今天讲一个比较特殊的故事，是关于精怪的。关于山野精怪的说法在北方流传比较广，尤其在东北，以五大仙为首的诡异传说，像什么灰仙取星、白鹇尸药、黄鹇换命等等，可谓是妇孺皆知。所谓的五大仙指的是狐、黄、白、柳、灰五种动物，他们通过开设堂口，给人除病消灾，从而提升自己的修为，完成修行大业。不过这里有一个问题，虽说人们都管五大仙叫大仙，但准确来说，他们并不属于仙卫，充其量只能算是精怪。因为根据中国的神话体系划分，真正意义上的仙只能是由人修行而成，也就是说，修仙的前提首先得是人参才行。从古至今，关于精怪的记载就挺多，从最古老的山海经到此不语，再到各地的民间传说，所记载的各种精怪不计其数，所谓山多必有怪。灵邑必有精，一般越是荒僻的地方，就越会出现一些稀奇百怪的东西。
在西北的一些偏僻的小山村里，就流传着很多关于精怪的传说。我上小学的时候，因为一些特殊的原因，一直生活在甘肃的姥姥家。那是一个极其偏僻的西北小山村，村子里的住户不满30户，四周都是延绵起伏的大山，一眼望不到尽头。虽说距离村子四五公里处就是黄河，可河道藏在山谷中，起起伏伏，极其凶险，所以多年来进出村子的交通一直都很不方便，从而导致村子常年处于闭塞状态。那时候的生活艰苦而又快乐，农村的孩子平时也没什么可以娱乐的东西，无非就是上山抓蛇，下河捞鱼，再不济就是进山放羊。那时候每逢周末，我和天琦都会跟着村里的羊倌一起进山放羊。羊倌姓刘，六。10多岁，我们都叫他刘爷。刘爷是个鳏夫，据说媳妇早些年得了癌症盗走，也没能给他留下一儿半女。进山放羊是一件很有意思的事情。每次我们都是一大早出发，翻过一座座山，一直走到大山深处。对于我和天启来说，放羊的乐趣莫过于母羊生小羊。有时候羊群走在半道上，母羊会突然生羊羔，这时候牛也会支开，我们自己给母羊接生。刚出生的羊羔骨头软，走不了路，刘爷会把它装进编织袋里，然后将编织袋挂在木棍上，让我和天琦一人一头抬着小羊走。夏天三伏天的时候，骄阳似火，太阳照在光秃秃的黄土山上，黄土就像刚从铁锅里炒出来的一样，烫得站不住脚。这种天气很容易中暑，刘爷就让我们在地上挖一个深坑，然后光着脚丫站在坑面上。再用刚刚。能挖出来的土把坑填上，这样一来脚下就凉飕飕的。用刘爷的话说，只要脚底板子凉快，就不会中暑。我们一边站在坑里地鼠刘爷一边就给我们讲的年轻时候的故事。
下面这个故事就是那时候他讲给我的，是一个关于山庄子的故事。故事发生在很久以前，据刘爷回忆说，当时自己只有十一二岁，正赶上人民公社化运动，全国上下高举着人民公社旗帜奋勇前进。他们村大队为了响应号召，开始大搞开荒拓地。大队长承诺，无论村里男女老少，只要肯出力，就有工分拿，于是很多人加入了开荒的队伍，刘爷也不例外。可是那个年代没有任何机械设备，什么土方石子全都靠人力搬运，结果没干几天，他就吃不消了，手上脚上全是血泡不说，晚上回家后连炕头都爬不上去。看着他痛苦的样子，家人心里很难受，可。在那种大环境下，又不能让他闲待着，于是苏锦趁着天黑偷偷去找生产大队长，想让他帮刘岩谋个轻松点的事情做。刘爷回忆说，我记得很清楚，当天晚上，父亲用粮票换了两斤白砂糖和一罐麦乳精，带着他一起去了大队长家。到了队长家，父亲将东西递给队长，说道，我家娃还小，没力气递给照顾照顾大队长。他接过东西，吧嗒吧嗒抽着烟袋子，好一会才说道，既然这样，明天就让他跟着王老汉去放羊吧。放羊是件美差事，只需要每天早晨将羊群赶到山上，等晚上再赶回来就可以了，只要保证不丢羊，就会拿到跟别人一样的工分。给生产队放羊的羊倌总共有三个人，两个年轻人和一个老人，老人就是大队长所说的王老汉。王老汉70多岁，是村里的老阳倌，常年穿着一件对襟的衣服。骨瘦如柴，但精力却一直很充沛，走起路来弯腰背手，大步流星。三个羊倌分为两组，两个年轻人一组，王老汉一个人一组。两组人一组，一天轮流进山，至于轮不到这一天，也不用做苦力，只需给生产队做做后勤就可以了。所以能够在生产大队放羊的人，一般都是大队长的关系户。就这样，刘爷如愿当上了羊倌。
