又犟又神的川渝人，如何活成自己的哪吒？

哪吒究竟是哪里人？

有人考证他出生在天津，有人坚称他是江浙人……而四川人，则携宜宾翠屏山的哪吒行宫、江油乾元山的太乙真人道场等等信息加入了这场讨论。

实际上，对一个虚构神话人物的“出生地”争论，不过是大家对于角色认可与喜爱的一种外化表现。

动图来源/《哪吒之魔童降世》、《哪吒之魔童闹海》官方宣传片

哪吒系列电影中体现的人物性格

处处透露出幽默与不羁。

但我们又分明能从这部四川造的《哪吒2》中，看到太乙真人的川普、结界兽的三星堆风格等四川元素的投射。

更让银幕之前每个川渝人感同身受的，是他们从《哪吒2》中看到了一个一生倔强、反抗霸权、乐观豁达的哪吒形象。

摄影/郑新洽

现实版的哪吒骑着“风火轮”逆行救火

展示了川渝人的血性。

顶着黑眼圈在陈塘关、龙宫、玉虚宫横冲直撞的魔童，分明就是从古至今川渝人开山辟地、护卫家国的模样：李冰父子在岷江怒涛中降服水患的都江堰，秦良玉白杆兵保家卫国的旌旗，340万出征、伤亡64万的抗日川军踏遍河山的血脚印，数千万川渝儿女背着编织袋异乡打工开辟的新“蜀道”，哪个不是现实版的“我命由我不由天”？

你看锦江春色依旧来天地，你看巴山夜雨仍然涨秋池。川渝人三千年练就了一身哪吒式的“犟拐拐”功夫：乱世打仗，盛世打工，闲时打牌，早把“不认命”三个字烙进基因。

川渝人从不解构生活，他们只沉迷于生活本身。摄影/程琦皓

又犟又神的川渝人，如何活成自己的哪吒？或许我们能从时间长河中找到答案。

犟拐拐的川渝人都是对抗霸权的哪吒

提起一杆枪就敢去打最硬的仗

倘若哪吒真的生在川渝，他一定会收获一个“咬卵犟”的外号，川渝人有多犟呢？看看《哪吒2》就知道。

这部电影中最震撼的一幕，莫过于哪吒在天元鼎中身中穿心咒，却硬扛着血肉模糊的身躯破鼎怒吼：“我活不活无所谓，我只要你死！”

这种宁死不退的狠劲，像极了抗战时期的川军。

当年川军喊出“不灭寇，誓不还” 用血性成就了如今的幸福人间。

民国军阀割据时期，四川盆地的大小军阀也斗得难分难解，川人就像哪吒一样，平时点到为止的“内斗”搅得“陈塘关”鸡飞狗跳；但一旦面临日寇入侵，他们便一致对外，把脑壳拴在裤腰带上穿着草鞋提起枪就去硬刚。

1937年全面抗战爆发，8年间共有340万川军（据考证，其包含近300万新征兵与抗战之初的40余万川军正规军）出川抗日，占全国抗战总兵力的五分之一！

抗战时期四川地区（今川渝）贡献数据，均为全国之最。制图/九阳

他们脚踩草鞋、身着单衣，扛着“老套筒”步枪和自制大刀，却打出了中国军人的血性。

“我不愿你在我近前尽孝；只愿你在民族分上尽忠。”这是四川北川县老人收到儿子王建堂请缨抗日的决定后，托人交给他的“死字旗”上所留的话。与哪吒电影中太乙真人决意赴难时那句操着川普的“不晓得我顶不顶得住”遥相呼应，道尽了川人骨子里的倔强与正义。

