■按：
老银匠47年坚守，传统鹤庆银器成抖音爆款
寸发标的抖音账号发的短视频五花八门，有时他在唱白族调，有时在茶馆喝茶，这时的寸发标放松、自在。但如果是在锻制银器，他就仿佛变了一个人，戴着眼镜，用小锤一丝不苟地敲敲打打。在锻制银器时，寸发标才又变回那个中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产传承人。
专攻鹤庆银器锻制近50年，寸发标从当年的“小炉匠”变成现在的“工艺美术大师”，不仅实现了个人价值，也带动家乡云南鹤庆新华村完成蝶变，彻底摆脱贫穷的面貌。
如今，随着短视频和直播电商兴起，寸发标也紧跟潮流，勇于“触网”。他的银器作品，被搬上不少抖音直播间，成为粉丝追捧的爆款。
国家级非遗传承人寸发标
01.
从“小炉匠”做起，专注银器锻制近50年
大理鹤庆新华村，如今被称为“银器匠人的天堂”。在新华村古色古香的街道上，除了几间小超市，其他店铺大都专注于制作和销售银器。
1962年6月，寸发标就出生在新华村一个普通农家，他的祖辈都是手艺精良的银器匠人，到他已经是第六代传人。从16岁起，寸发标就跟随父亲学习银器锻制技艺，至今已是个从艺47年的老工匠。
早在2014年11月，银饰锻制技艺（鹤庆银器锻制技艺）就被批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录，寸发标当然也是传承人之一。而新华村制作银器的历史可以追溯到遥远的南邵国时期，已有千年历史。
从形态和品质来看，鹤庆银器造型丰富，涵盖茶具、酒具、炊具、首饰等多种类型，具有光泽度好、抗氧化、不易变色等特点。而从工艺技法来看，从一块银块变成鹤庆银器，要经过制模、案刻、拉丝、打磨等13道工序，其中最为考究的便是錾刻工艺。
“鹤庆银器以锻制技艺为主，锻制技艺难度非常大，技巧也非常强。”寸发标说，“我们过去走村串寨的时候，积累了大量的技法。还融合了彝族、哈尼族、苗族、傣族、景颇族、藏族的传统工艺技法。”这也成就了鹤庆银器技法的权威性，因此也有了“中国手工银器看云南，云南手工银器看新华”的说法。
就像习惯了四处闯荡的祖辈一样，1987年，25岁的寸发标带着徒弟前往西藏拉萨，从事民间工艺加工制作。“刚到西藏时，最头痛的就是恶劣的气候，再加上高原上空气稀薄，头昏脑涨，就有点后悔，为什么要来这么艰苦的地方。但了解到当地人对银器的需求，以及藏族金银器具的高超技艺后，真觉得那里是我们手艺人的天堂。”
“在内地做工艺，就是为了好看，让大家满意，做出来的银饰品很热闹。但藏族地区的工艺不一样，他们是带着一种信仰和虔诚，用心去做，用生命去感受，要做好一件精美的艺术品。”寸发标说，这是自己在西藏学到的最重要的东西。
在西藏期间，寸发标设计制作的《布达拉宫》作品，被西藏自治区访美代表团选为赠送美方的珍贵礼品。
9年后，1996年，寸发标带着自己在西藏学到的技艺，回到了家乡新华村，开启了一段新的匠人生涯。
说起离开西藏的原因，寸发标说，是源于一个偶然的契机。“当时遇到了一个云南的援藏女干部，她跟我说，寸师傅，你有这么好的手艺，为什么不在家乡做？我说，在家乡我找不到工作，没有活干。”寸发标回忆说。
“她说你错了，你面对的不是白族，也不是中国的少数民族，而是整个世界。你要知道，心有多大，舞台就有多大。”寸发标说，那天晚上，他失眠了。
02.
