大家知道，我最近发了很多百家讲坛的视频，然而，我是真的赞同这些具有“时代参考性”的内容吗？还是借古谈今？
这些源自《百家讲坛》的“热梗”，正是当下其在短视频平台热度飙升的生动写照。甚至还有众多评论为其反衬了今天而喝彩，声称“百家讲坛的含金量仍在攀升”。这其实是“太阳底下没有新鲜事”的第二种写法。
然而，这种热潮的本质究竟是什么？它并非简单的怀旧关注，而是当下特定社会环境中意识形态潮流的一种体现。
社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在，成为某些征兆。百家讲坛的再度火爆，实际上是主流所垄断的唯心历史观的一种产物。它看似在揭露历史真相，实则始终未能摆脱以帝王将相为中心的资产阶级史观；正是因为缺乏人民史观的正确引导和传播，面对日益激化的阶级矛盾，迷茫的群众才将其当作一种精神慰藉。
为何这么说呢？
在百家讲坛的叙述里，充斥着对“秦皇汉武、唐宗宋祖”等历史人物丰功伟绩的过度吹捧。在短视频的剪辑下，这些人物的“人格魅力”被无限放大，而他们压迫人民的罪行却被刻意淡化甚至回避。例如，朱元璋常被描绘成“开局一个碗”，“历朝历代得国最正”的草根英雄，仿佛历史的发展完全源于其个人奋斗。然而，却刻意忽略了他依靠群众组织明教夺取天下的事实，更不提他登基后迅速镇压群众运动、大封藩王、纵容压迫百姓的被掩埋的真相。像朱樉强抢孕妇、滥用私刑；朱檀抓童男做药引子修仙；朱桂在大街上举着铜锤肆意杀人等行径，都被选择性遗忘。
那么，谁才是历史的真正主角？是这些帝王将相，还是那些推动历史进步的无数人民群众？百家讲坛对此却闭口不谈、只字不提，更别提那些被彻底遗忘的“盗跖庄蹻、陈胜吴广……”。
许多百家讲坛的拥趸粉丝，其实是颇能觉察社会变革的知识分子。然而，当他们面对群众无声的呐喊，面对隐隐作响的革命声势时，不过是将历史变革当成了又一次洗牌，当成了自己“炒股翻盘压筹码”的机会。
因此，他们闲暇时看历史，不是为了吸取人民群众斗争的智慧，以便推动历史发展；而是为了更好地为自己谋一个出身。《人民的名义》里面有个刘生，一口的广式普通话，就是其中的一个代表，虽然也看二十四史，不过全部都是看了学习怎么钻营和利己的。
所以他们特别青睐那些“学成屠龙术，报以帝王家”的武将谋士，常常夸耀自己的“忠诚与智慧”。然而真相是，他们既不参与革命实践，也不深入群众斗争。他们一面高谈阔论，一面两面三刀，最擅长出卖群众利益。在他们眼中，历史不是人民争取解放的伟大事业，而是个人攫取利益的赌局。
尤其讽刺的是，那些打着“左翼”旗号、高喊“毛主席”的人群中，却有不少是悲观的历史驯服者。他们整日沉浸于对过去的无限怀念，动辄涕泗横流。但对于继续革命、尤其是对毛主席最后那些年的认识，却总是停留在表面，将隐喻当作历史真相，将林彪主义当作革命的指导方向。因此也就难怪他们将“曲折后必将取得的人民胜利”当成了“毛主席一个人的英雄悲剧”。这些人追捧百家讲坛，无非是因为它最方便进行历史解构，方便将个人的想象充当革命实践的替代，从而更加退一步，彻底远离革命。
面对这种现象，我们的回答清晰明确：清算唯心史观，重建人民史观！
无产阶级必须摆脱资产阶级的糟粕史观，用马克思主义的科学理论武装自己。在阶级斗争的激流中，人民必将抛弃自发的改良幻想，走向真正的革命实践。
资产阶级史观试图掩盖历史真相，但历史本身是人民创造的。无论是对帝王将相的虚假歌颂，还是对人民斗争的抹杀，都无法阻止无产阶级最终实现解放。人民的胜利是不可避免的，而资产阶级史观注定将在革命的洪流中被彻底清算！
一片红心
阶级固化不可逆转，历史规律不可战胜。
