“真正的大女主，从不把野心写在脸上。”
苏提达，深谙此道。
泰国国王拉玛十世，堪称现代社会最风流国王，没有之一。
一生四婚三离，先后立王妃4位，在加冕为王后，更是直接复辟了“一夫多妻制”，在王妃的基础上立贵妃，并且还在德国购置别墅，豢养后宫情人。
在不计算泰国王室内的情人的情况下，拉玛十世都至少有着超过30位情人。
苏提达作为拉玛十世的现任王妃，可谓是真的如履薄冰，稍有不慎，就会万劫不复。
当然，也是因拉玛十世的风流，所以苏提达才能享誉全球，被戏称“永不落幕的真人版《甄嬛传》女主”。
起初，苏提达当王后，几乎所有人都觉得：她只是运气好，以苏提达的出身与智商，绝对会沦为宫斗的牺牲品。
毕竟，论家世苏提达远不及大王妃颂莎瓦丽，论美貌与受宠，更是对三王妃西拉米望尘莫及，甚至就连贵妃诗妮娜，苏提达都敌不过。
否则，诗妮娜又怎么会成为泰王室近百年来，首位“合法贵妃”呢？
然而，苏提达只是用了几年的时间，就论证了一件事：她可以当王后，从不是因为幸运，而是她才是宫斗达人。
相比于诗妮娜的恃宠而骄，被发配当尼姑的三王妃西拉米的绝对受宠，苏提达能上位的核心原因是：她足够的机智，也足够的懂得拿捏泰王的内心，更懂进退。
在苏提达这儿，就算是一双鞋子，都不会是简单的装饰品，而是她在后宫权力博弈中的密码！
在诗妮娜“复宠”后，苏提达有2次，运用过“鞋子战法”：以无声无息，来论证她的地位。
第一次是诗妮娜被打入冷宫后，靠着送出美人，重新获得拉玛十世的欢心，恢复了“贵妃”头衔。
回归王室后，苏提达就赠送了诗妮娜一双蓝宝石高跟鞋。
乍一看，还以为是苏提达发现：诗妮娜在假传泰王旨意后，居然还能离开冷宫重新获宠，苏提达怂了。
可当诗妮娜穿着苏提达赠送的高跟鞋跪拜僧侣时，鞋子居然出现了不合脚时，苏提达的智慧，就呈现了出来。
作为贵妃，王室核心成员，在进行僧侣跪拜这样的神圣行为时，居然出现这种尴尬局面。
显露出的不是苏提达的小心眼，而是诗妮娜恃宠而骄却无谋略的小女人心理。
狼狈的瞬间，宛如诗妮娜那摇摇欲坠的贵妃尊严。
事实亦是如此！
在没有被打入冷宫前，诗妮娜受宠至极，在后宫不尊王后，面对泰王可以放肆，还敢假传圣旨。
靠着献出美人回归后的诗妮娜，给人呈现的不是“王者归来”的高贵贵妃，而是一个不断被边缘化的宫斗失败者。
25年泰国的两度盛典，拉玛十世与苏提达都如约而至。
国王与王妃，一起出席盛典，似乎很合情合理，诗妮娜就算受宠，也不过是贵妃。
可让人咂舌的是：诗妮娜没能出席的大典，诗妮娜献上的美人欧拉弄，却出席了……
这就很耐人寻味了！
诗妮娜的地位，宛如跪拜泰王拉玛十世与王后苏提达时一样：尴尬至极。
诗妮娜的失宠，是否与苏提达当初送出的那双蓝色高跟鞋有关，这是个问题！
但从苏提达自己的操作不难看出：在拉玛十世的审美体系里，纤细脚踝与优雅仪态是“驯服感”的代名词。
这样的表述，似乎有些复杂了。
所以，拉玛十世的审美，还有一个更直白的表达方式：他是个足控。
这一点，从苏提达自己对待自己的“穿鞋方式”，就可以管中窥豹：苏提达陪伴拉玛十世去看望病危的帕公主时，夫妻俩人分明穿搭的是“夫妻运动服”。
但苏提达的配鞋，却非运动鞋，而是一双凉拖鞋，直接露出了自己的细白小脚丫，拉玛十世在行走的图中，数次偷偷的瞟向苏提达的小脚丫。
值得一提的是：这并非偶然。
早在23年时，苏提达似乎就已经发现了这个“秘密”。
当时苏提达参与了普吉岛的一场帆船运动，拉玛十世只是陪同，在船上时，拉玛十世显得很无聊，但到了沙滩上，拉玛十世的状态就不一样了。
而造成拉玛十世的“喜怒形于色”的，不是别的，正是穿鞋的方式：在帆船上的苏提达，为了比赛，穿着运动鞋。
到了沙滩上，苏提达陪着拉玛十世时，换上了一双沙滩凉鞋，拉玛十世的状态，瞬间不同了。
看着苏提达用穿鞋的方式，让拉玛十世沉沦于自己的温柔乡，让诗妮娜逐渐的出局。
突然就想到了一件往事：在拉玛十世的所有妻子与情人中，三王妃西拉米是真正让他动过心，甚至收心想与她一生一世一双人的。
而西拉米当年翻车的“不雅照”，不就是在“御花园”里赤裸着与玛哈嬉戏吗？
当时玛哈沉迷的，究竟是西拉米那近乎完美的身材，还是……照片不可及的玉足呢？
这个答案，兴许只有拉玛十世与西拉米自己才知晓了。
将目光回归苏提达与诗妮娜的身上，“鞋子战法”在苏提达的手里，似乎早已经炉火纯青了。
在诗妮娜复宠后，在欧拉弄与提拉蓬两个00后美人荣获拉玛十世的盛宠时，苏提达却单独陪着玛哈一起出席泰国重要会议。
一袭紫色韵味长裙、精美的王室勋章胸针、蓝花楹传统服，一双紫色的高跟鞋，时而穿在脚上，时而脱下，完美的将自己焊死在“唯一官方配偶”的人设里。
到了25年的外访活动，苏提达亦是单独陪伴玛哈出行。
在这个过程中，苏提达以一袭泰式传统花色服饰，搭配一双10厘米高跟鞋，将“出行”演成一场行为艺术。
在不知不觉中，王室的重要活动，早已经变成：泰王出行，必有王后苏提达，且极有可能只有苏提达。
如今的苏提达，连头发丝都写着：“本宫不死，尔等终究是妾。”
真正的女性力量，是把自己活成规则。
这也是苏提达成功的奥秘，她的王妃位置，从不是幸运得来的，而是靠着自己的深谋远虑。
诗妮娜玩的是《宫心计》，苏提达，打的是《资治通鉴》。
苏提达的“小聪明”，本质是丛林法则下的生存智慧。
她用穿鞋的细节来丈量权力阶梯，用华服编织护城河，在泰王日渐衰老的依赖中，将“王后”的身份炼成铁王座。
而诗妮娜的悲剧在于，她误以为帝王之爱能对抗规则，却忘了：在泰国王室，爱情是快消品，权力才是永恒高定。
