旧岁此夕尽，新春今日回，万事万物的运行都是轮回，悄然无声中，春天已经拉开序幕。
今天是二十四节气中的首个节气——立春。
自此春风送暖，大地解冻，万物重新萌发生机。
《月令七十二候集解》中有言：“立，始建也。春气始而建立也。”
历经几个月的寒冬侵袭，人间终于要告别过去的冰冷荒芜，再次走进春天的怀抱之中。
一日之计在于晨，一年之计在于春，时间推移到立春之时，人也应当效法天地，不破不立。
立德，以回升自身的阳气；立命，以摆正身心；立下一年好光景，立下一年的精气神！
1、立德，立于德行
春有生生之德，随着春回大地，气温渐渐回升，人体之中的阳气也慢慢滋长，寻求外生。
越是在这个时候，越应该让浩然正气驱散内心的阴霾，让心胸变得宽广，包容天地万物。
《周易》一书中有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
人生在世，为人处世当有自己的原则底线，既要有自我的追求，也要在德行上约束自己。
所谓立德，就是要求自己多行善积德，用最温润的善举待人，给整年开个好头，积累福气。
越是内心和善之人，越是懂得乐善好施的道理，越能收获到别人的感恩与帮助，在未来的日子越能占得先机。
晚唐大学士黄璞，为官时勤于政事，十分关心和体恤百姓的疾苦，深受当地人民的敬重。
他经常用家中的钱财和粮食赈济灾民，很多穷苦的人家，都受过黄璞的恩惠，他乐善好施的声誉也名扬各地。
以至于后来黄巢起义，叛军攻打到黄璞的家门口，在得知这是黄璞的家舍后，都不敢侵扰。
由此可见，黄璞的学识和德行，就连穷凶极恶的叛军都深感折服，其品行之高洁可见一斑。
用善良当做规矩，福虽未至但祸已远；以作恶作为准则，祸虽未至但福已远。
以厚德滋润他人者，在关键时刻，也会被自己曾经积累的福气所救助，这便是行善的因果。
2、立命，立于使命
立春既然是一年之始，最重要的事情之一，便是为自己立下一年的使命，明确未来的目标。
许多人之所以总是感觉过得浑浑噩噩，一年到头不知所谓，其根本原因就是无立命的习惯。
心中的杂念太多，做事时又犹豫不决，瞻前顾后，就像无头苍蝇一样漫无目的地乱飞乱撞。
同样是忙绿奔波，别人有着清晰的目标，历经千难万险终于得偿所愿，身心同时得到满足。
自己则要么是没有目的混日子，白白浪费了大好时光，在无所事事中慢慢腐朽成枯木。
要么是常立志，频繁更换着目标，在反复地起落徘徊中耗费着精力，费尽心思却事倍功半。
作家周国平曾说：“每个人生于世上，都有一个最适宜的位置，等着他来认领。”
人这辈子，想要建功立业，成就自我，最关键的便是要找准自己的位置，努力活出自己。
儒学大师孔子，出生于贫苦之家，凭借自己非凡的才华和天赋，他成功跻身与官场之上。
但他逐渐发现自己志不在此，于是便辞去官职，专心为他人传道授业，并将自己的一生都奉献于此。
任何人的成功，都不能只靠运气，必须明确心中的目标，矢志不渝的坚持，才能有所收获。
韶华易老，春光易逝，时间从来不等人，立好使命并坚定奋斗，未来终会成为理想的自己。
3、立行，立于当下
诗人李绅曾在诗作中写道：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
春天，既是种下希望的时候，也是万物竞发的节令，两者必须相辅相成，才能终有所获。
只是许下美好的希望，立下远大的目标，而不付诸实际行动，最后也会因为懒惰坐吃山空。
在人生这条拥挤的赛道上，处处都充满了竞争，如果自己不能以勤奋加持，只会屈居人后。
更何况春季乃一年之始，输在了起跑线上，未来就要付诸更多努力，才能弥补之前的损失。
而且日月逝矣，岁不我与，很多时候错过了最佳的时机，想要在以后填补空缺，亦是妄想。
苏轼的父亲苏洵，同样是唐宋八大家之一，但他的前半生喜好玩乐，对读书一事不甚了解。
等到他幡然醒悟之时，已经是接近而立之年，才发觉自己才学匮乏，不得已开始发奋苦读。
好在苏洵天赋异禀，经过五年的奋斗，终于如愿考取了功名，但也因浪费最佳的青春时光，而就此成为一生遗憾。
天资聪颖的人才尚且如此，肉体凡胎的普通人又能如何幸免？
想要有什么样的人生，就要成为什么样的人；想要过上怎样的生活，就要付出同等的努力。
计划再美好，不去实践就只能是空想，一分耕耘，一份收获，只有脚踏实地才是正解。
很喜欢刘昚虚在《阙题》中的几句诗：
“道由白云尽，春与青溪长；时有落花至，远随流水香。”
人生何处不是修行，在春光明媚时，也让心随境转。
除了立下对新的一年秉承美好期盼，更要努力修炼好自己，遇见更好的人生。
人生恰如大自然中的四季， 春生、夏长、秋收、冬藏。
在春日里播种希望的种子，努力耕耘，待到春暖花开时收获美好的新生。
愿每个人在这个春好日，为自己立德，立命，立行，立下一年好光景。
希望你我都能生活一直春风得意，好运源源不断，2025年，一切美好都如期而至！
