01
三月了，很恍惚，大S去世都已经一个月了。
3月1日，据台媒，凌晨S妈再度发文，写道：“他是骗子-我是傻”，并分享了大S为电视剧《泡沫之夏》所演唱的原声带歌曲《钻石》。突然如此发言，也让一些网友揣测她到底是何意，是在为自己女儿鸣不平吗？
“他是骗子-我是傻”，这个他到底是谁呢？是汪小菲，还是具俊晔，无人知晓。
我们都可以理解白发人送黑发人是多么悲痛的一件事情，但我想说一句客观公正的话：这场闹剧该停止了，现如今汪小菲和张兰被封禁，他们俩已经噤声了，S一家也该让大S入土为安了，再不能接受，亲爱的她也离开了，其实亲人如果真的爱她，应该给她最后的体面，好好跟她告个别。
人固有一死，咱们中国人的传统思想还是讲究“入土为安”的，这里的“入土为安”并不是指传统意义上的“土葬”，而是在火葬之后把骨灰“入土为安”。中国是以农耕文明为基础的，土地被视为生命之源和生存根基，“入土”其实也象征着生命回归自然本源，与“落叶归根”的乡土情结紧密相连，体现了对土地的依赖与敬畏。
有句话说的是，“尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱”。
意外是突如其来的，谁都想不到事情会到这一步，先前是一个那么鲜活的生命，可是就这么突然走了。亲人的无法接受和悲痛都是可以理解的，可是不管有多么悲痛，还是不应该一直沉浸在悲伤的情绪里，唯有好好告个别，才会真的让自己能好过一些吧。
我这里不是吃“人血馒头”，就说一个我个人的感觉，自从大S去世之后，S家好像连个主事的人都没有了。
小S包机把大S骨灰送回家之后，先是她表示不愿姐姐一个人孤单，要将大S的骨灰长期存放在家中，后续也不举办什么告别仪式。接着是被邻居给举报，他们又改变主意说要“树葬”，已经在申请了，要让大S回归大自然。
后来又在大S头七的当天，S家亲友以结婚3周年的名义齐聚，还买了蛋糕。
虽然大S生前说过她要是不在了，让她的朋友们别哭，喝她喜欢的香槟，吃她喜欢的蛋糕，她比较喜欢一种快乐的方式告别。但是总感觉哪里有点怪怪的，挺不胜唏嘘的。当然用什么样的方式这都是他们的家事，我们外人只能尊重，无权干涉。
他们给大S申请树葬，小S告诉记者：记得我姐姐说，如果她有一天走了，她想要环保树葬，所以他们在申请树葬。可是就在前不久又曝光“树葬”被取消了，起因是具俊晔舍不得爱妻就这么化为尘土，希望给大S找一个实体地方，让他和S家人想念她时，有一个地方可以探望和祭拜她。
这还是相对妥当的，如果连个实体的地方都没有，又到哪里去纪念哀思呢？
除了S家人，还有两个可怜的孩子，总得给孩子们一个将来可以回来祭拜大S的地方吧。
然后现在传出来的消息是具俊晔正在为大S的墓地到处奔波，S亲友问他心情还好吗？他说自己需要时间。大S和具俊晔的共同好友还说具俊晔消瘦了很多，一起约饭的时候连一点食欲都没有。看来他是对大S情真意切。
或许S家人和具俊晔都是真的爱大S的，也就一时之间不能接受，以至于不知道采用何种方式才能跟大S真的告别，也就一直拖了这么久吧。但还是应该有一个具体的着落了，而不是一直就这么将就着，不能入土为安。
儒家思想强调：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
“入土为安”的仪式感，又何尝不是对逝者的一个尊重呢。
就从灵魂观念和生死哲学上来讲，如果一直没有“入土为安”，是不是一直在游荡，没有一个固定的“居所”，能够让其安息呢。有一个具体的仪式可以为在世者提供一个悼念和告别的仪式空间，帮助缓解丧亲之痛，完成一个心理过渡。
该好好告个别，对逝者对自己都是一个最好的方式。
02
我们都没办法能接受亲人的突然离开，尤其是毫无征兆，意外那种，会让你一时间惊慌失措，犹如晴天霹雳一般不知所措。可是再不能接受，我们都得让自己缓过来，让逝者可以体面的离开，也跟他好好告个别。
我说一个自己亲戚的事：我的堂哥，17岁，被一场车祸夺走了年轻的生命。我和堂哥的关系很好，当时我年幼，还不懂的什么叫做死亡，我不太能理解，人怎么突然间就没了呢。我就一直哭一直哭，甚至还希望自己不过是做了个梦，等梦醒了，堂哥就回来了。但是他再也没有回来。我的婶婶叔叔自然是没办法接受自己儿子去世的事实，一米七的小伙子了，就这么没了。悲痛，可是活着的人总得把日子过下去，也是从我堂哥去世之后，我叔叔婶婶就皈依了佛门。他们给他办了一个很体面的告别仪式，之后走遍了全国各地的很多寺庙，去拜拜，寄托自己的哀思。
还是得好好活下去，唯有好好活下去，才能让死去的人安心。
逢年过节，叔婶想他了，都会去给他送纸钱和带上好吃的。
我们也不知道人死了，到底有没有灵魂，魂归何处？可要是没有个安置的“居所”，总感觉在四处游荡。是否有来世和往生谁知道呢？可我们爱他，就希望他能在另一个世界生活的好好的，不再受人世间的苦难和病痛的折磨，可以快快乐乐的，永远都有钱花。
我们希望他们能幸福，这是一种寄托和爱。
世人都一样，面对至亲的突然离开，好好告个别，告慰自己，告慰逝者。
愿大S可以早日“入土为安”，S家也放下和释然。
