在《六姊妹》中，刘美心的偏心是出了名。女儿六个、独宠一人，仿佛在刘美心的心里，只有何家喜才是自己的亲闺女。
对于刘美心的偏心，剧里剧外、全家上下，所有人都看得清清楚楚、明明白白。因此，在阿奶临死之前，她曾在遗言中叮嘱过何家丽，“担心你妈，一碗水端不平。”
对于自己的端水能力，刘美心也是心知肚明。在送别婆婆之前，她痛哭流涕、幡然醒悟，直言一碗水很难端平。我们原以为这是刘美心改头换面、进阶端水大师的开始，谁知剧情的走向却完全是南辕北辙。
在阿奶死后，刘美心不但没有反思、开始端水，反倒是变本加厉、更加偏心。奶奶的葬礼刚刚结束，她就迫不及待地把礼金全部塞给了老六。
当反派开始占据舞台，才是剧情真正的高能时刻。在阿奶死后，刘美心像是脱缰的野马，她直接摊牌、彻底不装了。又是给老六送钱，又是扔婆婆遗物，自己一个人在街上吃饭，大过年的跑到老六家。
刘美心这眼花缭乱的操作，只有一个目的——赶走何家丽。我们原以为，她在奶奶死前的哭诉是良心的发现、是反思的开始。谁料，阿奶尸骨未寒，她就迫不及待地把老大扫地出门。
这一切的背后，是道德的沦丧，还是人性的扭曲？
事实上，如果我们重新审视刘美心在阿奶床前的哭诉，自然会发现其中的蹊跷之处。自始至终，刘美心根本就没有什么幡然悔悟，只有鳄鱼的眼泪。
一直到阿奶临死之前，刘美心根本就不曾想过端水的事情。她之所以在婆婆面前上演一场大戏，是因为阿奶在叮嘱何家丽时，她听见了婆婆对她的评价——偏心。
因此，她突然的良心发现、情商上线，只是因为她想在婆婆临死前强行给自己挽尊。当时的她，讲得情真意切、哭得泪流满面，仿佛受了天大的委屈。
只是，站在旁观者的角度，我们对于刘美心的解释只会感到可笑。在六个女儿之间，她何曾想过要端水。这作秀式的表演，只是为了给临死的阿奶看。
在何家，刘美心虽然是女主人，但是全家的话事人却有三个——阿奶、美心和家丽。以前的家委会，绝大多数时间，阿奶和家丽是统一战线。因此，刘美心始终处于被压制的地位。无论是老三被赶出家门，还是老四老五抢工作，真正一锤定音的人都是家丽，而奶奶则是扮演着镇场子的角色。
正如刘美心自己说的那样，阿奶是全家的压舱石、主心骨。在阿奶的床前，刘美心曾经声泪俱下地说，“你这个定海神针在的时候，一切都能化解。要是你真不在了，我、我会没有主心骨。我不能没有你这个妈。”
这段话听起来，字字句句、饱满深情。但是，每一句看似多余的台词，都是剧情预埋的伏笔。
在阿奶去世后，刘美心的所作所为完完全全地打了所有人的脸。直到此时此刻，后知后觉的我们才明白，刘美心的话完全是正话反说。
我简单翻译一下她的话，以前您老人家还在的时候，我还不能太偏心；今后若是你不在了，我就成了全家的主心骨、话事人。
刘美心的话，半是嘲讽、半是挑衅，很有一种《甄嬛传》中嬛嬛送走四郎的感觉。她的悲痛、她的伤心，不过是演给别人看的。
以前阿奶在的时候，刘美心即使偏心，也不敢太明目张胆、随心所欲。如今，阿奶走了，刘美心身上的封印解除了，她终于可以光明正大、无所顾忌地偏心老六了。
刘美心前面的戏演得越真，我们才越能发现她的险恶用心。以前的刘美心，对于全家实际的话事人何家丽心里不满、嘴上不说。毕竟，有阿奶的压阵，她自知双拳难敌四手。
在阿奶去世后，刘美心终于有了反抗何家丽的机会。婆婆云游、封印解除后，她急需从何家丽的手中夺回话语权。因此，老六何家喜就成了最好的盟友。
驱虎吞狼、借刀杀人。在何家六姐妹中，除了何家喜，其他姐妹们与大姐有着天然的亲近感，她们从小受着姐姐的关心照顾，长大也为姐姐站台背书。
唯有何家喜，是刘美心一手带大的女儿。为了夺回何家的控制权，刘美心才会姑息纵容、推波助澜，把何家喜当作自己的棋子。
刘美心把老六推向了前台，企图借着老六的刀，夺回失去的权。她甩脸子、闹情绪，日常给家丽添堵、习惯给家喜拱火，为的就是假老六的手、抢老大的权。
最终，随着何家喜将大姐夫妇赶出娘家。刘美心借刀杀人的计策从梦想照进了现实。
只是，玩火者必自焚，失德者必自戕。刘美心打败了大姐，但老六才是终极赢家。她在赶走何家丽之后，回头就背刺了盟友。刘美心还没有回过神，就被老六赶出了家门。
螳螂捕蝉，黄雀在后。刘美心自以为是黄雀，其实只是老六眼中的螳螂。
