春节将至，扬州传统非遗文创产品“文人香”受到消费者热捧，成为春节馈赠亲朋好友的特色伴手礼。我国焚香文化久远，扬州人自古就对制香颇有研究。新春走基层，记者走近扬州“文人香”制香技艺传承人王其标及其团队，了解这一项传统非遗项目如何走进寻常百姓家！
“年底送给外地的客户和身边的朋友，因为这个是传统文化，是扬州有代表性的东西，我们年轻人也应该支持传统文化，像这个香牌，可以做成可爱的小葫芦、小如意，我们可以挂在车上，比较适合送人……”上午，在扬州文昌中路的“中运香会”，市民李女士正在挑选“文人香”相关产品，作为春节伴手礼送给客户和朋友。
记者在门店里看到，文人香、香炉、香囊、香牌……琳琅满目的“文人香”文创产品整齐地摆满展柜，一边的工作人员还在忙着打包准备发往外地的“文人香”礼盒。扬州中运文化发展有限公司总经理伏延静告诉记者，春节前后，公司共制作了5万套礼盒投入市场，受到消费者的热捧。
“这个是作为扬州地方特色的伴手礼，今天桌上的这些都是要发给上海的客户。这个木板画也是我们江苏的省级非遗，今年我们想把所有的非遗项目融合起来，变成一个产品。我们也把《金蛇纳福》的这个年画做成了平安香的封面，用文创的产品做成一个包装，让大家在用香的同时，也感受到来自木板年画的祝福。”
清代费轩说：“扬州好，香事最难忘。”作为江苏省级非遗代表性项目，扬州古城滋养着文人用香传统，同时也孕育出文人香制作技艺。在唐代，高僧鉴真东渡弘法，带去了中国的香文化。韩琦、欧阳修、苏轼等都在扬州留下了很多制香、用香的佳话。扬州“文人香”制作技艺非遗传承人王其标介绍，明代扬州人周嘉胄所编纂的《香乘》集古代制香的种类和方法大成，成为后代制香的典范，而在清代出现的吴正泰、大福春、桑恒顺等制香行业品牌的影响延续至今。
“到了清末民初的时候，我们扬州有一个香业同业公会，类似于现在的行业协会，那时候扬州制香是一个地方特色产业。根据我掌握的资料，当时全国只有两个地方制香，一个是广州，一个是扬州。因为这两个地方交通比较方便，经济相对比较繁盛，制香的所有原材料基本都不是扬州产的，因为扬州有运河，物流到全国各地也很方便。”
走进王其标的制香工作室，龙脑、加里曼丹、檀香、苍术……瓶瓶罐罐一字排开，称重、过筛、拌和、摔打……制香人每一个步骤中的精致、专注与仪式感让人心生敬意。从小生活在扬州的王其标，从幼时记事起，家人每天晨清扫、点香的仪式就深深地印在他的脑海中。2003年，王其标偶然接触到了制香，从此便着了迷，如今已经成功复原50多种古代香方，更是将爱好发展成了毕生的事业。特别是看到现在越来越多的年轻人都喜欢香文化，更是让他感到非常欣慰。
“大家现在对香也当做为国潮文化，跟汉服关联，现在大家对沉香、檀香等文化普及也已经很到位了。大家慢慢的发现，不同的香在生活中的运用场景挺多的，然后把这个市场也会带起来。”
王其标认为，从古至今，“文人香”就具有氛围调解、舒缓情绪、杀菌等很多实用功能。比如，春节前的“岁时用香”，在大扫除前可以点燃含有苍术、细辛等成分的香，起到杀菌和净化空气的作用。他告诉记者，如今，“文人香”已经广泛适用于订制礼品、文旅消费、电商零售等消费场景，无论是品质或者价格，都已经得到了市场的充分认可。
“无论是哪一个非遗项目，它以前一定是在生活中大量运用，有一个群体在使用它，否则很难传承下来，一定是在生活中有运用，跟生活息息相关，所以它本身就一定是日用品，所以它价格一定是大家能接受的。”
王其标说，只有普遍得到公众认可的传统文化，才有生存和发展的土壤，才能进一步发扬和流传下去。如今，扬州“文人香”非遗制作技艺已经走进东南大学、南京审计大学、扬州大学、扬州中学等校园课堂，他所编著的《扬州香事》、《东方香学》更是已经成为不少院校美学教育的选用教材。王其标：
“说明大家已经认识到‘文人香’在生活中的应用，同时对我们陶冶情操、美学培育这方面，它的价值也得到了认可。”
【记者手记】
穿越千年而来的传统“文人香”，进入了现代社会后，没有被束之高阁，而是走进寻常百姓家中，服务现代生活，这是一件非常值得庆幸的事情。而有了像王其标一样的制香人，他们通过弘扬传统文化，恢复传统技艺，让“文人香”得到了生存和发展的土壤，更是让我们钦佩。
我们看到，如今处处都是国潮，年轻人拥抱中国传统文化的态度，让人动容。随着国家发展，人们的生活水平在提高，大家普遍更注意生活品质与幸福感的追求，无论是书画鉴赏、古琴演绎，还是“文人香”的品鉴，都是从细节上去理解和美化生活，同时，更是一种文化自信的表现。
作为中华民族的传统文化项目，我们祝愿“文人香”在新的一年里能够拥抱更大的市场，成为我国传统文化代表性标志。
来源 | 扬州广电扬帆手机频道
编辑 |罗莉华