摄影/柒哥

川人好安逸，但为了骨子里的倔强与正义

无论多强的敌人，老子都不得虚！

在成都等地征集到的抗日战争期间血书与遗物中，几乎每一件都浸透着“不死不休”的决绝。

340万川军抗战，64万伤亡，人数均为全国最多……多少忠骨永远埋葬他乡。

摄影/李文博

抗日战争期间川军牺牲人生为全国之最

多少川军忠魂埋骨他乡，图为云南腾冲忠烈祠。

在台儿庄战役中，川军将领王铭章（四川新都人）死守滕县，面对日军机械化部队的猛攻，他下令“我们决定死守滕（县）城，城存与存，城亡与亡”，直到子弹打完，刺刀拼红，最终本役所有川军将士壮烈殉国。据川军抗战史记载，此役日军伤亡逾两千人，为台儿庄大捷争取了宝贵时间。

武汉会战时，重庆铜梁人郭汝瑰指挥的川军26师在丛林间与日军展开白刃战，用血肉之躯筑起防线。战后统计，全师5000余人仅存600，士兵的刺刀上沾满敌人的碎肉与血迹。

淞沪会战尤为惨烈，“这个战场就像大熔炉一般，填进去就熔化了！”这是曾任第三战区司令官冯玉祥的一段原话。但四川广安人杨森率领的20军穿着单衣草鞋，拼死在血肉横飞的战场上硬生生撕开日军防线，被称作“绞肉机中的奇迹”。

图/视觉中国

如今人来人往的“打卡地”重庆解放碑

其实是中国唯一纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。

他们的悲壮，藏在细节里。许多士兵出征前，会在衣兜里揣一把家乡的土和海椒面，或许寓意“魂归故里，死也要辣得痛快”。再看如今人来人往的重庆解放碑，其实全名为“抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑”，一如《哪吒2》中天元鼎里竖起的定海神针，成为中国人民世世代代反抗侵略的精神堡垒。

川渝人的血性，不仅在前线，更在后方。

在国民政府退守四川盆地后，日军对重庆、成都、万州、乐山、自贡、泸州、南充、宜宾等60余个市县进行轰炸袭击，旨在摧毁中国抗战后方。

资料来源/重庆新华日报旧址，重庆大轰炸遗址纪念馆

作为抗战大后方，即便被无尽轰炸

川人也没有让日寇踏入半步。

其中，重庆大轰炸尤为惨烈。在5年半的时间内，日军投下数万枚炸弹，山城化作焦土。但防空洞里的川剧艺人改编《风波亭》，借岳飞之口唱出“倭寇不灭，戏台不歇”；尸山血海的废墟之上，百姓用石灰写下四个大字——“愈炸愈强”；在重庆十八梯防空洞，老师们在轰炸间隙坚持授课，用炭笔在石板上写“国破山河在”，孩子们齐声诵读的声似乎压过了敌机的轰鸣……

这种抗战后方的顽强精神，不仅仅在防空洞内，也在蓝天之上。抗战后期，泸县、富顺、隆昌、江津、合江、荣昌、叙永、纳溪等地百姓来到泸州肩挑背扛修跑道，孩童也用竹筐运送碎石，硬生生筑起泸州蓝田机场这道“空中长城”，成为驼峰航线这个抗战后方物资运送生命线的主力机场。

摄影/冯大伟

川人的精神与韧性，与四川盆地的高山河流一道

铸成另一座长城。

爱国实业家卢作孚（今重庆合川区人）也冒着日军轰炸，动用自己全副身家实施了著名的“宜昌大撤退”——用40天抢运了10万吨战略物资入川。

那些逆流拉纤的川江纤夫们，硬生生在呼喊不绝的号子中将一艘艘大船安全拖到了川内大后方。卢作孚多年后在回忆中写道：“（川江纤夫）不断地歌唱，往来的汽笛不断地鸣叫，轮船上的齿轮不断地呼号，配合成了一支极其悲壮的交响曲，写出了中国人动员起来反抗敌人的力量。”

川渝人的这种血性，不仅仅系于这数十年前的川江纤绳上。2008年汶川地震，四川人民乐观顽强的精神不断上演着可歌可泣的故事；2022年重庆山火，摩托车队载着志愿者冲向火场救火，车灯连成一条“星光长城”……正如哪吒在电影中所言：“若命运不公，就和他斗到底！”

