在电影《唐伯虎点秋香》中有这么经典的一幕，那日宁王带着他的狗腿子对穿肠来到华府挑战，殊不知江南四大才子之首的唐伯虎正以家丁的身份留在府中。
接下来，唐伯虎与对穿肠展开了一场精彩绝伦的对联对决。对穿肠率先出招：“一乡二里共三夫子，不识四书五经六义，竟敢教七八九子，十分大胆！”
唐伯虎则不慌不忙，从容应对：“十室九贫，凑得八两七钱六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下流！”
随后对穿肠又出 “两猿伐木山中，问猴儿如何对锯？” 唐伯虎立马反击 “匹马陷身泥里，看畜生怎样出蹄”……
对穿肠虽善对，但在唐伯虎面前还是以落败告终，一口老血在空中绚烂绽放，充满了调侃与戏谑。
这一幕让人捧腹大笑之余，也深深领略到了对联这一传统文化形式的趣味性和攻击性，往往骂人于无形之中。
今天要给大家讲的这歌故事中的对联便是如此，故事发生在江南的一座小镇上。
江南的梅雨时节总是带着三分缠绵，七分躁动。城西的田府门前，十几个青衣小帽的仆役正在门楼上悬挂新制的鎏金匾额。
田守仁踱着方步站在阶前，捻着唇边两撇鼠须，望着匾额上"积善传家"四个泥金大字，脸上浮起得意的笑纹。
这位田老爷是靠私盐起家的暴发户，如今早就洗手不干了，但靠着之前积累了大量的田产，成了当地首屈一指的富户。
虽然匾额上写着"积善传家"，可田老爷却为富不仁，行事做人十分霸道，在镇上欺行霸市惯了，只要是他看上的东西，就想尽办法据为己有，百姓们对他是敢怒不敢言。
这不田老爷为了彰显自己的身份和财富，也想在门口贴上一副与众不同的对联，想让自己在乡亲们面前更有面子，也洗去自己身上那股子铜臭气。
他听说镇上有一位秀才，才华横溢，写得一手好对联，于是便派人把秀才强请到了家中。
田守仁斜眼瞥见巷口被人前后押着来青衫书生，鼻子里哼出一声冷笑。三日前他在醉仙楼强占歌伎，正是被这个酸丁当众作诗讥讽，今日定要教这穷措大知道厉害。
“今日你定要写一副能彰显我田家富贵和威望的对联，一定要吉利，要体面。若是写得好，重重有赏；若是写得不好，可别怪我不客气！” 田守仁冷哼道。
话音未落，几个持棍家丁已然堵住厅门，大有今天不让对方出去的意思。
张子安心中对田老爷的为人十分不齿，但人在屋檐下也不好直接拒绝，只好点头答应。
张子安移步到了檀木案上，对案上堆着的雪花银视而不见，只是专注的思考着对联。他想起了《鹤林玉露》里记载的南宋太学生讽贾似道的对联，于是提笔蘸墨，腕底一抖，墨迹在金笺上蜿蜒成行：“一二三四五六七”。
田守仁盯着这平平无奇的几个数字，像丈二的和尚，摸不着头脑，绿豆眼里闪着狐疑："这上联怎的像是孩童数数？也不能彰显富贵，你是不是忽悠老子？"
管家看着即将发火的老爷，忙凑上前谄笑："定是秀才夸老爷家业如数字般节节高升。"
而张子安此时才不慌不忙地写下了下联：“孝悌忠信礼义廉”。
一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。横批：世德清风
田老爷看着这副对联，虽然心里觉得怪怪的，但又说不出哪里不对。管家又凑上前去说“下联孝悌忠信礼义廉，表明咱家谨遵道德规范，德高望重啊！”
田老爷听了，觉得有理，脸上顿时露出了得意的笑容，心想这秀才果然有两下子，于是便命人将对联贴在了大门上。
对联刚贴上去，便引来了众人的围观，一些士子更是忍俊不禁的对着田府指指点点，只是他们的笑容让田守仁有些发毛，便询问其中一位和自己要好的文人。
文人捋着白须笑着解释道：“这‘一二三四五六七’，少了个什么？少了个‘八’，这就是在说你‘忘八（王八）’啊！”
众人一听，恍然大悟，纷纷点头。那文人又接着说：“这下联就更绝了，孝悌忠信礼义廉，古代八德只少了个‘耻’字，意思还不明显吗，就是你这人‘无耻’啊！”
王八，无耻，此言一出，满街哗笑如潮水漫卷，惊得门楼上新糊的洒金纸簌簌作响，众人心中暗自佩服秀才的胆量和智慧。
气得暴跳如雷的田老爷命人将对联撕下来的同时，还派人去捉张子安，岂料对方早有准备，也就扑空了。
这副对联，也因此在小镇上传为了一段佳话，人们在茶余饭后，总会津津乐道地谈起秀才的机智和对联的精妙。
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