引言
在浩瀚的佛教世界里，佛号如同明灯，照亮着众生修行解脱的道路。然而，当我们深入探究，会发现一个有趣的现象：在众多佛号中，阿弥陀佛似乎格外受到众生的青睐。无论是在寺庙的诵经声中，还是在信徒的日常修行里，阿弥陀佛的名号总是回荡不绝。那么念佛时，众生为何更倾向于念阿弥陀佛？而不是释迦摩尼佛？
一、念佛之疑，明灯之解
在静谧的禅房中，怀静跪坐在莲池大师面前，神色中带着难以掩饰的疑惑。在他心中始终有个问题在困扰着他。那就是为何在修行念佛时，众人更多地念诵阿弥陀佛的名号，而非佛教的创始人释迦牟尼佛。
于是，怀静恭敬地问道：
“佛陀是我们的本师，他教化众生，慈悲为怀。若不念他的名号，是否忘却了教化之恩？”他的语气中带着一丝不解和困惑。莲池大师闻言，微微颔首，目光深远地望向窗外的远山，那里有一座灯塔在夜色中闪烁着光芒。
“迷失夜海，是否只要找到灯塔的光明，便能归岸？”大师的声音平和而富有哲理。
怀静思索片刻，答道：
“光明能指引方向，照亮迷途之人的道路。”
大师点头微笑，继续说道：
“释迦如来正是为你我点灯之人，他教导我们佛法，指引我们修行。而阿弥陀佛的名号，就如同那盏明灯，照亮我们通往解脱的道路。为何念弥陀，且听我细细道来。”
怀静双手合十，眼中闪烁着求知的光芒：
“若两者都为众生开示解脱之道，弟子仍不明白，为何释迦牟尼佛不亲自接引，而是让阿弥陀佛承担此愿？”
大师的目光转向窗外的菩提树，语气平和而深邃：
“你看窗外这树，枝叶繁茂，生机盎然。然而，这一切都离不开深埋地下的根。根为枝叶提供养分，枝叶则向阳而生，展现生命的活力。”
怀静摇了摇头，表示不解：
“枝叶需依根而存，这是自然之理。”
大师点头赞许：
“释迦如来教化众生，就如同这树的根，深植于正法之中，为我们提供修行的根基。而阿弥陀佛广开净土法门，就如同枝叶向阳而生，接引众生走向解脱。若无释迦如来的教化，众生难以知晓净土的存在；若无阿弥陀佛的接引，众生则难以脱离轮回之苦。”
怀静闻言，沉吟片刻，似乎有所领悟：
“两者是一体，因果相续，相辅相成。”
大师继续说道：“释迦牟尼佛在世时，曾广宣净土法门，为众生指出解脱之路。娑婆世界的诸多苦难，正是激发众生对极乐世界渴望的源泉。释迦如来为众生揭示了娑婆之苦，而阿弥陀佛则为众生开辟了通往极乐世界的道路。”
怀静抬头望向大师，眼中闪烁着希望的光芒：
“若净土之行如此殊胜，极乐世界是否人人皆可往生？”
大师语气坚定，目光如炬：“净土法门，贵在信、愿、行。若心中无信，纵然念佛千声，亦难感通阿弥陀佛的愿力；若信愿具足，一声佛号，功德无量。关键在于内心的信仰和修行。”
怀静疑惑地问道：“信、愿、行三者，弟子该如何理解？”
大师于是耐心地解释道：
