孔子为何说敬鬼神而远之？商朝为何会灭亡？根源都在对鬼神的崇拜带来的祸患！
以下故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合！
商朝的立国，靠的是伊尹也就是东皇太一对商汤的辅佐，商汤对伊尹是言听计从，以至于商汤的子孙们依然如此，伊尹废了太甲，几年后太甲悔改，伊尹又扶持太甲上位，足见伊尹当时的威望。
其实商汤包括商王氏，一直都是知道伊尹就是东皇太一，也就是时任天帝的，活在天帝的威压下，后代的商王形成了对天帝的顺从，以至于无尽的讨好，到后面做点什么事情都要问天帝的意思。娶妻了，问天帝，这个人能不能做我的妻子啊。老婆生病了，问问天帝，天帝是不是想收了我老婆啊。奶奶去世了，问问天帝，奶奶是不是去上面陪您啦，她表现好不好，您还需要谁侍奉吗？
商朝祭祀 青铜器
没错，上面这些问题都是刻在甲骨上的，也就是武丁问的，不同于妈宝男，武丁是天帝宝男，干点啥都要问一问，刮风下雨都要问问，是不是天帝您生气啦，要不要我送几个人伺候您。
会有这种想法，其实也是源于伊尹废黜太甲的心理阴影，在商王室的眼里，世界是冷酷的，同样天帝也是冷酷的，甚至于没有善恶道德的。因为商人本身没有建立所谓的道德观念，他们的游牧民族特性，让他们的性格充满了暴力，杀戮，掠夺和强迫。所以商人理所当然的认为，鬼神也没有道德观念。
当然，在出土的甲骨卜辞中，确实也频频出现德字，但是这里的德，更多的是得，也就是给好处的意思。天帝给商人好处，就是德，天帝不给好处，甚至惩戒，就是罚。民的生存，是靠王给好处，靠王的德，而王也可以惩戒民，这就是罚。商人认为，商王的权力来自于神界，也因此对人间的一切都有生杀予夺的权力。
所以，他们也认为天帝也一样残暴，会随时降下灾难，灾荒，战乱，瘟疫，死亡，甚至生活中的种种不如意，都会归结于天帝的背后操纵，归为天罚。
所以出土的商朝占卜龟甲上的甲骨文上才会写着：天帝会不会降下旱灾，会不会发洪水影响收成，天帝会不会让我生病，会不会让人来攻击我。商王牙疼都会认为是天帝或者是哪位陪伴天帝的先王在作祟，就要祭祀占卜，平息上天的怒火。
商朝祭祀的龟甲骨和甲骨文
商王认为天帝和前面离世陪伴天帝的先王们，需要各种各样的祭品，尤其是武丁王，当妇好生病时，武丁占卜询问，是天帝要娶妇好吗？还是商汤，太甲，祖乙，父乙谁要娶妇好吗？最后占卜的结果显示，不是上面的这几位，而是商王朝建立前的一位酋长。
妇好
可见武丁也是沉迷于其中，迷信得不得了。这种情况在后来东皇太一化身周公，写下周易和周公天子书即道德经之后，崇拜鬼神的思想才有所改善。
但是吧，那时历代的商王虽然离谱，还没到特别过分的程度，直到一批人的到来。
这批人正是雅利安人！
历史上有记载，武丁的妻子妇好，战鬼方，斩首两万余。这是雅利安人的爬虫文明和华夏文明第一次正面遭遇，结果就是雅利安人的惨败。
雅利安人
原因很简单，商朝是青铜时代，当时商朝用一种名为戈的武器，战斗力十分强悍，在没有掌握金属冶炼的雅利安人面前，就是一边战力碾压。
但这次文明的遭遇，也带来了很多的副产品，被俘虏的鬼方也就是雅利安人，给了武丁一个新的思路，人祭。
其实对人体的喜爱这点，在爬虫族那边是非常普遍的，最近爆出了很多丑闻，如萝莉岛，吹牛老爹，红皮鞋等等事件。暴露出来了西方人汉尼拔的一面，与其说那是电影，不如说是很收敛的纪录片。
其实这种怪癖一直在，只是更加隐蔽了，原来的西藏，因为苯教的思想，也会出现阿姐鼓，活祭等仪式。骨肉皮内脏，都是祭品和法器。
人皮唐卡
而这次雅利安人的到来，算是打开了武丁的邪恶大门，讨好天帝和先王们，那些祭品哪里会有人好呢？过去的自己怎么没有想到呢？这些鬼方人，不也是上好的祭品嘛。于是后来出土的妇好墓中，发现了雅利安人。
