创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
相信大家对赶尸这个话题并不陌生。这种被誉为世上最神秘恐怖的职业，到底是如何让尸体自行移动，又是怎样保持尸体不腐的呢？
赶尸属于巫术的一种，与蛊毒和落花洞女并称「湘西三邪」。传说在远古时期，蚩尤带兵征战，战场上死伤无数。为了让阵亡将士能够魂归故里，他让军师阿普想办法。阿普便装扮成蚩尤的样子，站在死者中间念动咒语，随后尸体纷纷站起，排成长队跟随他向南行进。这就是赶尸术最早的由来。
2006年，湖南怀化枝江县传出一个令人震惊的消息：有人在当地发现了世上最后一位赶尸人。记者闻讯后立即赶往枝江县和平村调查。在走访过程中，记者找到了一位知情的村民。
这位村民说：「据我爷爷讲，这种事一般都是在夜晚进行的，而且不能对外人说。至于尸体是不是真能走动，具体怎么走，我也不太清楚。」
在这位村民的带路下，记者终于见到了号称湘西最后一位赶尸匠的田铁武。面对众人的质疑，他需要如何证明自己确实掌握赶尸术？又该如何证实自己就是最后的传人？
为了回应大家的疑问，田铁武讲述了一段关于他爷爷和大伯的往事。1935年，他的爷爷田启章随同几百名乡亲参与湖北抗战，这场战役伤亡惨重，所剩无几。
为了实现把阵亡将士遗体运回家乡的诺言，田启章联系了在老家的长子田义林（田铁武的大伯），让他带领其他几位赶尸匠，用赶尸术把阵亡将士的遗体送回湘西。
在大伯的熏陶下，田铁武从小就对湘西的传说十分着迷，尤其是这门神秘而危险的赶尸术。在大伯悉心指导下，他逐渐掌握了其中的诀窍。
当时的江西山区偏僻贫瘠，当地百姓生活艰难。很多人不得不去四川深山打猎或采药谋生。由于四川山区尚未开发，毒虫猛兽众多，稍有不慎就可能丧命。湘西人特别重视落叶归根，无论客死他乡都要把遗体运回故里安葬。但是运送遗体需要投入大量人力物力，普通人难以负担。因此，赶尸这一行当在湘西地区应运而生，并逐渐发展兴盛。
作为湘西最后一位在世的赶尸匠，田铁武表示，在当今法制社会下，由于法律规定逝者必须火化，这门古老技艺正逐渐消失在历史长河中。
关于赶尸神秘技艺的真相，有一段鲜为人知的历史记载。故事要追溯到1950年初秋，两名便衣战士在湘西执行治安勘察任务时，偶遇了一支诡异的队伍。这支队伍整齐划一，成员们身着长袍，头戴斗笠，步伐缓慢而怪异。队伍前方有人敲锣打鼓，引起了两名侦察出身战士的注意。他们悄悄跟随，这一跟踪让他们大开眼界——原来这是一支由巫师带领的送尸队伍，走在最前方敲锣的正是赶尸匠，后面跟随的都是穿着白色长袍、戴着斗笠的遗体。从种种迹象看来，这支队伍已行进多时，若不是这两位战士训练有素，恐怕早就跟丢了。
两位战士对这些「独行」的遗体产生了强烈好奇。经过鼓起勇气询问领队赶尸匠，他们终于揭开了其中的奥秘：赶尸过程通常需要两个人配合，一位师傅和一位得力徒弟。他们会先将遗体排列整齐，用长竹竿穿过腋下，再用绳索固定，最后给每具遗体穿上长袍遮掩。师徒二人一前一后抬起竹竿行走，由于竹竿的韧性和重力作用，中间的遗体会随之上下摆动，远远望去就像电影中的「僵尸」一样蹦跳前行。
据当地吴局长介绍，1950年这两位战士目击的赶尸队伍是唯一一次有正式记载的案例。然而令人遗憾的是，由于种种原因，当年的调查并未深入开展，留下了不少疑团。其中最令人费解的就是遗体防腐问题。对此，吴局长认为这可能涉及了一些科学技术手段和特殊处理方法，才能达到防止遗体腐坏的效果。
