维特根斯坦认为，认知的不足，思想的狭隘、源自视野的狭隘。误解通常也不是源自愚蠢，也同样来自视野的狭隘。
人生受困的根源在于思想的狭隘所导致的认知受限，解决方法在于转换视角，或站在更高的视角来考虑问题，维特根斯坦以下几句话说出了问题的本质：
1、.如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要和最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。
2、生活难以应付这个事实说明，你的生活方式不适合生活的模式，所以你必须改变你的生活方式。一旦你的生活方式适应生活的模式，疑难问题就随之消失。
3、语言的边界就是思维的边界，世界的意义必定在世界之外。
我们周围的事物和情境如何，不在事物和情境的本身，而在于我们的内心理解和感受，其意义和价值由我们的心所赋予。
我们无法改变世界，但可以转换视角，改变自己对事物和情境的态度。
我们所认知的世界是一个是基于自己的视角，听他人用语言描述的，再经过自己思维处理后所形成的世界。
你之所以看见的，正是因为你想看见。哲学家萨特这句话说明了人们往往习惯于基于自己的立场、经历和偏好等，有选择性地看待世界。
语言是思想的根基，它的边界决定了我们对世界的认知。
一方面，即使是智者们，也很难将他们心目中真正的想法准确地描述出来，也更难以所有人能够理解和接受的方式，让大多数人理解。
对此，维特根斯坦也表示，我成功地表达的事物，从未超过我想要表达的一半，实际上连一半也没有，至多是十分之一。
同时，他人用语言描述的世界，其客观性和准确性取决于讲述人的认知、立场，甚至利益等等，或存在理解片面、认识不到位、思想过时、甚至故意断章取义、歪曲事实和颠倒是非等情况。
一旦被错误描述或故意歪曲、或语言被篡改，我们不仅看不清事实，还会失去思想的力量。
对此，维特根斯坦强调，人类唯一的自由在于警觉语言。要解决这个问题，一方面要学会从多个角度来看待问题。
同时，维特根斯坦还强调，世界的意义必定在世界之外，要站在更高的视角来考虑问题，解决一个层面的问题，一定是在更高的层面。
与此同时，人与人之间的误解通常不是源自愚蠢，而是源自狭隘。我们在各自的领域里足够聪明，但由于缺乏视野宽度，从而很难理解他人。
维特根斯坦以下两句话说出了问题的所在：
1、 每个人的思想各异，导致不同的人对事物的理解也不尽相同，因此对“人生”或者“理想”的畅谈也将各式各样，没有一个准确、统一、清楚的答案。
2、 只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。
这两句话说明了每个人的思想都是不同的，如果没有经历过他人所经历的事情，或没能站在他人的角度，是难以真正理解他人的。
因此，理解的关键在于视角的转换，当我们尝试着改变视角，真正站在他人的角度，对事物和人心的理解，或能得到改善。
