2000多年来，儒家在中国至尊无尚，“天不生仲尼万古如长夜”；然而在近代，儒家却遭逢冰火两重天，很多人对其恨之入骨，甚至认为“儒家不死，就无法进入现代化”。
而今，儒教已日渐衰微，反儒者的心愿是否已达成？
儒学是中国最重要的标签之一，不理解儒学就不可能真正理解中国。然而，关于儒学，很难见到深刻的作品，因为儒学不仅是一种思想，更是生活方式的浸淫，国外研究因此多浮于表面；国内学者却又常囿于惯常思维，把很多现象当作天然如此，客观及深刻同样难及。
重新出版的《儒教中国及其现代命运》，因此可以说是2024年出版界最大的成就之一：
◎深刻解读儒教命运，重新理解现代中国
1840年以后，儒教受到突然的重击，其底层逻辑是什么？本书从哲学、制度、文化、心理和人格等层面，对儒教进行了“原子”级别的拆解分析。与此同时，百年来的名人，曾国藩、李鸿章、张之洞、康有为、袁世凯、孙中山、蒋、毛......透过儒教，一个个都呈现出“新鲜”的面貌。正是他们对儒教的不同态度和不同处理手段，给中国带来剧烈的变化。
用两个字概括本书，那就是“颠覆”。本书洞见频仍，比如，“没有理由拿当代中国的问题向传统问责”。还有最精彩的章节——如何理解马教的异军突起？读了本书就会知道，百年来各方解说都是盲人摸象，事实上，当时能够在知识分子心目中替代儒教的，唯有马教。
◎当代问题意识强烈，每一页都针对中国转型
一本学术书上市一月即售罄，比较罕见，对这部书来说却并不意外。本书能够让人不忍释卷，主要是其蕴含的强烈的当代性，比如：
·到底该如何安放“死不了、活不起”的儒家？
·儒家在中国价值重建中能否拥有一席之地？
·中国到底该如何从传统中脱身？
个个都是大哉问。本书的核心论题，则是共产主义中国与儒教中国之间永恒的紧张关系。
◎汉学滥觞，天才之作
列文森生前是加州大学教授，被费正清及儒学大家杜维明赞为天才。以他名字命名的列文森奖是国际汉学界最高奖项。本书是他的代表作，问世即使汉学跻身主流。
▲美国第一代汉学家：费正清、史华慈、列文森（顺序从左到右）
本书提出的大量命题，如“现代中国就是把天下变成国家的过程”，“儒家文化一个突出价值是反职业主义”等等，均成为后世书写主题，今天大多数汉学名作，都是在为本书写注脚。想“通过世界看中国”，本书是毫无疑问的首选。
◎译者“救活”一本书的典范
本书前译本限于当时条件，质量不是很理想，在普通读者中褒贬参半，重要原因是原著充满隐喻、双关，对专业人士都构成极大挑战。季剑青先生秉持提供一个完整而准确译本的宗旨，费三年之功完成，准确、流畅，在忠实原著和符合中文读者阅读习惯两方面，都非常出色，豆瓣评分高达9.0，中外学者的推崇更是不胜枚举：
历史学家王赓武：“从思想史角度，对现代中国的困境做出了全面探讨。”
复旦教授葛兆光：“这本书提出的问题，我称之为‘列文森问题’，现在仍是需要讨论的。”
万圣书园创办人、学者刘苏里：“希望读者能借着新译本走近列文森，更重要的是通过列文森，理解我们的时代。”
斯坦福大学教授周雪光：“列文森独辟蹊径，将儒教放在鲜活的历史进程中和众生的具体行为上。这是我特别欣赏的研究思路。”
阅读有洞察力的书，才能对未来有正确的预判。想读懂儒教本质，读懂儒教衰亡对现代乃至未来中国的决定性影响，《儒教中国及其现代命运》是当之无愧的首选。感兴趣的书友识别下图二维码，即可抢先收藏阅读（还可在规格中一并选购“读懂儒学五书”，从宏观到微观，彻底了解儒学）：
添加：Leonardo2010317
