东西问客户端综合报道

在不久前闭幕的北京两会上,北京官方披露今年将启动琉璃河遗址申遗前期工作。

北京有50多万年以上的人类史、1万多年的文化史、3000多年的建城史、870年的建都史。位于北京市房山区的琉璃河遗址,为西周燕都的封地所在,是目前北京考古所见最早的城市文明源头,被誉为“北京城之源”。

北京城究竟多少岁?

到2025年,古老的北京城已经3070岁了。这个岁数怎么算出来的?

司马迁在《史记·燕召公世家》中记载:“召公奭与周同姓,姓姬氏。周武王之灭纣,封召公于北燕。”在没有科学考古时,北京历史的起点只是史书中的“封召公于燕”。

而琉璃河遗址发掘出带有“匽(燕)侯”“命克侯于匽(燕)”等青铜礼器铭文,实证了北京3000多年的建城史,并为完善早期燕侯的世系提供了文字证据,填补了文献记载的空白。


▲克罍(又称太保壘)(中新社资料图片)

琉璃河遗址出土的克罍(音同“雷”,古代盛酒器具)和克盉(音同“禾”,古代温酒器具),就是北京建城的“名片”,它们铸刻着相同的43字铭文,揭开北京城故事的开端。


▲克盉。(图片来自中新社)

铭文大意是:周王说,太保,你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供享,令你的儿子“克”做燕国的君侯,管理和使用那里的人民。克到达燕地,接收了土地和管理机构,为了纪念此事做了这件宝贵的器物。

根据铭文,琉璃河遗址是西周燕国的始封地,也就是文献中的“燕”。“克罍”和“克盉”也由此成为国之重宝。

“鼎”天“鬲”地,北京从这里开始

琉璃河遗址于20世纪40年代首次被发现,60年代初开展过小规模试掘。自20世纪70年代起,琉璃河遗址进行过五次大规模发掘,其中墓中出土的伯矩鬲(音同“立”,古代炊具)成了首都博物馆镇馆之宝,堇(音同“谨”)鼎是北京地区出土的最大青铜器。


▲堇鼎。(图片来自《北京晚报》)

堇鼎1974年出土于琉璃河遗址253号墓。“堇”是第一代燕侯“克”的近臣,鼎内铭文记录了这位堇远赴周王都所在地奉献食物一事,因做器者是堇,该鼎被命名为“堇鼎”。

堇鼎的鼎口微敛、鼓腹、兽蹄形足,两耳外侧装饰有两头相对的龙纹,口沿下方装饰一周以扉棱为底的六组兽面纹,重达40余公斤。专家解读,在西周时期就出现体积如此巨大的鼎,反映了当时北京地区的矿冶与铸造行业规模很大,生产技术高度发达。“堇鼎造型雄浑凝重,纹饰简洁古朴。其器形、纹饰、铭文与黄河流域商周遗址出土的同类器物相似,说明3000多年前,北京地区已具有高度的物质文明,同中原地区在政治、文化、经济各方面形成了统一的整体。”


▲伯矩鬲。(图片来自《北京晚报》)

伯矩鬲1975年出土于琉璃河遗址251号墓。“伯矩”是燕国贵族,鬲盖内及颈部内壁铸有相同的铭文“才(在)戊辰,匽侯赐伯矩贝,用作父戊尊彝”,记述了燕侯在戊辰这一天赏赐伯矩贝币,伯矩做器纪念父亲的史实。伯矩鬲的全身由7个牛头组成,艺术设计和铸造工艺极为高超,是北京地区西周青铜艺术巅峰之作。

史料记载,那时的“鬲”一般为陶器,用于煮粥,最早出现在距今4000多年前的新石器时代晚期,是我国古代特有的炊器。鬲的发明,标志着我们祖先的食物正式从生食进化到熟食。青铜鬲在青铜礼器中有重要的地位,如伯矩鬲这样制作精美,纹饰精致,没有烧灼使用的痕迹,说明可能是在祭祀礼仪中仅用于盛放食物。

燕国在800多年的时光中,曾创造了辉煌的城市文明与地域文化,留下了丰厚的历史遗存。专家们指出,通过堇鼎和伯矩鬲的文化气质,可以窥见燕国先民们的精神世界:鼎和鬲的产生和天、地是分不开的——天乃万物之创造者,故而敬之;地乃万物之养育者,故而倾之。先民们心存敬畏,克己修身,敬德保民,蔓延根脉,终于成就日后辉煌。3000多年前的燕地汲取了南北交通要冲的地理优势,也造就了燕文化敢于担当、包容开放的精神品质和人文情怀。

琉璃河遗址是中华文明多元一体的实例

琉璃河遗址主要由三部分遗存组成:一是古城址区,东西长829米,由于南段城墙被冲毁,现存城墙南北长约300米。二为墓葬区,位于城东南部,墓分大、中、小三型。三是2019年以来考古调查勘探发现的城外遗存。

在北京市考古研究院院长郭京宁看来,琉璃河遗址不仅是北京3000余年历史文化源远流长的见证,在中国考古事业发展过程中也具有重要意义。

首先,琉璃河遗址填补了北京历史在时代上的空白。在北京,商周时期的实物资料很少,伯矩鬲、堇鼎成为北京悠久历史的重要符号。大量陶器反映出本地土著、姬姓周人和殷遗民等多种文化因素共存的现象,诸多实物都是西周时期分封制、礼乐制的见证。

其次,琉璃河遗址的各类要素和信息齐全。仅2019年至2021年的考古工作中,就发掘各类文物100余件。

再者,琉璃河遗址是中华文明多元一体的实例。考古发现的文物中,有车马器这样体现北方少数民族文化的元素,有矛、错金银纹饰等来自长江流域的文化元素,还发现了海贝等。在这里,多地区的文化交错共生,呈现出多元归一的文化现象,说明北京自古就是多民族融合的地区。

因此,琉璃河遗址及文物折射出的多元文明交流融合迹象,从考古学上证明了3000年前的北京在中华文明多元一体演进过程中起着重要作用。(完)

综合中新社、中新网、《北京日报》等

编辑:崔相光


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