汉字书法是中国传统文化艺术，是中华文明的重要组成部分，历经几千年的演变发展，始终受到人们的喜爱，并且依托深厚的中华文明传播至海外，影响了其他国家文明的发展，时至今日，书法依然是日韩等国基础教育的一部分。
纵观漫长的中国书法史，涌现出众多书法大家，其中唐朝书法大家欧阳询则是最具代表的一位，欧阳询是中国书法发展巅峰时期的佼佼者，代表着中国书法艺术发展的最高境界，受到后人的广泛认可和追捧。
欧阳询由隋入唐，书名极盛，甚至远播海外，唐时很多外国使节往往专备资金用以购买欧书，可见欧书在当时的影响力之大。
欧阳询书法造诣极深，诸体皆能，其中以行、楷书最为著名，他的楷书世称欧体，对后世影响非常大，后人尊之为“楷圣”，其晚年力作《九成宫》更是被后人尊为“天下第一楷书”，成为后人学书的必临之作。
欧楷在历代都备受重视，然而时至今日，欧楷却显露出明显的颓势，其中一个重要的表现就是很多国家级艺术大展中都很少看到取法欧楷的作品，颜楷和魏碑则占据了主流。
其实倒退二十年，欧楷还能占据书法的半壁江山，而今却急转直下，被人们广泛抛弃，其中原因不免令人深思。我们可以从一些书法家对欧楷的观点中找到些许答案。
欧楷最为显著的特点就是严谨不失灵动，端正又显险绝，满足了书法实用性和艺术性两方面的要求，这也是欧楷受到历代追捧的主要原因，对于欧楷的严谨和险绝，是很多书法家研究的重点。
已故著名欧楷书家田英章先生曾说过，欧阳询已经将楷书写到了极致，他的严谨近乎完美，很多人终其一生学习欧楷也很难达到欧楷的境界，因此学习欧楷要抱有坚定、持久的信心，要亦步亦趋，不可随意发挥。
对于欧楷的险绝，田英章先生也表达过自己的观点，他承认欧楷有险绝，但是他也认为后人没有谁写出过欧楷的险绝，甚至认为没有人能够说清楚欧楷的险绝，并且坦诚自己写不出欧楷的险绝。
从田英章先生的观点可以看出，后人学习欧楷大多放弃了险绝，只追求欧楷的严谨和端正，这也将欧楷写的越来越像印刷体，把书法写成了美术字，失去了书法的灵魂，千人一面，有悖艺术的个性要求。
另一位已故著名书法家刘洪彪先生在回顾自己的学书经历时谈到，他早年从友人手中借得半本《九成宫》，从此开始了学书之路，但是困于欧楷对个性的束缚，遂果断放弃欧楷，转学《多宝塔》，方才有了后来的巨大成就。
从上面两位书家对欧楷的一些观点中可以看出，欧楷的严谨严重束缚了学书者的个性创造，学书者也没有能够从欧楷中找到突破，导致当代很多书法家并不提倡学习欧楷，欧楷也因此逐渐走向颓势。