刘爷本以为日子可以一直这样美滋滋的过下去，可他没想到，大概半个月后，他和王老汉一起进山时，竟然遇到了一件怪事。这一天，他和王老汉照常进山，大在晌午的时候，温和的羊光洒在山顶上，晚羊养的他们就将羊群赶到半山腰上，由刘烨盯着，王老汉则躺在草堆里打起盹来。按理说，这个时候的羊群状态已经基本稳定下来，就算没有人看着也不会乱跑。可刘爷已经当羊倌的时间不长，心里多少有点发怵，于是他每隔一段时间就会数一数羊群的数量。奇怪的是，第一次、第二次羊群的数量都还是够的，当他第三次树的时候，却发现少了5只。他心中不由一紧，赶紧起身寻找。可他找遍了山腰上的沟沟壑壑，却始终没有找到。于是他准备爬上山顶，向山的另一侧找去。当他爬上山顶时，果不其然发现5只羊已经从山的另一侧向远处走去。他赶忙冲下山，想要把羊群拦回来。可就在他快要追上羊群时，突然发现距离羊群前方不远的地方弥漫着一层白雾，白雾很浓，就像天上的云朵似的。
他当时心里很纳闷，这里虽然是山谷，可四周相对开阔，空气也很流畅，哪里来的大雾呢？这时，羊群已经走进了白雾，就在它准备冲进白雾时，他听到身后突然传来。一声大喊，娃子，干嘛呢？他不由停下脚步，回头看去，原来是王老汉。此时，王老汉正站在山顶上，甩着手里的羊鞭啪啪作响。刘爷指着那团白雾对着王老汉大喊道，羊群进屋里了，我得把他们赶出来。只见王老汉收起羊鞭，一路小跑着来到刘爷跟前，一边打量着白雾，一边说道，这白雾极的鞋星，而且前面有几座悬崖，你这样进去实在太危险了，还是等等吧，这羊啊，都会认路，说不定他们自己就能走出来。于是两人就在原地等着。果不其然，没等多长时间，羊群还真就自己从雾里走了出来。看着从白雾里走出来的羊群，刘爷总算松了一口气，要知道，如果这5只羊丢了，不光是自己的好日子到头了，而且很长一段时间，他都得义务劳动，给大队里抵工分。
当天傍晚，他们早早赶着羊。寻回了村子。可他们没想到，没过几天，就因为那团白雾，这里竟然发生了一件极其恐怖的事情，甚至还死了人。那是四五天后的事情。这一天，刘爷和王老汉轮休，一大早，两个年轻人就赶着羊群进山去了，可知道太阳落山，天色暗下来，都不见他们回来。眼看着天越来越黑，大家越等越心急，于是队长就带着王老汉和刘爷以及村里的几个年轻人一起上山寻找。大家举着手电筒一边走一边喊，可连着翻过几座大山，都不见年轻人的踪影，他们只好继续向大山的深处寻去。可当他们翻过一座山，来到一处悬崖下面时，有人突然大喊，找到了，找到了，大家纷纷赶过去，可就在大家看到现场的景象时，全都惊呆了。据刘爷回忆说，当时的场面极其惨烈，几十只羊全都横七竖八地躺在地。地上个个都是血淋淋的，两个年轻人被羊群淹没了，也早已经断了气。
村子里胆大的走上前想扒开羊群，将两个年轻人拉出来，可当他爬上羊群准备伸手去扒时，突然发出一声惊恐的尖叫，紧接着连滚带爬滚了下来，指着羊群说道，空的，空的。大家赶紧将手电筒照向羊群，这时他们发现死去的无论是羊海使人内脏全都被掏空的，只剩下一个空腔子。面对这样的场景，所有人都傻眼了，面面相觑，谁都不敢说话。而此时，王老汉只是蹲在一旁大口大口抽着旱烟。过了好一会，大队长抖擞着身子来到王老汉跟前，问道，王大爷，这究竟是怎么回事？王老汉看着死去的羊群，喃喃的说道，这是碰到山庄子了。众人听王老汉这么一说，都纷纷围了上来，问他什么是山桩子。王老。按解释说，山状子呀，是一种成精的迷路，它能够在悬崖附近制造出像雾气一样的东西，只要人和牲畜进入，雾气就会被它迷住，然后再一个一个全部推下悬崖，等人和牲畜都死透了，他会把内脏全部掏空。
