新大众文艺的兴起,探索诗书画创作的新境界
作者/孙树恒
一、新大众文艺的兴起,文学艺术家要把握文化消费到文化自信的“行动链”,生活美学与艺术交融,探索诗书画创作的新境界。
互联网、人工智能等新技术,正以一种前所未有的姿态,重塑着文艺的版图。新大众文艺,这一新兴的文化现象,如同一股蓬勃的力量,从社会的各个角落中生长出来,让人民大众不再仅仅是文艺舞台下的看客,而成为了舞台上的主角。
以往,文艺创作似乎是一座高不可攀的象牙塔,那些经典的文学巨著、震撼人心的书画艺术作品,大多出自名家之手,普通大众只能站在远处,带着崇敬与欣赏的目光仰望。虽然文艺作品丰富多样,但大众更多时候只是被动的接受者,参与创作的机会少之又少。
然而,新技术的出现,彻底打破了这一局面。互联网如同一张无形的大网,将全球的人们紧密相连,而人工智能则像是一把神奇的钥匙,开启了创作的新大门。在这个全新的时代,每个人都能借助网络平台,将自己的想法、情感和创意转化为文艺作品。无论是一段感人至深的短视频,一首即兴创作的小诗,还是一幅充满想象力的字画,都能在网络上迅速传播,收获无数关注。
AI 技术的应用,更是让创作变得触手可及。它可以根据用户输入的关键词、情感基调,生成书法字帖、绘画草图,甚至是文学故事的大纲,为创作者提供灵感与基础素材。曾经,那些因缺乏专业技能而对创作望而却步的人,如今也能在 AI 的辅助下,勇敢地迈出创作的第一步。这不仅极大地激发了大众的创作热情,也让文艺作品的题材和风格变得更加丰富多彩。
如今,在各种网络平台上,活跃着数以亿计的创作者。他们来自不同的地域、不同的职业,有着不同的生活背景和人生阅历。这些创作者们用自己独特的视角和方式,记录着生活中的点点滴滴,抒发着内心的喜怒哀乐。他们的作品或许没有专业作品那般精致完美,但却充满了真实的情感和生活的烟火气,深受广大网友的喜爱。它让文艺作品的创作与欣赏不再是少数人的专利,而是成为了几亿人共同参与的文化大同欢。
在这个过程中,文学艺术家要把握文化消费到文化自信的“行动链”,在生活美学与艺术交融中,探索文学艺术创作的新境界。让大众的创造力得到了充分的释放,文艺的内涵和外延也得到极大的拓展。
二、诗书画是独特的艺术品,是高雅的,受崇敬的,不可替代的
文学艺术承载着人类灵魂深处的情感与思想,绽放出独特而迷人的光芒,它们的价值难以用金钱衡量,是人类精神世界里最璀璨的珍宝。
诗,是语言的艺术,寥寥数语,便能勾勒出世间万象,抒发无尽情思。“大漠孤烟直,长河落日圆”,王维仅用十个字,一幅塞外大漠雄浑壮阔的画面就跃然眼前,穿越时空感受到其震撼人心的美。诗又是情感的宣泄口,“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,李煜将亡国之痛、身世之悲,化作这奔涌不息的江水,无尽的哀愁被具象化,引发着古往今来无数读者的共鸣。诗以简洁而富有韵律的文字,突破时空限制,带领我们穿梭于历史与现实、梦幻与真实之间,让我们在文字的轻抚下,感受着人类共通的情感脉搏。
书,即书法,它以笔墨为语言,在宣纸之上演绎着线条的舞蹈。一横一竖,一撇一捺,看似简单的笔画,却蕴含着无尽的变化与深意。颜真卿的楷书,端庄雄伟,气势磅礴,其字里行间透露着大唐盛世的雍容与自信;而怀素的草书,笔走龙蛇,狂放不羁,似是在诉说着对自由的向往与不羁的灵魂。书法不仅仅是书写的艺术,更是书法家心境与人格的映射。观赏一幅书法作品,我们能透过那灵动的线条,触摸到创作者彼时彼刻的心境,感受其或沉稳、或激昂、或洒脱的精神世界。
画,是用色彩与线条描绘出世间的美好与复杂。达芬奇的《蒙娜丽莎》,那神秘的微笑背后,隐藏着人性的深邃与神秘,几百年来吸引着无数人探寻其中的奥秘;梵高的《星月夜》,夸张的笔触、浓烈的色彩,展现出他内心对世界独特的感知与炽热的情感。画家们用手中的画笔,将眼中所见、心中所想凝固在画布之上,为我们打开一扇扇通往不同世界的窗户,让我们领略到自然的壮丽、人性的光辉以及生活的百态。
德国哲学家黑格尔说:“艺术是理性的感性显现。”诗书画艺术正是如此,它们是感性与理性的完美融合。我们在欣赏诗词的优美韵律、书法的灵动线条、绘画的绚丽色彩时,获得的是感性的愉悦与享受;而深入探究作品背后的文化内涵、历史背景以及创作者的思想情感时,又引发了理性的思考。它们是情感的寄托,当我们在生活中遭遇挫折、喜悦或是迷茫时,都能在诗书画中找到慰藉与共鸣;它们也是思想的火花,激发着我们对世界、对人生的深刻思索。