图/视觉中国

川渝人迎火逆行的精神与韧性，

铸成了守护平安的另一座长城。

飞叉叉的川渝人都是说干就干的哪吒

离乡背井都要去找“活路”

哪吒倘若真的生在四川，他大概会被乡邻叫作“李三娃儿”，排行老三，也是家中的幺儿。这个家中的幺儿被父母时刻惦念着，他们之间的羁绊是临出门打工前母亲的一个想而不得的拥抱，也可能是远在他乡的李三娃儿对父母孝而不待的遗憾。这世上或许只有一个哪吒，但川渝却有很多很多个“李三娃儿”。

摄影/周睿杰

时间拨回30年，多少川人背井离乡

只为家人能过得更好。

从改革开放到新世纪，无数个川渝的“李三娃儿”，如同哪吒为给敖丙重塑肉身，硬生生“踏出一条活路”一般，为了自己与家人，外出找起了“活路”（生计），上演了一场史诗级的迁徙。这群川渝打工人的史诗级迁徙，使得川渝成为了当时全国最大的劳务输出地。

仅1995年一年内，便有518万四川人挤上绿皮火车，揣着辣椒酱和咸菜，外出闯荡。据记载，当年一节定员118人的火车厢往往塞进300多人。他们带着父母儿女的牵挂离乡，却把对家的思念化作动力。

制图/张琪

在很长一段时间内，

四川（含重庆）一直是中国出省务工人群最多的地区。

这些川渝人用东莞流水线上熬红的双眼，深圳工地上夯进钢筋的川式号子，新疆棉花田旁蒸腾的火锅底料，一起趟出了一条真正的活路。

据统计，1990年至2010年，川渝劳务输出累计1.2亿人次，农民工汇款反哺家乡超万亿元。

当“打工潮”开始逆转，川渝地区的建设变得日新月异。摄影/嘉楠

打工者不仅带回了财富，更带回了文化与自信。近十余年开始，川渝打工潮开始逆转。四川农民工返乡创办企业超百万家，重庆GDP增速一度登顶全国。连成都天府软件园内的程序员都开始自嘲：“过去父母在东莞流水线拧螺丝，如今我们回成都代码里‘修仙’！”

《哪吒》系列电影的导演，四川泸州人饺子正是这地区转型的见证者。他在成都郊区租了一间民房，靠母亲每月一千多元退休金坚持创作，最终憋出惊世之作。他说：“做哪吒没别的，就是死磕。”这种川渝人的‘犟’，就是靠努力死磕到底——电影里哪吒的敢想敢做，其实就是川渝人的真实写照。

他们用行动诠释了哪吒那句“若前方无路，我便踏出一条路。”

在川渝，所有路都是靠他们自己踏出来的。摄影/岑刚

那些在川渝人血液中奔腾着的“死磕精神”基因，在这个时代传承到家乡的改变之中——这片热土正以平均每三天诞生一项工程奇迹的速度，将"基建狂魔"的传奇刻进北纬30度的经纬。

重庆寸滩港与朝天门大桥，见证着这片热土的沧海巨变。摄影/游力

横跨长江的朝天门长江大桥，以552米磅礴身姿傲立江天，将“世界第一拱桥”的勋章镌刻在巴山渝水之间；翻越雪域高原的川渝1000千伏特高压银线，用中国人的脊梁扛起了全球海拔最高的输电奇迹；成都沱江大桥如白鹤凌波，浇筑出世界最宽独塔的钢筋铁骨……川渝建设者用热血浇筑，让世界见证了中国基建的史诗。

依托这些奇迹般的基建与交通，轰鸣的流水线正重塑着西南腹地的产业版图。中欧班列呼啸着划破巴山蜀水的沉寂；重庆汽车产业年产量突破200万辆，数家车企在新能源赛道上演着"弯道超车"的惊艳戏码；成都平原上，英特尔芯片封装测试基地吞吐着数字时代的星辰大海。