大队长疑惑的问道，我之前听我爹说过山庄子，可这玩意不是都在大别山上吗？怎么会出现在我们这里？王老汉摇摇头说道，这就不知道了。大队长继续问道，那我们现在该怎么办？王老汉看了看死去的羊群，没好气的说道，死都死完了，先拉回去再说吧。于是大队长派人去村里叫来很多的村民，大家拉着板车将死去的人和羊全部拉回了村里。刘野讲到这里，捡起地上的土块，向远去的头羊丢了过去，然后继续说道，从那以后，那个山谷就成了村里人的禁地，谁都不敢进入。而且每次村里人进山，只要看见有白雾，都会离得远远的。上面知道后，很快就派人来村里调查，结果十几个当兵的全副武装在大山里找了几天，愣是没找到半点山庄子的踪迹，最后只好又给村里送来十几只小羊，让大家好生饲养。羊群的繁殖速度是很快的，没用两年，羊群就壮大到了几十只。这时候，王老汉因为年纪太大，已经上不了山，刘爷就顺理成章成了这群羊心的主人。
可就在刘爷独自进山不久，竟然再次遇到了一件邪乎事，那是一个剩下的晚上，半夜突降暴雨，炸雷一声接着一声，震得窗廊嗡隆直响，村子四周的山谷里，山洪发出轰隆隆的巨响，像是万马奔腾一样，一时间雨声、雷声、山洪声混成一团，恐怖至极。暴雨整整下了一夜。第二天一大早，刘爷进山放羊时，发现在后山的山谷里有一个被山洪冲出的大坑。刘爷站在大坑旁，探头向里面看去，大坑深约四五米，足足有一间房子那么大，最下面是一层黄泥浆，泥浆表面好像有什么东西露出来。刘野将羊边伸进坑里，扒拉了好一会才看清楚，那东西圆鼓鼓的，有点像陪葬用的瓦罐，只不过看着要比普通的瓦罐大很多。
刘爷心想，是不是昨晚的暴雨太大，把谁家的祖坟给冲出来了？如果真是这样，那可得赶紧处理，万一尸体见了光，成了煞气，那可就麻烦了。于是他赶紧跑下山，把这件事上报给了生产队。大队长知道后，带着一帮人赶到山上。他仔细打量着黄泥浆里的东西，好一会才说道，这东西看着确实像是坟墓里的物件，这样吧，捞上来让大家来认。
坪坝，因为东西是刘爷发现的，而且那时候刘爷还很年轻，所以队长就让刘爷带头和村里几个年轻人一起下到坑底。可等大家下到坑底，将那个瓦罐从泥浆里挖出来时，才发现原来刚才看到的只只瓦罐的极少部分，这只瓦罐实际要比想象中的还要大，还要重。瓦罐高约四五尺，呈酒坛形状，下面大上面小，大的地方直径有一米左右，口是用牛皮封着的，足足有100多斤重。几个人连推带拉，费了九牛二虎之力，才合力将瓦罐从坑里打捞上来。这时大家猜测说，这只瓦罐里一定装着陪葬用的金银财宝，否则也不至于这么重。
大家冲去瓦罐上的泥土，准备打开牛皮一探究竟。可就在这时，坑家的人突然喊道说坑里还有东西。于是大家跳下大坑继续挖，结果一连又挖出了6个一模一样的瓦罐。这7个瓦罐在大坑中呈七星状分布，但究竟是有人特意布置的还是无意之举就没人知道了。村里人听说山里挖出了宝贝，纷纷赶到山上看热闹。
这时有人就说，这里可能是以前某个大地主的墓穴，如果继续往下挖，说不定就能挖到棺椁。于是大家继续往下挖，结果没挖一会，又挖到了两个瓦罐，只不过这两个瓦罐口对口，互相粘在一起。大家将这两个瓦罐抬上来，可就在刚抬上来的时候，一不小心将瓦罐在地上磕了一下，原本粘在一起的瓦罐竟然自己打开了。然而就在打开那一瞬间，在场的所有人都惊呆了，罐子里竟然装着一个人，确切说是装着一个死人。那人光着脑袋，紧闭着双眼盘坐在瓦罐中，全身干瘪的厉害，只剩下一张黢黑的人皮披在身上。
