作者 | 邹成效
这两天，看了这样一个和非遗有关的“正能量”视频。
视频的创作者以赞扬的口吻介绍了这样一个故事：
老孙，是山东省滨州市邹平市下辖的孙镇龙灯最后一名传承人，为了传承中华文明，保护非遗文化，老孙四处借钱买材料制作龙灯，因此负债累累。2014年孩子出生，也拿不出1千元，只能给孩子吃9.9元的劣质奶粉，导致孩子生病后无力承担医药费而去世。最后，老孙做出了两条龙灯，孙镇龙灯也被评为“县级非物质文化遗产”。
老孙千辛万苦做出的龙灯长这个样子：
而老孙做出的龙灯所获得的非遗证书，是一项县级非物质文化遗产。
我查了一下数据，中国的非物质文化遗产（非遗）保护体系分为国家、省、市、县四级。
截至2024年，国家、省、市、县四级非遗代表性项目总数超过10万项，其中国家级项目1557项（含3610个子项），省级项目约2.1万项，市级和县级项目则占据剩余大部分。
假设四级非遗总数为10万余项的话，扣除国家级（1557项）和省级（约2.1万项）后，市、县级非遗项目合计可能接近8万项。
按照这个数据量推算，老孙获得的非遗证书，只是我国几万个县级非遗项目其中之一而已。
而且，请恕我无知，从视频中，我实在看不出这个龙灯有什么美感，或者在制作技术上有什么需要保护的特定工艺。
丑也罢、没有技术含量也罢，这都不重要。
重要的是，老孙为了做这个龙灯，居然给自己刚出生的孩子喂9块9包邮的奶粉，而且孩子因为吃了劣质奶粉生病后，因为无力支付医药费，导致孩子夭折。
这位大哥是有什么心理疾病吧？
再好的非遗保护，也不至于如此作为吧？
保护好你自己，保护好你的家庭和亲人，比保护什么非遗都有价值。
人是目的，不是手段！
如果说老孙的偏执是一种心理疾病的话，制作和传播视频的UP主，对这样违反人伦的事情，还居然用深情的语气予以褒赞，也是足够惊悚，深得丧事喜办之精髓。
最后，再重申一下我的观点：如果一定要用牺牲亲人这种方式去保护什么非遗，那还不如让它遗了吧。
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