在大唐高祖武德九年的动荡时期，一场震惊朝野的“玄武门之变”悄然上演。在这场权力更迭的风暴中，李世民以其果敢与智谋，除去了大哥李建成与弟弟李元吉，以及他们的所有儿子，以确保自己的权力之路畅通无阻。
在这场血腥的权力斗争中，李元吉的妻子杨氏，一位肤白貌美、气质出众的佳人，却意外地成为了历史的焦点。据史料记载，杨氏不仅容貌标致，更兼具温婉贤淑的气质，曾一度令李世民在宴席上失态。
早在兄弟未反目之前，李世民在一次造访李元吉府邸时，便对杨氏的美貌念念不忘，甚至在一次宴会上，因长时间凝视杨氏而打翻了酒杯，成为一时笑谈。
李元吉遇害后，面对这位风韵犹存的佳人，李世民不顾伦理道德的束缚，毅然将其纳入后宫。
杨氏的美貌与风情，无疑成为了吸引李世民的重要因素。史料记载，杨氏长得非常白，而且性格非常温柔。同时，从后来李世民一度试图立杨氏为皇后这件事，也可以看出，杨氏是一个很会奉迎李世民的人，她一定会把李世民服侍得很周到。
然而，这一举动却引发了朝野上下的广泛争议。根据《旧唐书》记载，李世民一度有意立杨氏为后，遭到了魏征的劝阻，同时也遭到群臣的强烈反对，这一想法最终化为泡影。大臣们以“辰嬴之例”——一位历史上曾经服侍过晋国两代国君的“淫妇”——警示李世民，提醒他勿要因一时冲动而背负千古骂名。
然而，李世民纳杨氏入宫的举动，并非仅仅出于个人喜好。更深层次的原因在于，杨氏背后的弘农杨氏，作为北魏的贵族，拥有强大的政治影响力。李世民急需借助这股力量来稳固自己的统治，尤其是在他以非正统方式登上皇位后，更需要得到世家大族的支持。纳杨氏入宫，不仅是对杨家的一种安抚，更是对朝堂上其他势力的一种示好，以此达到巩固政权的目的。
然而，对于杨氏而言，她的一生却充满了悲剧色彩。尽管她曾一度成为李世民宠爱的女人，并诞下了儿子李明，但在礼法上，她始终是李元吉的妻子——最后也是因自己的前夫被追封，而得到巣刺王妃的称号——她无法获得正式的妃嫔头衔，甚至在她死后，也不能与李世民合葬。
在宫中，她遭受着其他妃嫔的排挤与白眼；在民间，她的行为也备受指责，被视为无情无义、水性杨花的女人。
更为悲惨的是，杨氏的儿子李明也未能逃脱政治的漩涡。在后来的政治斗争中，他沦为牺牲品，被迫流放并最终自杀。
而杨氏自己，尽管曾为李世民的政治稳固立下汗马功劳，却始终未能得到应有的名分与地位，最终在孤独与凄凉中度过了余生。
不过，值得一提的是，后来大名鼎鼎的武则天，就是她介绍给李世民的。杨氏和武则天的母亲都出自弘农杨氏，属于一家人。
杨氏的故事，是大唐历史中一段复杂而微妙的插曲。它揭示了权力斗争中的残酷与无情，也展现了美貌、政治与伦理之间的复杂纠葛。在历史的长河中，杨氏或许只是匆匆过客，但她的一生，却足以让后人深思与感慨。