诗书画艺术,是崇高而高雅的,它们承载着人类文明的精华,历经岁月的洗礼愈发熠熠生辉。
三、文学艺术家要守正创新,创作更多更好作品,增强诗书画交流互鉴,共建文学艺术创作新形态
文学艺术家正站在新时代的潮头,肩负着推动文学艺术发展、开创文学艺术新形态的使命,这需要文学艺术家们创作更多精品,在诗书画的交流互鉴中携手共进,更需要我们坚守传承与创新的平衡,将理论与实践紧密融合。
守正,是对文学艺术根本规律和传统精髓的坚守。诗,有其韵律平仄的规范,从诗经的四言古朴,到唐诗的格律严谨,这些规则是诗歌美感的基石,保证了诗歌独特的音乐性与节奏感,让诗词读来朗朗上口,韵味悠长;书法,从古老的甲骨文到如今的楷行草隶,笔法、结构、章法都有其传承千年的规范,中锋用笔的力度、间架结构的平衡,是书法艺术的根基所在;画,无论是国画的笔墨意境,还是西方油画的色彩光影,都有其独特的表现技法与审美标准,这些传统技法是艺术表达的根本。
然而,守正并非固步自封,创新才是艺术发展的动力源泉。在诗词领域,现代诗打破了传统格律的束缚,以更加自由的形式抒发情感,海子的《面朝大海,春暖花开》,用简洁直白却充满力量的语言,描绘出对生活的向往,在当代文学中独树一帜;书法界,一些艺术家在继承传统笔法的基础上,融入现代设计理念和空间意识,让书法作品更具视觉冲击力,展现出时代特色;绘画方面,当代艺术家们不断探索新材料、新技法,将传统绘画与数字艺术相结合,创造出前所未有的艺术形式,给观众带来全新的视觉体验。
诗书画的交流互鉴,更是为艺术创新注入了新的活力。诗人从绘画的意境中汲取灵感,用文字描绘出如画的场景,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,王勃笔下的美景宛如一幅绚丽的画卷;画家从诗词的情感中获取创作源泉,将抽象的诗意具象化,许多画家以古诗词为题材创作的画作,让诗与画相互映衬,相得益彰。书法与绘画更是同源,线条的运用、笔墨的韵味,在两者间相互交融,书法的笔法为绘画增添了灵动的气韵,绘画的构图与色彩也为书法带来了新的灵感。
在这个过程中,理论与实践的统一至关重要。文学艺术理论为创作提供了方向与指导,从美学原理到艺术史论,让文学艺术家们站在巨人的肩膀上,明晰文学艺术发展的脉络与趋势;而实践则是理论的试金石,文学艺术家们在一次次的创作实践中,验证、完善理论,将抽象的理论转化为具体的艺术作品。只有将理论与实践紧密结合,才能在艺术的道路上稳步前行。我们既要紧紧握住传统艺术的接力棒,传承其深厚的文化底蕴与精湛技艺;又要勇敢地迈出创新的步伐,拥抱现代科技与多元文化,在诗书画的交流互鉴中,共同开创艺术创作的新形态。
四、践行文学艺术家要到人民中去,深刻把握新时代作家书法家和画家使命的主体性,发挥在优秀传统文化传承工作中的优势
作为文学艺术家,深知新时代的使命,将优秀传统文化的种子播撒在生活的每一个角落,每一寸土壤里。
走进企业,机器的轰鸣奏响奋斗的乐章,工人们忙碌的身影满是力量,这些点滴成了文学创作的养分。书法家挥毫泼墨,“拼搏才会”的大字,激励着每颗逐梦的心;画家妙笔生花,把专注神情绘于画布,让劳动之美永恒定格。
踏入乡村,民俗活动热闹非凡,文学作品让乡村文化的根扎得更深。春节时,书法家写的春联满是祝福,画家笔下乡村四季图,装点着农家小院,成了最温馨的风景。
社区里,诗人举办文学讲座,书法家为居民写下“家和万事兴”,画家为老人画幅“松鹤延年”,为社区描绘美好家园,“中国好邻居”。
校园中,青春的朝气点燃创作热情,诗人分享文学世界的奇妙,书法家传授笔法,画家指导画技,为孩子们打开艺术大门。
军营内,战士们讲述戍边故事,那坚毅的眼神令人动容。诗人将这些事迹写成诗篇,书法家书写励志的“铁血军魂”,画家绘下他们的飒爽英姿,让军人风采鼓舞人心。
诗书画家走入医院。作家分享故事传递力量,书画家挥毫创作,为医护人员添一抹亮色,慰藉患者的心灵。
这一路,把优秀传统文化传播,也收获了无数温暖的回响 。
在这一次次奔赴中,将心、情、思沉到人民之中,深刻把握文学艺术家使命的主体性。用文艺的力量,传播优秀传统文化,让它在建设北疆文化过程中绽放出更加绚烂的光彩。
(作者档案:孙树恒,笔名恒心永在,内蒙古奈曼旗人。蒙域经济30人专家组成员,呼和浩特市政协智库专家。中国金融作家协会会员、中国散文家协会会员、 内蒙古作家协会会员、内蒙古茶叶之路研究会副会长,内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长,内蒙古大盛魁公司文化顾问)