创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
“做人不能太强，也不能太好。”这句话听上去有些违背直觉，但翻开历史，却总能看到那些“太厉害”或“太善良”的人，最后往往都没能善终。
威严太多，容易树敌，最终招来灾祸；恩德太多，也容易滋生仇恨，把好事变成坏事。可见，分寸之道才是做人最大的智慧。
一、
“秦二世而亡。”历史课本中这句话耳熟能详，但背后却隐藏着残酷的警示。秦始皇一生雄才大略，焚书坑儒、修建长城，试图用高压政策统一天下。
然而，物极必反的道理最终将他拉下神坛。他的继任者秦二世，延续了这种暴虐政策，逼得百姓揭竿而起，短短两代人就让一个大一统王朝土崩瓦解。
再看北魏开国皇帝拓跋珪，这位铁腕人物晚年变得愈发暴躁、疑心重重，甚至因为听见宫人脚步声大了些，就将人处死。
他的儿子拓跋嗣和母亲为了活命不得不四处躲藏，最终拓跋嗣的母亲被幽禁，而愤怒的拓跋嗣一夜之间带兵翻墙入宫，将自己的父亲刺杀。
这让人想起《易经》中的那句话：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”过于积威的结果，不是被人敬仰，而是被人憎恨，甚至反目成仇。无论是帝王将相，还是普通人，威严太过，终究难以长久。
威严积累会带来危险，施恩太多又何尝不是如此？“小恩养贵人，大恩养仇人”的道理，古人早已看透。
武松和柴进的故事便是一例。武松因避难来到柴进庄上，初时柴进对他好生招待，款待得无微不至，可时间一长，热情消退，态度也渐渐冷淡了些。没想到，武松对此颇为不满，他埋怨道：“客官客官，我初来时，你厚待我。如今竟听庄客搬口，便疏慢了。”一句话道尽了恩情用尽后的反目。
人性是不知足的。《菜根谭》中说：“害从恩中来，故快意时须早回头。”对人太好，恩泽过多，反而会让对方心生不满。一旦恩情终止，曾经的好便被遗忘，取而代之的是怨怼与仇恨。
《人性的弱点》中，卡耐基也曾指出：“忘恩是人的本性。如果期待别人感恩，多半是自寻烦恼。”人的天性使得他们常常忽略付出的好意，而对消极的一面耿耿于怀。施恩过度，不仅不能得到回报，反而容易激化矛盾。
威严积多了是祸，恩德太厚了也是祸。那么问题来了：做人如何拿捏这“分寸”呢？正如孔子在《中庸》中所言：“过犹不及。”世间万物都有一个尺度，超过这个尺度，便会事与愿违。如何在威严与施恩之间找到平衡点，让自己少祸多福，活得安稳？
二、
历史总是惊人地相似，那些积累过多威严的帝王和权臣，最终无一例外地成为众矢之的。霍光的故事就是一则极具戏剧性的案例。
霍光权倾朝野，连皇帝见了他都如芒刺在背。一次，汉宣帝与霍光同乘一车，霍光竟面不改色地教训起皇帝，完全不顾对方的感受。
这种不可一世的态度最终埋下了祸根。霍光去世后，他的家族因谋反被满门抄斩，连一个幸存者都没有。积威之祸，从不是一日之功。
《易经》里有一句警告，就很好地说明了这点，让我们知道了在生活和工作中最忌讳的事情是什么，也让我们明白了，我们普通人到底应该如何处理人际关系。这句话就是《易经》中的：
