐、射、御、书、数等古代学校课程在孩子们眼前一一展开。千百年过去，无论课堂形式如何变化，传统文化中所珍视的品行都在绵延的文脉中传承下来。
罨画池园林始建于唐代，历经宋、元、明、清各代修葺建造，至今已有千年的历史。
陆游很喜欢罨画池。据说他在任蜀州通判时，就曾住在罨画池。春去秋来，四季流转，这个小巧雅致的园林，给陆游带来很多美的慰藉，他也为罨画池写下了很多诗句。
“小阁东头罨画池，秋来常是忆幽期。”
“云薄漏春晖，湖空弄夕霏。”
“迎风枕簟平欺暑，近水帘栊探借秋。”
罨画池的第二堂研学课，我们以古典园林为题眼，带领孩子们化身小小园林建造师，在方寸园林中，去探寻我国古典园林中的“审美大乾坤”。
●园林建筑连连看
建筑，是园林的重要构建。日常生活中，孩子们也许早已能够脱口而出“亭台楼阁”“小桥流水”等等词语，然而，如果要仔细说清楚什么是亭，什么是台，什么是楼，什么阁，却可能会犯了难。
活动伊始，老师拿出准备好的题板，上面展示着看起来相似的古典建筑，请孩子们依次连线，正确连出亭、台、楼、阁、轩、榭。
这时候，孩子们才开始仔细观察并思考，这件看似相似的建筑究竟有什么区别。
在老师的指点下，孩子们逐渐明白其中的“乾坤”。亭，通常在园林中供人休息、赏景，要小巧玲珑，四面通透。台，通常高出地面，便于远眺。楼，则往往要两层或两层以上。而阁与楼相似，但更加精致，多用于藏书。轩，通常有窗，而榭则要临水或藏于花丛。
●园林古建寻宝
看似简单的连线题，一下子激发起了孩子们的求知热情。大家迫不及待，想要到园林中去寻找建筑，来印证刚刚学到的知识。
老师早已提前设计好了精美的“古建卡片”，孩子们以小组为单位，拿着卡片在罨画池中穿行，让卡片上的建筑图案与真实的建筑来个“严丝合缝”的拼接。
当孩子们在园林中穿梭，他们不仅看见了园林建筑，也对园林的布局有了沉浸的感受。
●古典园林中的“反义词”
曲径通幽、小桥流水，曲折萦回、别有洞天，这些课本上的词，随着孩子们的脚步，一次次真实地在眼前一一铺展开来。于是，对于我国古典园林最珍贵的营造布局之美，孩子们也有了切身的感受。
此时，老师又向孩子们抛出了一个有趣的课题。请大家数一数，能在园林中发现多少组“反义词”呢？
一张一驰，一疏一密，一刚一柔，一曲一直。老师一边引导大家，一边以罨画池为例，向大家释义。园中的小径是曲折的，池上的廊桥，也是曲折的。特别是罨画池的“三曲桥”，一波三折，在许多古典园林中也难得一见。
水，是柔和的，但水岸的山石却是刚硬的。园中的花草，也并非整齐栽种，有的地方密集，有的地方稀疏，这又往往要种什么植物相关。当我们身在亭子里，往四周望去，会发现有的地方景致开阔，有的地方又紧凑繁复……小小的园林，从不同的位置、不同的角度看却充满的变换，没有一处是相同的。
“太有趣了！我从来没有在园林里找到这么多反义词。”孩子们惊喜地发现，课本知识在这一刻与罨画池奇妙地通联了。而这也背后，就是老师们将抽象的园林营造具象化的巧妙设计。
●还原一场“罨画雅集”
在陆游生活的宋代，在园林中举办一场“雅集”，常常是文人墨客的风雅之举。
以园林中的山水花木为背景，大家在园中吟诗、赏画、品茶、焚香、抚琴。有许多传世的画作诗文，也记录了历史上著名的雅集。
老师以著名的“西园雅集”图为例，向大家展示了千年前北宋时期的一个午后，此时，园林在传统文化审美中的价值也就不言而喻了。
为了体验一次古代文化的雅集之乐，同学们也在罨画池中还原了一场“罨画雅集”。
●小小园林营造师
连线、寻宝，寻找反义词、复刻雅集……在体验了一系列精彩纷呈的课程之后，大家已经跃跃欲试，想要亲自动手打造一座自己的园林。
老师将准备好的材料一一铺开，沙盘、石块、亭台楼阁、假山花木，孩子们分成几个小组，开始尝试建造。
所学的知识与感受到的美，已经印刻在大家脑海中，课本上学到的词语也变得具象，不久之后，一座座园林在孩子们手中逐渐成型。而我国古典园林所承载的珍贵美学传统，也已经深深存留在孩子们心中。
两场研学，一场着眼于文脉，希望启懵懂之智，一场着眼于园林，期望传古典之美，都希望将罨画池博物馆的教育价值进行充分挖掘，通过有趣的、科学的设计，让孩子们了解家乡，认识故土。
未来，罨画池博物馆还将以文学、人物、民俗等为课题，展开更多更精彩的研学尝试，带领孩子们发现身边之美，发现家乡之美。
