达赖作为藏传佛教的最高“统治者”深受西藏人民的敬仰。
相传，每一世的达赖喇嘛圆寂之前都会感应到自己下一世的“转世灵童”，并钦点灵童为继任的达赖拉嘛。
只是，五世达赖罗桑嘉措临终之前仍没有感应到自己的“转世灵童”所在。
迫不得已，罗桑嘉措决定瞒天过海，掩盖自己圆寂的消息为寻找“转世灵童”争取时间，保护了西藏地区近十五年的安宁。
“罗桑嘉措计划瞒天过海”
五世达赖罗桑嘉措是历史上第二位被正式册封为“达赖拉嘛”的高僧。
第一位被正式册封的“达赖拉嘛”是四世达赖索南嘉措。
当时索南嘉措带着藏传佛教去青海以及内蒙古地区传教，在那里索南嘉措认识了土默特部首领俺答汗。
索南嘉措是格鲁派的第四世传人。为了平衡当时各派系之间的关系，“灵童转世”就是从索南嘉措这里开始的。
索南嘉措为第四世，便被任命为了“四世达赖”，之后索南嘉措便拜托俺答汗帮忙向明朝万历皇帝请求册封。
1587年的时候，明朝朝廷肯定了这一说法，并正式的册封索南嘉措为“达赖拉嘛”。
罗桑嘉措正是索南嘉措的“转世灵童”，藏传佛教的“五世达赖”。
只不过，“转世灵童”在索南嘉措那里应验，在罗桑嘉措这里就有些困难了。
那时，罗桑嘉措已经清晰的感受到自己的生命马上就要走到尽头了，可是他却丝毫的感受不到“转世灵童”的信息。
当时正值“臧蒙之争”的白热化阶段，罗桑嘉措深知如果自己就这样圆寂了，那西藏地区试图反抗藏传佛教的群体必定大受鼓舞。
甚至藏传佛教内部的一些“有心之人”也会浑水摸鱼，搅乱西藏地区的安宁。
在经过深思熟虑之后，罗桑嘉措做了一个大胆的决定，他叫来了自己的亲信桑结嘉措，告知了桑结嘉措自己隐瞒离世消息的打算。
作为罗桑嘉措忠实的拥护者，桑结嘉措接受了罗桑嘉措的决定，并亲自监管找来了一个与罗桑嘉措身形相似的替身。
达赖拉嘛在藏传佛教中的地位超然，平时弟子在拜见达赖拉嘛时也是远远的跪拜，并不会看到达赖拉嘛的真容。
平时经常接触到达赖拉嘛的人也都被桑结嘉措收买了。
在罗桑嘉措圆寂之后，桑结嘉措就按照计划隐瞒了“五世达赖”已经离世的消息，并成为了藏传佛教真正的掌权人。
多年来，桑结嘉措一边处理佛教中的事务 一边暗地里寻找罗桑嘉措的“转世灵童”。
终于，经过多年的努力，桑结嘉措在西藏南部的一个小村庄里找到了罗桑嘉措的第六代转世仓央嘉措。
到此，桑结嘉措只需要在一个合适的时机公布罗桑嘉措已经圆寂，由仓央嘉措担任“六世达赖”的消息就可以了。
令桑结嘉措措手不及的是，就在一切马上要尘埃落定的时候，罗桑嘉措早已离世的消息却暴露了。
“康熙帝传召于桑结嘉措”
1696年的时候，噶尔丹反叛，康熙皇帝不得已出兵平反，在这一场战役中噶尔丹大败。
噶尔丹的亲信为了活命，将罗桑嘉措早已离世的消息上报给了康熙帝作为投降的诚意。
原来早年间噶尔丹就与罗桑嘉措私交甚笃，罗桑嘉措隐瞒离世消息的计划还有噶尔丹的出谋划策。
康熙帝得知这一消息之后大怒，“达赖拉嘛”圆寂却对朝廷多年隐瞒，严重一点来看，这可能就是西藏地区包藏祸心，是反叛的前兆。
康熙帝当即就向桑结嘉措传了一封诏令，表示在他收拾完噶尔丹之后，就去收拾桑结嘉措。
桑结嘉措看到召令之后大惊失色，毕竟西藏从未想过反叛，要是朝廷因此向西藏出兵的话，那实在太过冤枉。
桑结嘉措立刻上书康熙帝细细告知其中原由，并表示自己已经找到了“六世达赖”仓央嘉措，只等朝廷的册封。
康熙帝看到桑结嘉措的上书之后，也直接原谅了罗桑嘉措与桑结嘉措的一片爱民之心。
