“重修玉皇殿”四方碑于1986年维修绵阳西山公园西山观出土，今立于西山观玉皇殿东侧平台上。碑身四面镌刻碑文，西面纪事文字，记述了西山的自然、人文风光和清乾嘉年间旧绵州西乡热心人士集资重修玉皇殿的始末；南、北、东三面，详细记载了参与捐资的420余人姓名、捐资金额。万寿己亥科举人原任四川顺庆府岳池县教谊管训导事即补知县郡人余飞南敬撰并书。
据《绵阳市志》（1840-2000）记载：“西山观古称仙云观，坐落在绵阳西山，原系道教建筑群，相传为蜀八仙之一尔朱仙(五代时蜀人)修炼之所，其创年无考，但观下玉女泉崖壁唐咸通三年(862)道教造像题记中已有“仙云观”之名，可见最迟创建于唐咸通年间。清道光十五年(1835)重建西山观时，殿宇名称佛教、道教混杂。西山观前为山门，中为玉皇殿，后为大佛殿。建国后长期废圮，古建筑遭到严重破坏。1986年，绵阳博物馆对其重修中，出土清嘉庆元年(1796)镌刻的“重修玉皇殿”石碑一通，碑上文字记述重修玉皇殿经过及缘由。”
现在的“重修玉皇殿”四方碑右侧有块现代范十足的文字简介牌
四方碑遵循了中国传统建筑三段式结构，由碑帽、碑身、碑座构成。上方碑帽为八角攒尖碑顶，中间为长方体碑身，下方为四方形碑座。碑身高约184厘米，边长40厘米，四面镌刻碑文。
“重修玉皇殿”四方碑西面纪事文字，凡11行，每行56字，碑文校正识读如下：
古绵之西，山势蜿蜒，峰峦秀拔，其上下回翔，有数壑焉。堪舆家谓为五凤朝阳，盖郡城右翼也，厥中一壑，尤为幽异，藓崖口处，皆口口口为天尊玉女诸像，面东一壁，则题为杨子云像云。考旧志，子云为成都人，而绵自郡县以来，在汉为涪县，在西魏为潼州，在隋改绵州，在唐为巴西县，后复为绵州，皆属成都，则子云，固州之士著也。其亭虽有数处，而崖际稍平衍者，相传为亭之故址，则西蜀子云亭，惟此为确耳。第念李青莲之读书大匡山也，依大禹庙而设榻，段文昌之读书龙华山也，傍蚕丛祠而为台。先生即栖神静穆，笃志探奇，断无独创，孑然枯坐之理，则仙云观之先，亭口具可知也。遍览石壁，题留甚伙，皆刹蚀不可读，间有存者，以年称大业、县称巴西者为最久。张三丰留宿处有题留，而无纪年，若明万历口年，口口胜纪焉。则前此山林榈宇之盛，固有可想者。今只有庙三层、石枋二柱、源泉一窟、松柏数株，大非当年之旧，然游其地者，步石磴，口清流，0口口，览远鹤，则不觉尘怀顿涤，飘然有出世之想，则古洞天之遗风，未泯也。乾隆壬子岁(1792年)，上层[玉]皇殿年久倾颊，先君敬斋府君忧之，暨密迩亲友史君尚实、李君阶泰等，商维新焉。同志诸君子相与建金佽助，向之木者，易之以石，口口之记者，颜之以金，而庙貌神光，胥为更新，所有三百余缗。不意乙卯(1795年）季冬，先君谢世，赖史君尚实，至嘉庆丙展(1796年)初夏藏口成焉，虽未必如当年之醒，而千百年之遭规，赖以不坠，即诸君赞成之功，亦用以刊于珉而不朽。
万寿己亥科举人原任四川顺庆府岳池县教谊管训导事即补知县郡人余飞南敬撰并书。
四方碑南、北、东三面，详细记载了参与捐资的420余人姓名、捐资金额。
北面碑文上方有“重修”两个大字，下面全是捐资人名和金额。
碑文中好几个人名前有“会首”字样，看来当时捐资修建由很多民间组织参与其中。
东面碑文上方有“玉”，北面碑文上方为“皇殿”，下方也全是捐资人名和金额。
“重修玉皇殿”四方碑历经两百多年，整体保存较为完整，字迹大部分可见实属难得。
“重修玉皇殿”四方碑记述了西山的自然、人文风光和清乾嘉年间旧绵州西乡热心人士集资重修玉皇殿的始末，是了解和研究清代乾嘉年间的绵阳西山观及西山弥足珍贵的历史文献。
