湖北省的文化起源于荆楚文化。荆楚文化是湖北省的文化根源，楚国是西周时期周成王分封的一个诸侯国，它就位于湖北地区。楚国在春秋战国时期逐渐壮大，成为南方的强国，其政治、经济、文化都达到了鼎盛时期。荆楚文化包含了丰富的内涵，包括哲学、文学、艺术、科技等多个方面，而且荆楚文化包含了丰富的内涵，包括哲学、文学、艺术、科技等多个方面，这奠定了后来湖北省的文化与教育根基。从3500年前的殷商时期，中原文明又逐渐延伸到了武汉地区，从武汉郊外盘龙城遗址的考古发现就证实了武汉城市文明的早期出现的物证。
在春秋战国时期，楚国作为南方的大国，楚文化在湖北地区得到了广泛的发展和传播，形成了独具特色的荆楚文化。这种深厚的文化底蕴为湖北的教育发展提供了坚实的基础。此后，湖北省在历史上多次成为区域行政中心和教育重地。唐代时，武汉被称为“九省通衢”，元代到清代更是湖广大区的行政中心。辛亥革命前，武汉与上海、天津、广州并列为中国四大金融中心，显示出其在经济和政治上的重要地位，这种历史高定位的层级累加使武汉形成了军事、政治、行政、产业、市场等方面的核心枢纽地位，这进一步推动了武汉及湖北整个区域的文化教育发展。
此外，湖北省在近代以来教育的发展也极为显著。新中国成立后，武汉被定位为南方工业基地，并参与了“一五”计划中的多项重点建设项目，奠定了其作为工业重镇的地位。改革开放以来，武汉从沿江开放城市到中部地区中心城市，国家层面对武汉能级的战略定位不断提升，这使其在教育、科研等方面的投入也不断增加。而且湖北省的多元地域文化的融合也为教育发展提供了丰富的资源。湖北不仅是道教的发祥地之一，也是佛教在中国传播的重要区域，并形成了“三教并立”的文化格局，这种多元文化的融合为湖北的文化教育增添了更多灿烂的色彩。
在历史上，湖北不仅被称为“文之国”，还被称为“用武之国”。湖北的“用武之国”这个称呼，早在东汉末年诸葛亮为刘备规划的《隆中对》中就已经下了定义，后来也被庞统下了进一步定义。“用武之国”是什么意思呢?“用武之国”指的是一个利于作战的地方，也比喻为可以施展才能和抱负的地方。“用武之国”这个短语常用于形容地理位置优越、战略价值非常高的地区，它通常是指那些易于防守和进攻的地方，非常适合进行军事活动的城池与军事要地。在《隆中对》中，诸葛亮提到荆州是一个“用武之国”，地理位置极为重要，非常适合进行军事活动。
“用武之国”说起来有些文诌诌的，说白了，像荆州这样的地方就是一个四战之地!而且后来也证实了在三国三分荆州之后，湖北这个地方确确实实就是“用武之国”了。湖北之所以被称为“用武之国”，是有大量的历史依据作为铁证的。早在春秋战国时期，湖北就成为了南方楚国的中心区域，由于楚国在大部分时期都比较强盛，可谓独屈一指。它的北伐战线往往拉锯到山东河南一线，所以这个时候湖北的用武之国的地位就充分的体现了出来!湖北省位于中国中部，这种地理位置使得湖北成为连接南北、沟通东西的重要枢纽地区，这样的枢纽地区自古以来就是兵家必争之地。
春秋战国时期，湖北是南方楚国的中心，楚国在大部分时期里都比较强盛诸侯国，它的北伐战线往往推进到山东河南一线，湖北的军事重要性已经比较明显现。三国时期，魏蜀吴三大诸侯国三分荆州，湖北成为南北对峙的关键地区。曹操占据襄阳，孙权守长江三峡以下的江南，刘备守长江上游的巴蜀地区，湖北的地理位置就成为了他们三家的必争之地。三国时期的三大战役分别是官渡之战、赤壁之战和夷陵之战，这其中的赤壁之战和夷陵之战都是发生在现在的湖北省赤壁市与宜昌市境内，所以在历史上，湖北省确实是一个“用武之国”的地方。综上所述，“文武省”是褒义词！
