文 | 难得君

国产电影并不都是辣鸡,过去其实出现过很多优秀的作品,比如,1957年上映的《没有完成的喜剧》便是这样一部具有非凡意义的影片。

在距今68年后的今天,当我们重新审视这部电影,会惊讶地发现,它所讽刺的电影审查等题材,即便放在当下,也没有任何导演敢碰。

《没有完成的喜剧》在电影结构上堪称独树一帜。它以“戏中戏”为核心框架,并且巧妙地穿插了数段精悍小品。在华语影坛数十年的发展历程中,这样的电影结构几乎难觅其二,充分展现了导演无与伦比的编排智慧。这种独特的结构不仅增加了影片的层次感和趣味性,更让观众在不同的故事场景中穿梭,从而更深刻地理解影片所传达的内涵。导演通过这种复杂而精妙的结构设计,将多个看似独立却又相互关联的故事有机地融合在一起,使得影片在有限的时长内蕴含了丰富的信息和深刻的思想。

影片尾声那句“前门已关,请走后门”,无疑是导演匠心独运的点睛之笔。从不同的角度去解读,这句话有着丰富的隐喻。它既可能隐喻着掌权者从不正面示人,暗指权力的隐秘与傲慢。在现实社会中,权力往往被少数人掌握,他们在幕后操纵着一切,普通民众很难了解权力的运行机制和真正的决策过程。“前门已关”象征着正常的渠道被关闭,民众无法通过正规的途径表达自己的诉求和意见;“请走后门”则暗示了权力的不正当运作,人们不得不通过一些不正当的手段来达到自己的目的。这深刻地揭示了权力的阴暗面和社会的不公平现象。

同时,这句话也或许是在讽刺前门虽繁华喧嚣,却非群众路线所在,揭示了背离民众的悲哀。在社会发展的过程中,一些表面上看似为民众服务的机构和场所,实际上却与民众的需求脱节。“前门”代表着那些官方的、正式的渠道,但它们却无法真正满足民众的利益。而“后门”则象征着那些不被认可的、私下的途径,虽然不正当,但却成为了民众无奈的选择。这反映了当时社会存在的一种矛盾和困境,即权力与民众之间的距离越来越远,社会的公平正义受到了严重的挑战。



吕班(1912年11月30日-1976年), 原名郝恩星, 出生于山西省榆次市,中国内地演员、导演、编剧。

1937年,在剧情电影《十字街头》中饰演大学生阿唐 。1943年,编导军事题材话剧《前线》。1945年,担任记录片《八路军》的编导演。1949年,参演剧情电影《桥》 。1950年,执导个人首部电影《吕梁英雄》 。1951年,凭借剧情电影《新儿女英雄传》获得第2届卡罗维·发利国际电影节导演奖 。1952年,由其执导的剧情电影《六号门》上映 ,该片获得文化部优秀影片三等奖 。1956年,执导喜剧电影《新局长到来之前》 。1958年,自编自导剧情电影《没有完成的喜剧》 。1976年,吕班逝世。

1957年,对社会现实有着深刻洞察的导演吕班,借由这部影片向世人抛出了三大拷问。

其一,剥离了资产的资产阶级,何人还能界定你的阶级属性?

在当时的社会背景下,阶级划分是一个非常重要的问题。随着社会的变革和发展,资产的占有情况发生了很大的变化。那么,当一个人失去了资产,他的阶级属性是否还能按照传统的方式来界定呢?这一问题引发了人们对阶级本质的深入思考。阶级不仅仅是由资产决定的,还涉及到思想观念、社会地位等多个方面。吕班导演通过这个问题,质疑了当时简单粗暴的阶级划分方式,提醒人们要从更全面的角度去看待阶级问题。

其二,身披虎皮的老鼠横行,谁敢挺身而出,揭开它那虚假的壮丽面纱?

