原创/清竹霄霄
低谷，是来成就你的，让你成长的！发现自己的认知障碍、几世轮回的业力清算、灵魂升级、内心情感小孩长大；直面自己源于原生家庭、婚姻、人生经历等的恐惧、焦虑等，疗愈自己，身心合一；遵循天道及地道、合人性办事；见天地、见众生、见自己，生命觉醒，觉察自己、修行改正自己的不足，内求于心、外合于道，内圣外王。
一直外求的各种情绪价值、各种情感物质欲望等，终归是源于自己的心的贪嗔痴慢疑所致。
原来，你，本自具足，根本不需外求。原来你以前没有看到自己那不生不灭，不垢不净，不增不减的如来智慧德相，自己那颗心的自性被红尘各种实相做蒙蔽所致。但，实相的产生也是因为自己内心的匮乏及不清净而投影到外界所致。因此，你看到的一切都是由你的心决定的。
老天派了多少演员来陪你演戏啊，唤醒你，让你灵魂升级，让你召见自己本自具足的自性，你却不觉，一批又一批，父母、老公、孩子、朋友、亲戚、伤害你的人、欺骗你的人、爱你的人……直至，痛了，接纳允许每一个当下的发生，才会改变自己，变了，就通了，就提升了自己的认知障碍。所以，生活中的每一个人，都是你的佛，是他们让你看到自己的缺点不足及本自具足，让你看到自己原来也是“佛”，只是，源于心的贪嗔痴慢疑所控制，被世俗各种yu望及实相所蒙蔽，你不曾“开悟”。
低谷里，你看到的才全是“真的”，风光无限时，很难看到“真的”。低谷，因果轮回，福祸无门，惟人自召，召见五蕴皆空；天道、地道、人道，认识到遵循规律、制度及文化、人性的重要性。
一切都是老天最好的安排。站在上帝的视角看，全是你自己的问题。人生低谷期，也正是自我成长的最佳机会，人生困顿的时光反而成就我们未来的伟大。圣人智慧，顶峰相见。低谷时，藏锋守拙，积聚能量，修身养性，积善补德，才是明智的处世之道。
《道德经》中第五章“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”
实乃是，大仁大爱。我们要尊重自然规律，顺应自然的发展趋势。学会放下主观偏见，尊重自然界的平等和公正。
《心经》有曰:“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
世事无常，物质世界并不是独立存在的实体，它的本质是空性，即无常、无我。人的精神世界，包括感受（受）、思想（想）、行为（行）和意识（识）等一切精神现象。这些精神现象同样具有空性，它们也是因缘和合而生，没有固定不变的自性。因此，我们应该以同样的空性智慧来看待自己的内心世界，不被各种情绪、念头和行为所束缚，从而达到内心的解脱和自由。
《庄子·山木》“君子应处木雁之间，当有龙蛇之变。木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之。材木因无用得以保全，大雁因无用却遭厨刀。故有用无用，材与不材，非无用就可保全。待时势运转，成龙之时便可成龙，不可成龙即变为蛇，俯身于草莽与蚯蚓为伴。”
无论工作还是生活，我们都当有龙蛇之变，能屈能伸。处于恶劣的环境，就变成一条蛇，在草木之中行走，与虫蚁为伍，不因为曾经是龙而心存不甘。处于顺境，则飞龙在天，行云布雨，也不因为曾经是蛇而感到惭愧。识时而变，是对生命的尊重，更是未来的笃定。
《易经》的《周易◎乾》"初九，潜龙勿用"，意思是：初九，潜藏的龙无法施展。隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。巨龙潜伏在水下，还不是施展才华的时机。
《庄子*逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
海运来的时候，大鹏鸟才会怒而起飞，迁徙于南冥。没有海运时，它就潜伏在北冥，做着自己。
在人生低谷或不如意的时候，看成是海运来临之前，看成是老天对自己的磨炼，看成是自己蓄能的好机会。没有足够的风力，大鹏鸟不会到南冥。没有时代的机会，个人很难达到人生巅峰。
愿低谷的你，见天地、见众生、见自己，疗愈自己，遵循天道、地道、人道，更加勇敢自信。愿低谷的你谨记《道德经》三条天机:动善时、大象无形、大器晚成。
动善时，强调把握时机；大象无形，强调精神富足，不要只关注有形的车子、房子等物质富足；大器晚成，在困难中积蓄力量，最终成就大事。
《鬼谷子.持枢》“春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。” 春生夏长秋收冬藏，正如四季更替，天地自然之道。人们应该顺应自然规律，顺势而为。大自然都遵循大器晚成的规律，人生也是如此，而且大器晚成的事物才是最完美的。成大事者都会经历很多的磨难，这样的人在磨难和困苦中积蓄了能量，这种能量能帮助我们成就更好的自己。
～摘自清竹霄霄原创书《灵魂孤舞》
2025.2.24凌晨
