这些年的考古发现，让很多“数量论”都沦为了笑柄。江西高安一次能发现两百多件元青花，新疆伊犁一位老农随便一锄头，挖出价值上亿的元代青花凤首扁壶，上交获得1000元奖励。
清凉寺发掘的汝窑碎片和窑具数以吨计，流入到市场的不知凡几。就算不知道具体数量，但近年来不断“新上拍”的汝窑，将市场价越拍越低，再也不复当年出现就几千万上亿的天价了。
可尽管这样，那些专家们还是牢牢把持着“数量”的话语权，坚决不松口。
他们“好心”地说，宋代五大名窑只有定窑与均窑少量存在民间，像汝窑、哥窑和官窑是不可能有的。
他们说，唯一的柴窑在日本，号召有钱人赶紧去“天价回流”。
他们说，什么霁蓝釉龙纹梅瓶价值40亿，成化斗彩三秋杯价值10亿美元，因为都是孤品！
他们还说，永乐压手杯全球只有三件半。曜变天目碗全球也只有三件半，其中三件还在日本。
这一切的前提就是“流传有序”，但凡没有“来源”的古物，一律是假货。除非是拍卖行的金主“上新”。
过去，马未都也是这一套，不论是节目里还是采访，完全支持“数量论”。
等年纪大了不知道是想通了，还是现实中碰到真正的好东西，已然改变了口风。说民间至少还有汝窑百八十件，还有其他的精品也有一定的数量。
因为不在体系内，所以他对专家的评价也没那么“严谨”，自己是靠实战发家的，尽管过往的“捡漏”经历颇为受人诟病，但至少人家的能力是实打实的。
他在节目中直白地说：“大多数专家都不是实战出身的，没有经验，放到市场上做生意，得饿死。”
真金白银的实战，考验的不仅是眼力，更需要极大的魄力。因为一个不小心打眼了，损失的可就大了。
但是专家们有这种压力吗？在体制内不管是考古还是搞学术，根本没有鉴定真假的条件，都是出土了需要研究了，开个会写个论文什么的，拿着现成的就行了。
而且文博专家是不允许私人搞收藏的，这就更加限制了他们的实战能力。
试问，这样的专家出来后，还帮你鉴定，能有多高的眼力？他们知道樊家井的造假技术更新迭代吗？知道各个“熟坑”的包浆路数吗？
不可否认，确实有鉴定能力很强的专家，因为过去还有文物商店、拍卖行的“特聘”，这些人挂靠在这些单位，眼力都是练出来的。
然而他们根本不会出现在民间市场，都被“内部消化”了，尤其是如今的拍卖行必须要一定数量的专家坐镇。都是利益共同体，会帮民藏说话吗？
至于那些出现在市场的专家，第一要务都是“捞钱”，赚够养老金才是最重要的，帮民藏“找出路”？不好意思，他们根本不在乎！
不信你问问身边搞收藏的人，他们花了多少鉴定费、检测费、服务费，找过多少专家，最后得到什么结果了？
专家并没有“责任制”，法律上对这一片是空白，所以真假任由他们说。如果被发现了大不了一句“看走眼”就能毫发无损。
所以在这一行，你不能指望任何人帮你，只有你自己才是最值得信任的。