大家见此状况，纷纷往后。退去。这时，村里的老人上前仔细打量了一番，又伸出手指在那人的身上摸了一下，缓缓说道，这是一位作画的老僧。老人解释说，这可是神物啊，只有那些修行有素、心中念力极强的得道高僧才能达到这个境界。听老人这样说，大家才缓过神，再次凑到瓦罐旁，仔细观察里面的老僧。大家都很疑惑，说这里从来都没有什么古刹神庙，怎么会挖出这种神物呢？老人就分析说，可能是前几年大运动的时候，有人特意将它藏在了这里。这种情况很常见，那时候几乎见庙就拆，见佛像就砸，很多信徒为了保全佛像，都会偷偷将他们藏在大山里。
不过很快就有人站出来反驳老人说，不应该啊，大运动都已经结束好几年了，按理说，当时埋他的人早应该将他挖走，要么给他重修庙宇供奉起来，要么让他入土为安。嗯，怎么会一直埋在这里呢？老人沉思了片刻说，还有另外一种可能，就是老僧从一开始就是在这里作画的，如果真是这样，那就太恐怖了。老人解释说，自古以来，大鳄必由大山城，老僧之所以选择在这里作画，有可能是大坑下面存在某种邪物，老僧是为了镇压住他。他又感慨说，到底是什么样的邪物，非得让一位老僧作画才能压得住。听老人讲的这么玄乎，队长心里没底了。最后权衡之下，为了保险起见，下令先将挖出来的所有东西全部放回原底，当以后调查清楚再做打算。就这样，老僧以及那些瓦罐又被埋了起来。虽说东西埋了起来，不过很多人都惦记着那些罐中的东西，只是碍于老人所说的话，只能将这份贼心压在心里。
但谁都没想到，后来那些瓦罐会以一种特殊的方式再次呈现出来。那是七八年后的事情了。这一年，人民公社刚刚解体，家庭承包制逐渐建立起来，大家有了属于自己的地种，都热情高涨，忙得不可开交。有一天，村里来了一个老鞋匠，自称是来自南方的手艺人。他们刚开始来到村里时，老鞋匠带着徒弟，挑着扁担走街串巷给村里人修鞋不屑。因为老鞋匠为人和善，脸上总是堆满了笑容，所以平时很招人待见，生意自然就挺红火。没过多长时间，他们就在村里开了一家鞋铺。说是鞋铺，其实就是代替之前的走街串巷，找了一个固定的场所修鞋罢了。可是自从鞋铺开起来之后，老鞋匠就很少再亲自干活了。平时鞋铺里的大小事情全都由徒弟一个人在打理，而他呢，一天竟找村里人聊天，什么都聊，天南海北的聊，他最爱听村里发生的一些神秘的事情，尤其对当年。跟大坑里发生的事情很感兴趣。
转眼一年时间过去了，鞋铺的生意越来越热闹，老鞋匠就准备再找一个人帮徒弟一起打理胁谱。他在村子里挑来挑去，最后选中了一位名叫大国的年轻人。大国为人老实本分，父母早些年死于饥荒，这些年一直孤苦伶仃，好在有一膀子力气，平时靠着卖力气生活。刚开始村里人都为大伯高兴，想着他一直受苦，这次总算找到一个轻松的饭票。可谁也没想到，大国在鞋铺只待了半年，竟然就突然死了，而且还死在了那个大坑的旁边。
那是一个冬天的早晨，村里有人进山时，发现大国躺在大坑旁的土坑里，已经冻得硬邦邦的，村里人把他抬回来，奇怪的是，人们仔细检查了一遍他的身体，可他全身都完完整整，没有半点伤口。最后实在没有线索，只好将他的死认定为。从此，至于他为什么会冻死在大坑旁，村里是这样解释的，说一定是他去偷挖大坑里的财宝，结果给冻死了。讲到这里，刘爷摇摇头说道，以大国憨厚的性格，他是不可能去偷挖那个大坑的，而且当时发现大国时，并没有在他身边找到任何可以用来挖坑的工具。老鞋匠知道大伯死后，找到村长说大伯在村里无亲无故，实在太可怜了。
