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引言

我国封建帝王对于陵寝一直都非常看重,从修建到守护都会安排专人来负责,尤其是在明清两朝。



因为皇陵中的皇帝、嫔妃都是集中埋葬的,所以对皇陵的看管更为严格。

可是一般情况下王朝覆灭后,负责守皇陵的人也会随之作鸟兽散。



不过让人惊讶的是,清朝灭亡至今已经有111年,却依旧有人守护着昔日的皇陵。

这些看守皇陵的人是谁?他们的工资又是由哪些部门来负责的呢?

这些人祖上都是清朝皇亲国戚?

这些为清朝皇帝看守皇陵的人,其实是清朝守陵人的后代。

他们祖祖辈辈生活在皇陵周围,并形成了自己独特的守陵人文化。



清朝时的守陵人可不是谁都能当的,来源主要有三种;

第一种是出自皇帝亲管的上三旗子弟,这些人都是皇帝的近亲,其中不少人的祖先也埋在皇陵中。

第二种是朝廷任命的守护大臣,这些都是对皇帝忠心耿耿的人。

第三种则是守陵卫士,由内务府从关外抽调的八旗子弟。

他们的主要职责就是守护皇陵的日常巡逻守卫、祭祀典礼、修缮等工作,基本不需要干什么粗活累活。

所以不要被电视剧误导,认为看守皇陵是多么辛苦的工作。



这些守陵人不仅出身高贵,而且政治地位和待遇政策也非常丰厚。

上三旗出身的守陵人出生就是七品官,如果表现出色还可以得到辅国公甚至更高的爵位。

即便不是上三旗的守陵人,福利待遇和俸禄也要比同级别的官员好得多。



根据记载,职位最高的守陵人一年禄银就高达1300多两、禄米500多石。

其他人按照级别不同得到相应的禄银和禄米,最低的守陵士兵每年禄银也能达到百两。

家里有红白喜事,上报内务府就能得到额外的赏赐。

结婚等喜事至少能得10两赏钱,家中有白事儿甚至可以预支4个月工资。

除了这些俸禄之外,他们还会得到皇帝的额外赏赐。

例如康熙就曾多次给这些守陵人赏赐金银珠宝和牛羊。



此外这些守陵人所住的房子全都由内务府负责建造和修缮。

只要来到这里就会被分配一座小院子,以三分三为基础,这也是一亩三分地的来源。

衣食住行都由皇家负责,且福利待遇优厚。

因此这些守陵人即便不从事农耕活动,小日子过得也非常滋润。



再加上清朝为了不让周围居民打扰祖宗安眠,还在陵寝外建立了风水墙,从而隔绝普通百姓打扰。

而这些守陵人则都居住在风水墙内,并形成了自己独立的小社会。

且随着后期守陵人的逐渐增多,他们的娱乐项目也越来越多,各种职业也都有。



不过这些守陵人的幸福日子,是清政府从普通老百姓身上搜刮民脂民膏换来的。

当清朝走向没落时,这些人的日子也开始不再好过。

清朝灭亡让守陵人走向衰落

清朝后期,内务府就需要花费大量的钱物用于守陵人的日常开销。

每年需要为他们划拨近三十万两禄银和50000余石禄米,到了清朝末期这个数量还在持续上涨。



清朝末年因为割地赔款、官员贪污腐败等原因导致国库入不敷出,慈禧就曾下令减少守陵人的俸禄。

溥仪退位后守陵人的日子就更不好过了,于是很多守陵人开始干起了监守自盗的勾当。

本来溥仪退位时,民国政府曾承诺会继续保护和修缮清朝皇陵,这些守陵人的俸禄也照常支付。

因此在溥仪刚退位的那几年,这些守陵人还过着之前醉生梦死的生活。



可好景不长,仅仅三年过后民国政府就断了这些守陵人的俸禄,让他们自生自灭。

此前一直被国家养着的守陵人突然没了经济来源,也让这些只会逗鸟取乐、坐吃山空的八旗子弟彻底傻眼,生活无以为继。

于是一些人就把风水墙里的土地租借给外面的汉人耕种,有的选择离开守陵村外出讨生活。

还有一些人则选择监守自盗,伙同外人盗窃皇陵中的宝贝,这其中清东陵毫无疑问是被盗墓最严重的地区。

土匪强盗和普通盗墓贼在这些守陵人的帮助下,盗走了无数珍贵国宝。



而这其中最为出名的莫过于孙殿英偷盗慈禧陵和乾隆的裕陵。

孙殿英逼着一群年老的守陵人找到慈禧墓的入口,然后拿炸药轰开了慈禧陵墓,将陵墓中的宝贝一扫而空。

后来孙殿英又如法炮制地,从乾隆陵墓中盗取了诸多国宝。



但也不是所有守陵人都这么干,一些良知未泯的人选择留下来守护皇陵,并开始了“自改规制”,和当地汉族文化融合的艰难历程。

且他们内心还没遗忘守护皇陵的责任,世世代代守护着皇陵的安宁。

甚至在日本侵略者占领北平后,一位守陵老人为了清西陵不被烧杀抢掠,迎着日本人的刺刀和他们据理力争。

最终劝退了这群穷凶极恶的侵略者,保住了清西陵的安宁。



也正是这些人的存在,让清朝皇陵再度得到了安宁,也让清皇陵在新中国成立后成为重要的历史文物保护基地。

同时这些守陵人的后代,也在新中国成立后迎来了新的使命和身份。

新中国为守陵人带来新惊喜

新中国成立后,国家对于古代皇陵的保护非常重视。

尤其是看到清东陵被破坏后的惨状痛心不已,专门成立相关的管理部门,负责对这些皇陵进行修缮和保护。

本来一些守陵人还在担心皇陵被国家接手后,他们将彻底失业,可国家却为他们准备了大大的惊喜。



管理部门成立后专门招募了此前的守陵人作为正式员工,让他们帮忙来负责文物的修缮和保护工作。

毕竟这些人对皇陵中的文物更加熟悉,而且不少人也身怀绝技。

例如守护乾隆裕陵的第十三代守陵人李志军,他有着一手出色的油漆彩绘技术;

就被分配到古建筑队工作,专门负责对古建筑的修复。

针对这些被招收的守陵人,国家还给了他们相应的编制和合理的工资。



虽然比起昔日祖先的优厚福利和待遇相差甚远,却也让守陵人后代非常满意。

随着旅游业的快速发展,清朝皇陵先后被开发成景区,这也带动了当地老百姓的收入。

尤其是那些留守在皇陵附近的守陵人们纷纷开起了民宿、当起导游,为外来游客介绍皇陵的悠久历史。



新时代的守陵人,虽然没有了昔日的政治地位和高贵身份,可在国家的帮助下他们通过自食其力走上致富道路。

同时继续守护着世世代代守护的皇陵,宣扬和传承着中国传统文化。

结语

虽然清朝灭亡已经111年,可依旧有人在守护着他们的皇陵。

但这些人不再是之前只会坐吃山空、提笼逗鸟的八旗子弟,而是一群自食其力的新时代守陵人。



2021年时,清东陵的还专门举办了一场关于守陵人满族风俗文化展览。

通过文物以及文字向外界展示着满族的历史文化和传统。

人们也通过这次展览更清楚地知道和了解守陵人这个群体。



其实对于我们每一个人来说都是守陵人,是我国传统文化的守陵人。

我们也要像那些在乱世中仍坚守皇陵的守陵人一样,守护好我们国家的传统文化,并与时代精神相结合重新焕发勃勃生机。

参考资料:

揭秘清西陵守陵人;《兰台内外》

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