图/视觉中国

四川德阳是中国第一款民航大飞机C919关键部件生产基地

图为2015年11月2日，C919首架机总装下线。

除了工地上浇筑通途大道的“黄色安全帽”，还有科技园里敲代码的“椒盐程序员”，茶馆里直播变脸的“银发网红”，乃至在一方楼宇内做出“世界第一动画电影”的饺子，哪个不是踩着风火轮、风风火火、敢想敢干、飞叉叉的川渝哪吒？

图/视觉中国

西昌的火箭拖着尾焰升上天际

一如哪吒脚踏风火轮远征星辰。

神戳戳的川渝人都是松弛幽默的哪吒

随时都能活出我命由我不由天的态度

若哪吒生在川渝，那他就是一天到黑穿个火把窑裤儿，拿根棒棒在村里面踅来踅去（四川话读作旋来旋去）、逗猫惹狗的“宝器”，要遭嬢嬢们笑骂“神戳戳的”。但他的“千翻”（调皮）并无恶意，只是一种对生活充满热情的抽象戏谑精神。

文物馆藏/成都博物馆、摄影/柳叶氘

四川出土的东汉陶俳优俑（说唱俑）

存下了这里人民数千年的乐观幽默。

川渝老辈子有句老话：“只要人不死，就要涮坛子（开玩笑）。”川渝人天生幽默豁达的态度给他们带来了极度超前的精神状态：

设计/鱼一条

车翻沟了先睡，看热闹要上树，腰马合一不怕挞扑爬（摔跤）

这就是川渝人全国知名的松弛感

这种洒脱，与哪吒的叛逆如出一辙：川渝人从不解构生活，他们只沉迷于生活本身。

而谈到生活，你不得不承认川渝男人太值得“respect”（尊敬）了，他们可以穿最花的围腰，按最生猛的猪。

因为一旦穿上“省服”花围腰，做饭做家务对川渝男人来说都不是任务，而是一种“资格”。刚鼓起腱子肉“聚众”杀完了猪，便开始涌进厨房，比拼自己细腻的“爱妻大法”：腰肝合炒脆嫩鲜香、回锅肉油亮焦香、酸辣猪血麻辣酸爽、刨猪汤透出乡野本味、泡椒肉丝炒出辛辣锋芒……

摄影/醉语薯薯

在川渝地区，穿着围裙做饭做家务的

大多是厨艺精湛的男人。

而在上菜之前，饭桌则都是川渝女性们的麻将“战场”。电影中哪吒的母亲被称作“殷夫人”而非“李夫人”，恰透露出他们对男女平等的态度——男人能拴围腰，女人当然也能顶半边天。

在川渝，男人们最难翻越的不是人心中那座叫成见的大山，而是这座“劳资蜀道山”——管你好吆不到台都不得行。

图/视觉中国

“劳资蜀道山”是这里女性能顶半边天的另类写照

一如图中川剧中的女性形象，敢爱敢恨敢抗争。

当然，四川人的幽默与豁达，既是“拼命”与“享乐”的完美融合，也是化悲怆为嬉笑的生存智慧。

在成都著名电视节目谭谈交通里，那被网友称为现实版《活着》的大爷，不仅父母双亡，哥哥去世，妻子也因为难产离他而去，连养了十几年的狗都快不行了。面对主持人提出的“你为什么看起来还挺开心”疑问，他如此说到：

“往前看，莫回头，不要去想那些不开心的事。”

川渝大爷，个个都“不信命、向前看”。摄影/黄祖伟

在纪录片《最后的棒棒》里，64岁的棒棒老黄身边仅有一个女儿，他带着高血压的病痛与风险，每天起早贪黑依旧工作，不停向前看，因为在他的世界里，让女儿过好就是最好的慰藉。不仅是一位老黄，重庆还有很多一手扛着生活重担一手牵着希望的棒棒，这种“越悲怆越嬉笑人间”的态度，恰如哪吒那句：“我是小妖怪，逍遥又自在。”

即将消失的棒棒，是这片热土把希望揉进生活的真实写照。摄影/张坤