这却并不是因为康熙帝大度，在康熙帝得知桑结嘉措隐瞒了罗桑嘉措圆寂的消息之后，确实是磨刀霍霍，剑指西藏。
政教合一的治理方法虽然有效，但长此以往难免会造成西藏地区只认达赖，不认天子。
西藏地区对“五世达赖”圆寂的瞒天过海，简直是为朝廷提供了天然的理由。
只可惜在平定了噶尔丹之后，朝廷的元气尚未恢复，不易在大动干戈，康熙帝只能“忍痛”舍弃了这一次机会。
之后，康熙帝授予了仓央嘉措“达赖拉嘛”的封号。
年纪轻轻的仓央嘉措被迫住进了布达拉宫，成为了藏传佛教的最高掌权人。
在历史上这位“六世达赖”仓央嘉措也是有名的情僧，并且还留下了美丽的诗歌。
“住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。”
“流浪在拉萨的街头， 我将是世间最美的情郎。”
这是仓央嘉措为自己的一生意志所创，短短几句就表达了仓央嘉措的心之所向。
众所周知仓央嘉措在二十四岁的时候，圆寂在了被士兵押送去北京的路上。
从入主布达拉宫这一刻起，仓央嘉措的一生就注定要以悲剧结尾。
“六世达赖仓央嘉措”
在罗桑嘉措圆寂的那一年，仓央嘉措出生了。
仓央嘉措在民间的父母是穷苦的农奴，仓央嘉措的父亲在他六岁那年就去世了。
仓央嘉措一家的亲戚瓜分了仓央嘉措父亲留下的财产，以至于仓央嘉措从小就和母亲艰难的生活，懂事的很早。
有一天，贫困的村庄里面来了几位僧人，很多小孩都被抱去参加了大师准备的仪式，仓央嘉措也在其中。
其实这场仪式更加的类似于抓周，接受住考验的小孩就会被任命为罗桑嘉措的“转世灵童”。
这一场仪式被选中的小孩就是仓央嘉措，原因无他，在这场“抓周”仪式中，仓央嘉措抓中了罗桑嘉措留下的遗物。
在仓央嘉措十四岁这一年，“五世达赖”罗桑嘉措瞒天过海的计划暴露，仓央嘉措被匆匆带回来布达拉宫并被任命了“六世达赖”。
就这样，一个原本的穷苦少年摇身一变成为了整个西藏最尊贵的人。
这些却并不是仓央嘉措想要的，仓央嘉措一生受制于农奴之子的身份，最讨厌的就是身不由己。
过往的生活虽然穷苦，但是好在自由，从小奔波于乡野的经历使仓央嘉措的性格热情奔放。
每天住在布达拉宫里听经学法的日子，与仓央嘉措理想的生活相差甚远。
直到有一天，仓央嘉措认识了一位达瓦卓玛的女孩，并且与她一见如故。
从那之后，仓央嘉措便开始了与达瓦卓玛秘密相见的生活，然而好景不长，两人的事情还是被发现了。
当时藏传佛教的其他领导者为了压下这件事情处死了达瓦卓玛，并将仓央嘉措控制了起来。
这件事情最终还是被仓央嘉措的政敌知道了，并一口咬定仓央嘉措是假活佛，并非真正的“转世灵童”。
最终，由桑结嘉措带领的藏传佛教与蒙传佛教产生了激烈的冲突。
只可惜，桑结嘉措还是棋差一招，败给了蒙传佛教。
康熙帝则顺理成章的站在了蒙传佛教这一边，废除了仓央嘉措“六世达赖”的封号并将他押送到北京。
桑结嘉措也因战败被关进了大牢，遗憾离世。
虽然桑结嘉措为罗桑嘉措寻找“转世灵童”的任务没有得到圆满，但是罗桑嘉措瞒天过海的计划却切切实实为西藏地区带来了近十五年的和平。
这十五年里面，作为计划最高执行者的桑结嘉措功不可没。
在仓央嘉措被押送进北京的途中，藏传佛教的信徒曾自发的组织过一次“劫囚”。
仓央嘉措并不想留在布达拉宫，也不愿意再因为自己连累了西藏的百姓。
于是仓央嘉措拒绝了“劫囚”民众的好意，毅然的跟随押送队伍前行。
直到队伍行至青海湖畔的时候，仓央嘉措身患重病，圆寂在了押送途中，年仅二十四岁。