另外，这半年大伯在斜土里兢兢业业，好歹也算自己的半个土地，必须得厚葬。老鞋匠还说，那个大坑下面埋着神物，现在上面又死了人，可能会对神物有冲撞，按照他们那边的习俗，最好能在上面建一座神庙，压压死人的煞气。听老些匠这样说，村长就开始挠头说现在村里人的土地刚分下去，大家只是勉强能吃饱肚子，根本没有闲钱建苗。老鞋匠就说自己这些年仰仗着村里人。多少有点积蓄，愿意出钱建这座神庙。村长心想，既然不用村里出钱，那建就建吧，再说建神庙这种事总归是件好事，于是就答应了。老谢家神庙建的很快，不到两个月就已经建成完工，可等大家来到庙里烧香时，却傻眼了，因为这座寺庙里所供奉的神像大家都不认识，既不像道观里的天尊道君，也不像寺庙里的罗汉菩萨。不过，不认识归不认识，总归石庙。所以平时村里人有个大兵小灾都会去烧香。
可是没过多久，大家就发现那座神庙很不灵验，不拜还好，越拜问题越严重，慢慢就很少有人再去拜了，也就断了香火，成了一座荒庙。与此同时，在神庙建成不到半年后，有人去鞋铺修鞋时，发现老邪匠不知什么时候竟然已经悄无声息的离开了村子，村长知道后大发雷霆。说老些匠在村里待了这么长时间，咱们走的时候连声招呼也不打，根本不把他这个村长放在眼里。有人就劝村长说，手艺人吗？平时走街串巷，来去自由观了。然而没过多长时间，刘爷再次进山时，竟然发现了一个惊天的秘密，刘爷说，那天他去山里放羊，刚好走到神庙附近时，突然乌云密布，下起了瓢泼大雨。慌乱之下，他赶紧赶着羊群去神庙里避雨。在大鱼的驱赶下，几十只羊使劲往神庙里钻，把本来就不大的神庙挤得满满当当。为了给自己获得更大的空间，他索性钻到了供桌下面。这时他感觉供桌下面的土软乎乎的，于是就伸手去挖，结果没挖几下，竟然挖出了一个洞口。他探头向洞里看，里面黑乎乎的，原来这个神庙下面是空的。他又掏出手电筒照了照。才看清楚，山洞里居然摆放着之前大坑里挖出来的瓦罐。他赶紧跳了下去，发现所有瓦罐都敞着口，除了那个作画的老僧外，其余瓦罐都空荡荡的。这时，刘爷心里明白了，原来老鞋匠当初建这座庙纯属就是一个幌子，他真正的目的是为了瓦罐中的财宝。他冒着雨冲下山，将这个情况告诉村里人。村里人听说瓦罐被偷了，全都冲上山。村长看着空荡荡的瓦罐大骂道，狗日的鞋匠竟然跑这里偷东西来了，就在大家咬牙切齿、满腔怒火时，有人发现在山洞的一个角落里还有一个向下的洞口，原来这个山洞下面还有另外一层空间。大家纷纷跳了进去。山洞上空纵横交错，挂满了胳膊粗细的铁链，铁链下面竖着一个石碑，石碑上写着10个血红色的大字，七星照明月，舍利镇经。嗯，看到这个情景，大家都惊呆了，同时也都是一头雾水。这些铁链究竟是干嘛用的？这十个大字又是什么意思？
这时候，村里有经验的老人站出来说，按照石碑上的记载看，这些铁链有可能是用来控制这个金蝉的。老人解释说，他之前听人说过，所谓的红蝉就是赤血金蝉，是一种百年神兽。据说这玩意最开始通体青黑，每过50年会变一次颜色，中间经历朱砂红、赤红色，最后变成金色，这个过程少说也得一二百年。老人感叹说，这可是真正的天材地宝，据说百年的金蝉可以口吐金饼，而且它的肉还有起死回生的功效。老人又说，不过上百年的动物肯定已经成精了，这一七星照明月应该就是用来镇压金蝉的阵法吧。最后老人摇摇头，说道，这个鞋匠，八成是来牵羊跌宝的南蛮子。这只红蝉一定是被他给牵走了。
再后来，村里来了一个云游道人，道人看到神庙里的神像是噗嗤乐了，说村里人怎么会把一个偷鸡摸狗的人供奉在这里？这时大家才知道，那根本就不是什么神像，而是憋宝人的祖师爷。众人一气之下砸了神庙，将那里夷为平地。讲到这里，我问刘爷，那舍利镇红禅的舍利又是怎么回事？刘爷说道，当天大家从洞里出来时，有人发现了异样，说之前看到老僧时，他的嘴是闭着的，现在怎么张开了？所以大家都推测舍里应该就在老僧的嘴里，不过已经被鞋匠一并给牵走了。我又问刘爷，那大国究竟是怎么死的，是不是和老鞋匠有关系？刘爷只是摇了摇头，却什么也没说。我想可能是我当时年纪太小，他不愿讲给我吧。
