建安二十四年冬，麦城积雪淹没了一具无头遗体
彼时无人能料，这个失荆州、败盟友的武将，七百年后竟成三教共尊的关圣帝君
帝王将相的伦理工具（960-1279）《宋会要辑稿》记载，元符二年福建茶税锐减三成，却新增21座"忠义庙"
宋徽宗看着枢密院奏报冷笑："好个茶商，借关云长逃税。"
原来商人以建庙名义划地为"宗教用地"，成功避过市舶司稽查
但皇帝顺水推舟连下七道敕封：从"忠惠公"到"义勇武安王"，朝廷借关羽推广"忠＞孝"新伦理
抗金前线流传起新神话：太原城头浮现关羽虚影，金兵箭矢皆转向——这出自皇家画院特制的皮影戏
宗教战争的降维打击（1368-1644）万历十八年，玉泉山显圣传说突然席卷全国
杭州刻本《伽蓝考》揭秘：这是禅宗对抗道教的阴谋。智顗大师"遇关羽魂"故事被改编，佛教抢先认证其为伽蓝神
正一派道士紧急创作《关帝觉世真经》，却反被儒生举报"僭用帝号"
山西盐商发现商机：他们资助的蒲剧《关公破蚩尤》，将上古战神置换为关羽形象
当30万两白银打造的关帝圣像巡游至扬州，盐税竟同比增收45%——信众亲眼看见神像经过处枯井涌泉
全民狂欢的符号重构（1840-至今）1902年上海巡捕房档案记载，青帮械斗前必拜关帝像
虹口警探发现玄机：神像背后暗藏提货单——忠义精神已成黑产信用凭证
2018年东莞工厂调研显示，87%的财神像被替换为关帝，底座刻着二维码，扫码可见《区块链与桃园契约精神》课程
当代庙宇数据显示，求财占比63%，远超求忠义的17%
社会学教授在关林讲座时感叹："当你们往电子功德箱投币时，是在为东汉末年的服务器续费"
你认为关羽被持续供奉的核心动力是？
A) 统治阶层的意识形态需要
B) 宗教团体的话语权争夺
C) 商业群体的利益驱动
D) 民众的精神刚需