借了一堵墙，还了整个新华村
经过一番深思熟虑，尽管当时父亲说他是在痴人说梦，但寸发标还是毅然放弃西藏的事业，顶着压力回到了家乡。
“回来后，因为要建工作室，我就跟村里人借了一堵墙，靠着那堵墙建了三间工作室。”寸发标说。后来，作家冷梦在长篇纪实文学《锤炼幸福》中描述道，寸发标从西藏回来跟老乡借了一堵墙，现在他还了整个新华村。
这当然是后话。把时间拨回到刚回家乡的日子，寸发标说自己当时的处境举步维艰。
“新华村以前被称作‘寡妇村’，村里的男人都出去了，在外面闯荡，当小炉匠，只留老人和女人在家里种庄稼。”实际上，去西藏前，寸发标自己就当过走街串巷的小炉匠。“挑着工具和炉子，走遍了云南的山山水水，不仅限于银器，金银铜铁都能做。”因此，寸发标深知“小炉匠”的不易。
“那位援藏干部跟我说，要面对整个世界，但世界在哪里，我没看到。”寸发标说，当时自己也苦闷彷徨过，但终归还是要谋个出路。“整个世界太大了，我就先面对中国，咱们是龙的传人，于是就设计了九龙壶。”
或许连寸发标自己都没想到，九龙壶会一炮打响。“我设计九龙壶，一把壶配8个酒杯、一个盘子，事先没有计算过壶能盛多少酒，杯子又能盛多少，觉得只要首尾相衔好看就行了。结果做好后，壶里的酒倒在8个杯子里，一滴不多一滴不少。”
寸发标正在工作
寸发标觉得，一定是运气来了，于是就申请了“标样牌”九龙酒具国家专利。不仅如此，标祥牌系列酒具还因设计新颖、造型高雅、图文细腻，多件作品被云南民族博物馆和西藏布达拉宫收藏。
自己的事业走上正轨后，寸发标没有忘记那位援藏干部跟他说的话，他要把鹤庆银器锻制技艺带向更大的世界，同时也要带领新华村村民一起致富，改变过去“寡妇村”的面貌。
作为一个典型的白族村寨，新华村的自然和人文资源十分丰富。
“新华村有山有水有田园风光，再加上村里的男人都是手艺人，是个典型的工匠村。”寸发标说，这也就给新华村指明了发展方向。在他的带动下，新华白族村手工艺品加工作坊规模不断扩大，加工水平不断提高，新华村也因此被评为“中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”“云南魅力名镇”。
不仅如此，从18岁起，寸发标就开始带徒授艺。截至目前，寸发标直接带徒380多名，间接带徒1600多名，通过担任清华大学、中国地质大学等高校客座教授，在校培训学生2000多名。
在此过程中，寸发标的手艺不断精进的同时，也获得了多项荣誉。1999年6月，寸发标被云南省文化厅授予“云南省民族民间高级美术师”称号；2003年12月，寸发标被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号；2018年，被评为“中国工艺美术大师”；2024年9月27日，寸发标被授予“全国民族团结进步模范个人”称号。
值得一提的是，寸发标设计的主题为《中华一家亲》的大型银雕屏风生动诠释出全国各族人民“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的共同愿景，该屏风也被国家民族文化宫永久性收藏。
寸发标设计的主题为《中华一家亲》银雕屏风
03.
在直播间，找到更大的舞台
在寸发标的带动下，曾经四处飘荡的新华村银器匠人，都陆续回到了家乡，“家家有工匠、户户是作坊”的景象逐渐形成。如今的新华村，已经蝶变成 “中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”等荣誉于一身的小康村。
寸发标曾经的愿望实现了。
不过，如今，寸发标有了更大的愿望。“我认为新华村的银器技艺应该让更多的人来了解、研究，让中国的银器制作真正成为一个国际知名品牌。”他说。
要让鹤庆银器走向更大的舞台，不仅要对产品进行创新，还要改变传统的经营和销售模式。好在，随着短视频平台以及直播带货的兴起，鹤庆银器已经被越来越多的人熟知。
两年前，寸发标与呆坐银壶品牌达成合作，并担任品牌艺术总监。“我们工厂里生产的银器，也交给他们推广销售。”寸发标说。
在抖音平台，呆坐银壶具有相当高的知名度，该品牌主打精美的银制茶具，以独特的设计和高品质的制作工艺而闻名。不仅如此，经由呆坐银壶，寸发标的作品也进入了许多主播的直播间。
1月15日，抖音主播斤斤进行了一场呆坐银壶专场直播，其中上架了一批寸发标亲工制作的限量款煮茶、煮水银壶。尽管客单价不低，但直播下来，还是被抢购一空，总成交量超过500单。
抖音电商“伴斤茶舍”助力非遗好物销售
“现在年轻的朋友面对传统手工艺，也愿意停下脚步慢慢地听，进而更愿意入手。”今年26岁的斤斤是江西景德镇人，大学毕业后，她没有参与家里的瓷器事业，而是发挥播音主持的专长，成为一名短视频和带货主播，“想把自己的审美带给更多的人”。
对于抖音电商，斤斤的看法和寸发标不谋而合。“我们线下的店，一天进来1000个人就是夸张的说法了。但在抖音平台，一场直播就有几万人在看。大家通过直播，对中国传统文化有了深入了解，这是很好的事情。”寸发标说。
斤斤也觉得，抖音电商最大的优势就是体量大，用户足够多。“另一方面，抖音电商的生态越来越规范，在认真地推广优质内容。”
正如斤斤所说，为了助力传统文化传播和非物质文化遗产传承，抖音电商“看见手艺计划”联合“抖音非遗计划”等专项，依托全域兴趣电商模式，发挥平台内容、流量和技术优势，通过资源支持、官方培训、平台活动等多项举措，助力传统手工艺被更多人看见，手艺人、品牌和商家获得新发展。
不仅如此，抖音电商还持续为非遗传承人、传统手艺人提供扶持，帮助他们掌握短视频和直播技能，创作优质内容，提升运营能力，获得更大的市场和机会，促进传统手艺人在抖音上健康发展与成长。随着抖音电商深耕“全域兴趣电商”，越来越多商家通过店播获得新的发展，非遗传承人也通过与中小达人合作拓展了新的销路。
“新时代，新经济，我们这些传承人也应该走出去，通过新的模式弘扬传统，我们不能落伍。”寸发标说。
作者：肖道
微信编辑：彭腾欢
责任编辑：肖道
制图：Judy Chen、Julia
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