在社会中,总有一些人打着各种旗号,利用虚假的表象来欺骗民众,获取利益。这些人就像“身披虎皮的老鼠”,外表看似强大,实则内心虚弱。而当这些人横行霸道时,又有多少人有勇气站出来揭露他们的真面目呢?这一问题反映了当时社会存在的一种不良现象,即虚假和欺骗盛行,而人们却缺乏勇气去反抗。它呼吁人们要有正义感和勇气,敢于挑战权威,揭露社会的丑恶现象。

其三,是娶妻忘母,还是先忘母而娶妻,这不仅是道德的困境,更是人性的试炼。

在这个问题中,涉及到了家庭伦理和人性的复杂关系。婚姻和亲情都是人生中非常重要的部分,但当两者发生冲突时,人们应该如何选择呢?这是一个困扰着无数人的问题。吕班导演通过这个问题,深刻地探讨了人性的弱点和道德的底线。在现实生活中,很多人在追求个人幸福的过程中,往往会忽视亲情和道德的约束。这部影片提醒人们要在追求个人利益的同时,也要坚守道德和伦理的准则。

在这发人深省的三问之后,吕班导演的命运却急转直下,他不幸遭遇革职。但出于对艺术的执着追求,他在生命的尾声留下了这部《没有完成的喜剧》。



影片中,审查员角色的精妙融入,无疑是神来之笔。他们以审查之名,行打压之实,导演索性将审查机制本身纳入戏谑之中,以玩笑的外表揭露了对非歌颂类作品的严苛与不公。在当时的社会环境下,电影审查制度往往倾向于歌颂正面的、积极的事物,对于那些反映社会现实问题、带有讽刺意味的作品则采取了严格的限制和打压措施。审查员们在影片中成为了一种象征,代表着权力的干涉和对艺术创作自由的束缚。吕班导演通过这种方式,对当时的电影审查制度进行了深刻的批判,揭示了其不合理性和对艺术发展的阻碍。

彼时,虽不乏讽刺官僚主义的喜剧作品,但能如《没有完成的喜剧》般深刻剖析原则性底线的,实属罕见。影片问世次年,吕班导演及其作品便遭到《人民日报》的点名批评,被冠以“庸俗不堪”、“抹黑现实”之名,仿佛戏内的三幕故事在现实中也迎来了悲凉的终章。这种批判不仅仅是对一部电影的否定,更是对导演创作思想和艺术追求的打压。《没有完成的喜剧》本是一部具有深刻思想内涵和艺术价值的作品,却因为触及了当时的敏感问题而遭到了不公正的待遇。这反映了当时文化领域的一种保守和封闭的氛围,艺术创作受到了极大的限制。



吕班导演在现实生活中的遭遇,却如同一出震撼人心的第四幕,使《没有完成的喜剧》这一片名成为了不祥的预言,标志着他在讽刺喜剧领域的探索永远地画上了句号。他的遭遇让人感到惋惜和悲愤,也让我们更加深刻地认识到艺术创作自由的重要性。艺术应该是自由的,它应该能够反映社会的真实面貌,表达人们的思想和情感。如果艺术创作受到过多的限制和干涉,那么它就会失去生命力,无法真正发挥其应有的作用。

回顾《没有完成的喜剧》这部电影,我们不禁会思考当下的影视环境。虽然时代已经发生了很大的变化,但在某些方面,我们仍然可以从这部电影中汲取教训。当下的影视行业虽然更加多元化和开放,但仍然存在着一些问题。例如,一些影视作品为了追求商业利益,忽视了作品的思想内涵和社会价值;一些审查机制虽然在不断完善,但仍然存在着一些不合理的地方,对创作者的创作自由造成了一定的影响。



我们应该从《没有完成的喜剧》中得到启示,尊重艺术创作的自由,鼓励创作者勇于表达真实的情感和思想。同时,我们也应该建立更加科学、合理的审查机制,既要保证影视作品的质量和社会影响,又要为创作者提供足够的创作空间。只有这样,我们的影视行业才能真正繁荣发展,创作出更多具有思想深度和艺术价值的作品。

在这个快速发展的时代,我们不能忘记历史,不能忘记那些为了艺术而付出代价的先驱者。《没有完成的喜剧》就像一面镜子,让我们看到了过去的不足,也让我们更加明确了未来的方向。我们应该以更加开放、包容的心态去对待艺术创作,让电影这门艺术真正成为反映社会现实、推动社会进步的力量。

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