张兰曾在《老友记》节目中说汪小菲是满清皇族子弟。

关晓彤也自曝是瓜尔佳氏血脉,被称为“京圈格格”。

但这些明星论起自己身上的皇室血统,也只是给自己的家世找个好听的名头能更加脱颖而出。



都21世纪了,应该不会有谁以皇室后人自居,抬高身价了吧?

不过今天要说的这位慈禧后人“八阿哥”确实是个奇葩,一起来看看。



1、赫庆玲的皇亲梦

赫庆玲原本就是个普普通通的中专毕业生,一家人都是农民。

他在大连机车厂里干着汽修工的活儿,每天都是跟汽车零件和机油打交道。



从村民闲聊中他得知自己祖上是山东大官,搬迁来到辽宁,带着好奇心他便去查族谱,竟然发现自己祖上是大姓叶赫那拉氏。

这叶赫那拉氏,在清朝那可是响当当的存在啊,慈禧太后就是叶赫那拉氏。

赫庆玲这脑袋一转,心里就乐开了花:自己是大官后人,往上一追溯,那就是慈禧后人啊,四舍五入一下,可不就是阿哥了嘛!



突然多了皇亲国戚的贵族身份,赫庆玲的心态也发生了巨大的转变。

于是他开始自学满语,认为机车厂的工作配不上他贵族后代的身份,也辞职了。

他还跑去理发店斥资900块接了个长辫,对外自称八阿哥,整日提笼遛鸟,COS纨绔子弟。



在当地赫庆玲已经成了一个小有名气的人了,只是一直找不着媳妇儿。

于是他在2012年去参加《非诚勿扰》节目,上来就开始夸耀自己的身世。

台上的赫庆玲虽穿着古装,却看不见半点所谓的“八旗子弟”的风流倜傥。



他一身马褂,梳着阿哥头,旁边主持人都快高他一个头了,实在是又矮又丑,

不过还是有近半数的女嘉宾抱着猎奇的心态,想多和赫庆玲说几句话。

没想到接下来赫庆玲就开始说自己的择偶要求。



他声称自己要找个爱好历史的女孩儿,还要能扛事儿,能承受流言蜚语。

台下的女嘉宾笑出声,他却说:

“若是在清朝,你们这样轻视贵族,是要杀头的,须得向我磕头下跪才行。”



这下所有人都觉得不好笑了,这人怕不是精神有点不正常吧?

这时候主持人问赫庆玲是怎么看待慈禧的呢?

赫庆玲马上描述慈禧治国有方,吹嘘清朝的繁荣和满清贵族有多气派。

话音落地就遭到了全场灭灯,此刻赫庆玲在她们的眼中已经是个奇葩,没有人愿意再和他接触了。



据说这已经是赫庆玲第281次相亲失败了,后来还去参加了《我们约会吧》,依旧以失败告终。

现实里的赫庆玲也一直做着皇亲梦,走在街上,他能把交警民警当作是他的随从。

每次围观他的人一多,交警前来协助疏散,他都是一副趾高气昂的神情。

参加相亲节目,对他而言,真是和选妃一样的。



赫庆玲书写的对联

2、行为本质是想复制特权

赫庆玲这一系列的行为,说到底,就是想刷存在感,想要复制曾经那些贵族皇室的特权。

如果今天他以这种素材做自媒体的话,估计两三天就得被封号。

虽然生活在现代社会,但他的思想却还停留在过去,这阿哥辫子不在头上,是在心里啊。



在广州也有这么一位“奇人”,叫爱新觉罗・州迪,他自称是多尔衮十世孙,是南迁的清朝皇室。

可熟悉历史的人都知道,历史上多尔衮只有一个女儿,压根就没有男性后代。

这俩人真是一南一北,有卧龙必有凤雏啊!



这州迪呢,也是整天穿着满清王爷的装束,梳着自己留出的长辫,到处宣扬自己的皇室身份。

还举证自己幼年时睡不闭眼,手有六指,这就是皇室血脉迥异世人的象征。

州迪家境富裕,豪宅客厅里供奉着多尔衮画像,屋顶镶嵌着八旗图案。



在家中,他给自己的妻子赐了个福晋的称号,家里人每天都要给父母问安磕头。

州迪为了延续皇室血脉,娶的还是自家的近亲,因此孩子已经表现出了遗传病,看图片中他的特殊面容就能看出。



州迪一家三口

由于州迪闹出的动静实在太大,不仅上过报纸,连广州的满族历史文化研究会会长都被记者采访询问州迪的身份。

汪宗猷回应记者这其中的疑点,其一州迪家族经商已经和满族祖训相悖,其二州迪的姓氏和自称的辈分并不符合常理,并且州迪暂时并不能拿出相对应的这些证据。



州迪的父亲曾与溥仪的弟弟溥任有过一面之缘,州迪曾去拜访溥任却遭到拒绝。

据说溥任后来让人转述州迪:

“不要搞特殊化,做回老百姓吧”。



真正的末代王爷都如此感叹,当年溥仪进故宫都要买票。

而赫庆玲和州迪却还想通过宣称自己有皇室血脉,来享受身份特权。

其实就是现在的社会太包容了,这些人才会攀附曾经的皇室来显耀自己。



而当年起义的陈胜吴广却早说过:“王侯将相宁有种乎?”

如今这些幻想不劳而获的特权的人,始终不愿意面对现实,顺应时代地去努力生活。



3、真正的满清皇族在做些什么呢

其实真正的皇族后人都已经不再幻想祖辈的荣光了。

在辽宁满族自治区的腰站村,就聚居着一群满清后代。

他们的祖上,几乎都是到东北的守灵人,是真真切切的皇室后裔。



曾经的腰站村,有男孩降生后还需要去京城登记,且能领到皇家的赏赐和一条象征身份的红带子。

当年,乾隆等三个皇帝去永陵祭祖,都路过腰站村,还在这里居住过。

如今的腰站村已经被列入中国传统村落,这里的人们思想也解放不少,不再像从前那样,不与外界通婚。



腰站村真正地做到把满族的传统文化传承下来,村里上了点年纪的人都还在留辫子,梳旗头,家家户户也都有祖辈相传的满族器物和皇室信物。

村子依靠发展文化旅游而变得越来越好,专注当下、传播文化的态度得到了许多游客的认可。



如今已经2025年了,赫庆玲生活得怎么样了呢?

微博上赫庆玲依然在更新动态,粉丝却少得可怜。

动态里的他头上的辫子已经剪去,穿的衣服也换上了现代装。



偶尔赫庆玲还会作诗,当然依旧满是错别字也丝毫不押韵。

已经10多年过去了,不知道赫庆玲现在是否已经清醒。



结语

赫庆玲的故事真是荒诞不经,殊不知只会成为别人眼中的笑柄。

而像腰站村村民这样,尊重历史,传承文化,靠自己双手勤劳致富的人,才是正途。

希望赫庆玲们能早日从自己的“皇亲梦”中醒来吧。



参考资料:
羊城晚报:爱新觉罗·州迪身份受质疑 满研会爆多处疑点
人民网:揭秘中国最后皇族村落 3皇帝曾在此居住





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