文|Tess
公众号| 萧懿（xiaoyiat2017）
01
一个做了好事没有得到好报的人来找我诉苦，我给他设置了一个情景：
一小偷在公交车偷东西，别人没管，就你管了。结果，招来了小偷和同伙的报复。
报复完，小偷们扬长而去，周围却没有一个人挺身而出，只当看了场热闹。
你报警后，被偷东西的那个人因为不想麻烦和害怕报复，都不愿意出来作证。
见义勇为错了吗？当然没有。
见义勇为是老师和书本给的教育，
被小偷报复，被当事人冷漠对待是社会给你的教育。
学校给的教育是正直善良、见义勇为，但它只告诉你应该做什么，而不告诉你做了之后的后果。
社会给的是结果教育则是，让你知道无论你做好事还是坏事，都要付出代价，做好事未必有好结果，做坏事也未必会有坏结果。
见义勇为本身没错，错就错在，当你在选择见义勇为的时候，没有做好接受一切后果的打算。
就如同，你选择了正义和清高，就不要在意世俗的眼光。
尼采说，合群是堕落的开始，孤独是优秀的开端。
所谓同流才能合污，不跟别人一起，独善其身就好了。
如果你想优秀，首先一条就必须要不在意世俗的眼光，如果太在意别人的想法，根本优秀不起来。
02
一个弱小的人觉得自己受到了不公平的待遇，我给他讲了个童话故事。
在法庭上，法官问狮子：羊驼为什么要咬你？
狮子说：我已经很饿了，已经很可怜了，但我吃它的时候他居然反抗，并咬伤了我。你说，这只羊驼是不是很可恶？
法官说：
狮子吃羊驼固然不对，但羊驼可以通过各种渠道向动物王国的各级机关反映问题。羊驼没有选择合法的渠道，恶意用私人的方法解决问题，造成动物界不良的影响。
羊驼已经亲口承认咬了狮子，证据确凿。为了震慑其他动物，让他们用文明的方式结局问题，故判羊驼伤害狮子罪名成立。
多年之后狮子老死了，一群畜生感叹：
正义也许会迟到，但永远不会缺席。
讲完这个故事，我对朋友说，很多时候，弱小本身就是一种罪。想要公平公正，靠别人是不行的，反正，我是从来不指望什么青天大老爷和救世主的。
想要正义和公平，只能用实力去获取。要不然，在你家搜出一包洗衣粉，就可以把你以贩毒的名义给毙了。
03
总见到一些人整天对某些社会现象大惊小怪，义愤填膺，实际上，完全犯不着。
比如，你诚心诚意地提出了批评意见，对方却翻脸了，你觉得自己的一片真心错付了。
如果你明白，真实的批评往往会让人翻脸和报复，就不会痛苦了。
你还要明白，做假批评的时候，当事人一般不会理会。
比如，你说陈冠希没有鸡鸡，他肯定懒得搭理你。但是你要说李莲英没有鸡鸡，他一定跟你拼命。
还有一些人，对苦难有很大的误解。
他们总宣传苦难是财富。我从来不认为苦难是财富，实际上，大部分人在苦难面前会一蹶不振，甚至永远消沉下去。
不是苦难让人强大，而是苦难把强大的人过滤了出来，不强大的人早就被苦难给折磨死了。
关于借钱和还钱这件事，在心理学上，借到钱和捡到钱的感受是一样的，还钱就和丢钱的感受是一样的。
所以，能按时还钱的人都是理性战胜感性的人。
另外，还钱还需要品行支撑。你要是对一个人的人品不信任，借出去的钱就当肉包子扔给狗了。
一些人还会问，如何做到不被欺骗。
想不被欺骗其实很简单，因为骗子骗人的这层逻辑是不变的。
他们惯用的套路就是：编造辉煌的过去，许诺精彩的未来，然后要你牺牲现在。
所以凡是让你牺牲现有利益的，是骗子的可能性就很大了，一定要警惕。
最后回答一个问题，如何才能活得通透。
我的答案是，读书。
在一个伸手不见五指的时代，阅读是普通人唯一的特权。一个喜欢自由且有独立阅读思考能力的人，是最难被征服的。
这才是阅读的真正意义，也就是柏拉图所说的“精神自治”。
啰嗦了这多多，希望能让一些人的心中不再拧巴。
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