唐代既有像李白、杜甫、白居易等这类作品极多、屡出名句的大诗人，也有如张若虚、贾岛、王翰等仅凭一首诗便名垂青史的天才。相比于李杜，后者由于充满神秘感，故而更被世人推崇，他们的诗歌也越显得珍贵。
苏州寒山寺如今是热门旅游景点，而它之所以这么有名，要“多谢”张继的那首《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中有画，语句优美，朗朗上口，颇有意境，可以说是唐代水平最高的诗歌之一了。
从小学到大学，语文课上老师不厌其烦的讲解此诗，几乎每个人都能背诵它。但您是否想过一个问题，唐诗在流传过程中内容很有可能被后人修改或误抄过，久而久之原版已经失传，改编版成了“正主”。
上海博物馆珍藏着金朝的一件文物，名为《磁州窑题诗孩儿枕》，在枕面上就写着这首《枫桥夜泊》，但内容与我们熟知的有出入，写得是“叶落猿啼霜满天，江边渔父对愁眠。”有专家分析后认为，这一版可能更接近原意。
“叶落”“猿啼”是唐诗中经常出现的两个意象，贾岛写过“秋风生渭水，落叶满长安”，李白写过“落叶聚还散，寒鸦栖复惊”，还有“风急天高猿啸哀”“两岸猿声啼不住”“空山啼夜猿”等，这更符合唐代诗人用典、写物的习惯。
而“月落”“乌啼”与后文的“霜满天”联系较弱，并不能体现肃杀之景色，与诗的整体基调不太符合，原诗里的渔父和叶落更为写实，叶落霜寒，江边的渔父因为气候的变化，渔获减少，惆怅不已，改成了月落渔火，似乎添了一层朦胧缥缈。
其次，“江枫”“渔火”不如“江边渔父”更写实，《枫桥夜泊》与《天净沙秋思》都是以肃杀萧条的实景衬托愁情，江边渔父对愁眠更让人有感同身受之感。不过，也有学者认为这可能只是金国人书写时出现的记忆偏差，毕竟孤证不立，文献典籍记载的都是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。
这件文物上的字写得洒脱奔放，不计工拙，笔画进行了夸张拉长，起笔、收笔痕迹明显。用笔以圆为主，棱角内藏。结字开张舒展，欹侧险绝，虽称不上佳品，但也古意盎然，饶有趣味。
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