创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
创作声明：本文非封建迷信，内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
在灵鹫山的清晨，佛陀正坐在讲堂中，向四众弟子传授《般若经》的深意。台下的弟子们专心致志，聆听着佛陀的教诲，但其中有一位年轻比丘，心中却始终充满了疑惑。
这位年轻的比丘名叫慧真，虽然他早已习惯了佛教的修行方法，但有一个问题始终困扰着他：在寺院中，许多居士都在念“南无阿弥陀佛”，而很少有人念“南无释迦牟尼佛”，这让他心生疑虑。毕竟，佛陀是这个世界的教主，为何大家反而专注于念阿弥陀佛的名字，而不是师父自己的名号呢？
一、
怀着疑问，慧真终于忍不住走到阿难尊者的身边，低声说道：“尊者，我有些困惑。为何我们大家念的是阿弥陀佛，而不是师父的名字呢？我怕这样会让人误解我们不敬师父。”
阿难尊者听后，温和地看了他一眼，心中已有了答案。他也曾经历过类似的疑惑，修行的道路上，很多问题都需要通过亲自领悟才能解答。他轻轻地点头，示意慧真耐心等待，并决定带着这个问题去问佛陀。
于是，阿难尊者走上前，向佛陀恭敬地顶礼，说道：
“世尊，我弟子慧真心中有疑惑，愿请教世尊。为何我们众生念佛时，皆念阿弥陀佛的名号，而鲜有人念诵释迦牟尼佛的名字呢？这是不是有什么特别的因缘？”
佛陀静静地听着，目光慈悲，眼中似有智慧的光芒闪烁。他微笑着环视四周，台下的弟子们纷纷露出感兴趣的神色，舍利弗、目犍连等大弟子也都将目光投向佛陀，等待开示。
佛陀稍作沉思，眼神变得悠远，开口说道：“要解答这个问题，须从很久很久以前的一个故事说起。”
“在很久以前，还没有这个世界之前，有一个治国有方的国王。他的国家富足安康，但他始终感到，世间的荣华富贵如梦幻泡影，短暂而不真实。
某日，一位头陀行者来到他的王宫。这位行者容貌庄严，举止祥和，气质超凡脱俗，令国王一见之下便生起无比的信心，恭请他入宫传法。”
国王听了这位头陀行者的开示后，内心产生了深刻的动荡。行者告诉他，在这世界之外，还有无数个佛国净土，有的庄严华丽，有的清净无染，而其中有一个特别的愿望正在等待一个有大智慧、大慈悲的人来实现。
国王听后动容，痛彻心扉，决定舍弃荣华富贵，放下江山社稷，将王位传给太子，自己剃发出家，法号法藏比丘，开始了惊天动地的修行之旅。
“在修行的过程中，”佛陀继续说道，“法藏比丘问导师，‘尊者，佛法如此殊胜，为什么众生不能人人都成佛呢？’”
导师听后微微一笑，问道：“那你觉得佛法的根本是什么？”
法藏比丘思索片刻，说：“是觉悟。通过修行，最终达到涅槃的境界。”
“不止如此。”导师摇头道，“你细想一下，为什么释迦牟尼佛会选择在我们这个世界示现？”
这个问题让法藏比丘陷入了深深的思考。他没有得到及时的答案，但在某个夜晚的禅定中，他忽然看到了一个奇妙的景象：
十方世界中，无数的佛陀都在为众生传法，每位佛陀都拥有独特的誓愿和度化方式。每一个佛陀的存在，都有其特别的意义。
二、
这一夜的禅定让法藏比丘更加困惑，“为什么会有这么多不同的佛陀？难道一位佛陀就足够了吗？”第二天，他带着困惑再次求问导师。
导师意味深长地回应：“这就要问你自己了。如果你是佛陀，你会选择用什么方式来度化众生？”
这一句话如当头棒喝，法藏比丘瞬间感悟。他跪下来，郑重地说：“我明白了。我想发一个前所未有的大愿。”他立刻开始闭关修行，要找到一个能让所有众生都能得度的方法，一个比所有方法都更直接、更究竟的法门。
“为何将来的修行者要专念阿弥陀佛，而不是释迦牟尼佛？”这个问题在他的脑海中反复回响。法藏比丘开始回想，自己曾经修行的点滴。
每一段经典的学习，每一次心灵的探索，他从未想过这样一个深刻的角度：释迦牟尼佛的使命和阿弥陀佛的誓愿，之间似乎有着某种无法言喻的联系。
在禅定中，他看见了
